承吉凌8580 2022-11-09

“孔子與衛――客居十載第二故鄉”系列之一週遊列國首站奔衛

公元前497年，孔子與弟子一行數十人，自魯抵達衛都帝丘（今濮陽），開始了長達14年周遊列國的政治生涯。

衛國商代已有，周滅商後，衛成周的姬姓封國。西周時，衛國統治中心在淇縣、浚縣一帶。公元前629年，衛成公遷都帝丘；公元前241年，衛元君遷都野王（今沁陽）；戰國時期，因衛都帝丘位於濮水之陽，更名為濮陽；公元前209年，秦二世廢衛君為庶人，衛國滅亡。衛曾四徙其都，共歷800餘年，是秦統一後名義上仍存在的諸侯國。

孔子周遊列國，第一站選在帝丘。“衛都帝丘今已無存，它早在西漢晚期就被黃河水淹沒，深埋於地下，直至2005年，才因高城遺址的發掘，露出冰山一角。”濮陽市文史專家李中義先生道。

2009年3月9日，記者抵達濮陽，尋覓湮沒已久的衛都帝丘。

從濮陽縣城南行大約10公里，記者抵達五星鄉高城村，這是個不起眼的小村，靜臥於平坦、開闊的黃河故道上。該村老支書高自海把我們帶到村南，指著一片青青的曠野說：“這就是原來發掘高城遺址的地方，早已回填了。”

2005年4月，河南省文物考古研究所和濮陽市文物保管所，對高城遺址四面城牆進行鑽探和試掘，當時開挖了4條探溝。“發掘時正遇濮陽市50年一遇的大洪水，工地發掘的探方全部成了水坑。”參與發掘的村民高奎生講。後來只好打眼井排水，發掘困難，探溝都沒發掘到底，最深探溝也只發掘了兩米夯土。

自2005年4月至2006年5月，發掘工作暫告一段落，發掘結果是：初步探明該遺址為一處面積約916萬平方米的古城址。

這座城，城址平面形狀大致為長方形，儲存高度6～9米，城牆基礎寬約70米，頂部寬20～30米，城牆外有一週城壕，北牆長約2420米，東牆長約3790米，西牆長3986米，南牆長2361米。古城址四面城牆頂部被4~5米厚的唐宋和明代淤沙層所覆蓋，城壕和城內文化層被漢代厚6～8米的淤土層所疊壓。

帝丘是個大城，據專家推測，它應是被西漢晚期一次黃河特大洪水沖毀淤埋。專家們因此設想，它既然是一次性地被洪水深埋於地下十幾米，當時街道、宮殿佈局會不會儲存較好？將來發掘中會不會有驚世發現？能否為衛國曆史研究提供更多資料？這一切，還都是未知數。

916萬平方米的高城遺址之上，現在散落著13個村莊，一派北方鄉村恬淡氣象。深埋於鄉村之下的帝丘城，當年孔子抵達時，是什麼樣子呢？孔子周遊列國第一站，為何選擇衛？他曾對衛國抱著何等希望呢？

這一切，都要從頭講起。

為何離魯奔衛？

孔子在魯國從政，以司寇身份代理相事，幹得有聲有色，公元前498年，孔子策劃的一個重要事件“墮三都”不幸失敗，這改變了孔子為政的命運。

原來春秋中後期，魯國有三種政治勢力，一是魯定公代表的公室，二是“三桓”代表的貴族，三是家臣勢力。魯定公受制於“三桓”，“三桓”又受制於家臣。魯定公希望削弱“三桓”，“三桓”希望打擊家臣。孔子就想利用這種矛盾，拆毀“三桓”家臣據以叛亂的三個城堡，並藉此抑制“三桓”。但計劃失敗，孔子和魯定公遭受打擊。“三桓”對孔子有了戒心，聯合對付孔子和魯定公，再度把持國政。

第二年，即公元前497年，齊國送來歌舞美女80人，駿馬120匹，誘使魯國君臣沉湎於聲色犬馬之中。魯定公由此不問朝政，怠於國事。

子路看到這種情況，勸孔子辭職，一走了之。孔子心存幻想，堅持再等等看。因為馬上就是郊祭的日子，如果郊祭後仍能按“禮”的規定，把祭肉分給大夫，孔子還打算留下來。

結果讓孔子非常失望，他沒有分到祭肉。孔子是個通達的人，深知“合則留不合則去”，於是率領眾弟子辭官別魯。臨行之際，孔子以獨特方式表達了對魯國的留戀與熱愛：“遲遲吾行也，去父母國之道也。”一步九回頭，遲遲不肯離去。

孔子要離開魯國，他不能東向去齊國，因為“夾谷之會”時孔子觸犯了齊景公，“齊贈女樂”的事又大大激怒了孔子。向西奔衛，是他和弟子們認真商議決定的。

“魯、衛是兄弟之國，衛國政治平穩，文化上有鄭衛之音，經濟上陶衛並稱，都比較發達。”濮陽市文史專家孫德萱先生講。

何為兄弟之國呢？衛國是魯國近鄰，與魯國同為姬姓國家。魯國為周公之後，衛國是康叔之後，周公、康叔都是周文王的兒子，兩國是名副其實的兄弟之國。

衛國又有孔子好友蘧伯玉，他是衛國大夫，一生侍奉衛國三公（獻公、襄公、靈公），以賢德聞名於諸侯。孔子與他相交甚厚，此前曾多次入住其家。

孔子選擇衛國，與他的多位學生是衛國人也有一定關係。他的得意門生子夏、子貢都是衛國人，還有一些較知名弟子，如句井疆、琴牢、顏仇由等也是衛國人。顏仇由是子路妻兄，已在衛國做官。這些人在衛國有廣泛的社會關係，他們的稱揚，使孔子在衛國的知名度不亞於在魯國。子路就很積極主張到衛國去，因為除了顏仇由外，他還有個連襟彌子瑕是衛靈公的寵臣。子路認為，可以透過蘧伯玉、顏仇由、彌子瑕等人，和衛靈公建立聯絡，很可能得到重用。

此外，衛國還有史魚、公子荊、公叔發等一批不錯的大臣，是孔子比較欣賞的。去衛國之前，孔子要麼認識要麼已久聞其名。

公叔發，即公叔文子，孔子認為他是個不苟言笑，不義不取的人。他死後以“文”為諡。有一次子路問老師，公叔發為啥能以“文”為諡？孔子說，他“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也”。孔子認為公叔發擔當得起這個“諡號”。

孔子奔衛，是滿懷希望的。但令他始料不及的是，他竟先後在衛國待了10年，使衛國變成了他的“第二故鄉”。