關於持咒的問題

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 歷史
  • 2021-08-08

關於持咒的問題qiyun777 推薦於2016-01-14

1。隨便哪個咒都行,選你最感興趣的、最有信心的。密咒的所謂密者,並非密不外傳的意思,而是透過咒來解密——解到我們的本性的意思。所以大可放心。只是有一樣,對於某些咒,還是不要輕易學的,畢竟是剛入門,念一些特別的咒自然也會生出一些特別的事,這不是一個剛入門者而且沒有皈依師傅的人能夠應付得了的。所以最好還是念《早晚課誦集》裡面的吧。我念的是心經、準提咒、除一切疾病陀羅尼。

2。所謂的盜法是對於有偷盜之心的人說的,對於有偷盜之心的人,念哪個咒都是盜法。你既然沒有偷盜之心,又怎有偷盜之罪呢?但是,話說回來,如果我們嚴格按照經文中和上師所說所教的去做,會更好。

3。就唸你最常唸的咒就可以了,然後迴向他們。不要有分別心,亦切忌不可增長自己吃肉的貪心。否則有害無益。

4。只要不念出聲來,怎麼都可以。吃葷後氣味不好聞,聽法的人不好受,但完全可以自己在心裡念。

最後說一點,如果你還不能同我所說的,那麼不妨就按照“心語無塵”所說的去辦。佛法是修心的法,開智慧的法,所以不要過多地著想於外在的形式。否則最多也就是修點福報而已。初學的人最好就是“雙修”:心內唸咒不斷,身外持戒操守。

關於持咒的問題心語無塵 2010-02-25

我個人說一下我的個人的看法,還各位同修一起指正:

1、持咒的話,我個人認為心經和大悲咒都不錯。當然也可以去看《早晚課誦集》裡面的咒。至於楞嚴咒,我的依智師說過,可以行。

2、在《早晚課誦集》之外的咒差不多就是密咒了。

3、往生咒最好不過了

4、最好是漱口後二到三個小時,這時差不多就真正消失了。

關於持咒的問題鉛筆盒兒 2010-03-02

阿彌陀佛

隨喜樓主的善根福德。

淨土宗有很多咒語可以持誦。搜一下正規的淨土宗早晚課誦的內容,裡面有:

大悲咒、十小咒(十小咒裡面有淨口業真言等等)用來在唸佛持咒之前淨口業的。

吃三淨肉也有“吹肉咒”:《文殊菩薩吹肉往生咒》

文殊菩薩往生咒亦名文殊菩薩破地獄咒、文殊菩薩摧獄往生咒、文殊菩薩救畜生咒

有人問華藏上師(吳潤江居士):肉食難免要殺生,有何咒語能超度被殺之眾生?

答:最好是不要吃,若不能免,則吃三淨肉——不見殺、不聞殺、不為己殺。吃時誦文殊菩薩往生咒七遍,可超度眾生:嗡、啞悲囉吽、堪炸囉、梭哈。

若在巴剎(注:市集之意),見豬肉、牛肉、魚蝦等攤檔,唸咒七遍,吹一口氣,一切豬牛魚蝦等畜生,皆能往生。

茶樓酒館,唸咒七遍,一切被殺之畜生,亦皆往生。

遇人出殯,唸咒七遍,可超度亡者。

掃墓拜山,唸咒七遍,盡視線範圍之墳墓,所有亡靈,無論其墮落地獄、餓鬼、或畜生三惡道,悉獲超度。

賢仁注曰:密咒功德不可思議,但非通達者易懷疑不信。蓋密咒能生起功德,乃仰仗該佛菩薩的大悲願力,及六寶(或四寶)傳承加持力,還有持咒者本身的心力相合而出生,故其力用大也。若不具足以上三力,則功德小矣。至於無傳承而自修自學者,能有多少效用,會者自知。

常有人從書上或網路自行學了一些密法密咒,但持誦無驗而生譏謗,故今略而談之。望有心學習者,能虛心從師而學之,並多用功修學(建議持誦至少十萬遍為基礎),才能有「實力」來濟度有緣眾生。

注:此文殊菩薩往生咒真言亦是大日如來報身真言~亦是文殊八字大威德真言~末後加梭哈是成就之意

唵 阿味羅吽 佉 左洛(原經文傳統漢字音譯)

梵文羅馬拼音:om a vi ra hum ka ca rah

現代國語近似音譯:唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉

三種悉地破地獄轉業障出三界秘密陀羅尼法

下品悉地阿羅波左那。是名出悉地。(此真言亦是文殊師利法王子五字心咒)

能生根莖遍滿四方。誦一遍如轉藏經一百遍(若誦一遍如誦八萬四千十二圍陀藏經除行人一切苦難)即入如來一切法平等。一切文字亦皆平等。速得成就摩訶般若。誦兩遍除滅億劫生死重罪。文殊普賢隨逐四眾圍繞如備。是慈無畏護法善神在其人前。若誦三遍三昧現前。若誦四遍總持不忘。若誦五遍速成無上菩提也

中品悉地阿尾羅吽欠。是名入悉地。。

(此真言亦是大日如來心咒亦是文殊八字大威德真言)

如是大日如來應乃毗蘆遮那佛報身~應是五方佛同體報身也~

能生枝葉遍滿四方。光明光耀入佛法界。名入悉地。若誦一遍如轉藏經一千遍(是名降伏四魔六趣滿足一切智智金剛字句也)

上品悉地阿[鍐-兇+(鬯-匕)]嚂唅欠。是名秘密悉地。亦名成就悉地。亦名蘇悉地。蘇悉地者遍法界也。成就佛果證大菩提法界秘言。光明遍滿唯佛與佛能入此門。

如是毗蘆遮那佛法身~應乃一切諸佛同體法身也~

緣覺聲聞不能照。此亦名秘密悉地。若誦一遍。當如轉藏經一百萬遍。出悉地從足至腰。入悉地從臍至心。秘密悉地從心至頂。如是三悉地。出悉地化身成就。入悉地報身成就秘密悉地蘇悉地法身成就。實是三種常身。正法之藏。法身遮那具足之體。五部三部真實之源。是故稽首禮毘盧遮那佛。文殊菩薩往生咒:「嗡。阿悲拉吽。堪查拉。梭哈。」

文殊菩薩吹肉往生咒:嗡wēng 阿à比bǐ惹rà 嘎gā雜zá惹rà 吽hōng 食肉前,誦此咒七遍,吹氣於肉上,可除食此肉過失,所食畜生則得生善趣。

另有宣告,不可以因此咒有僥倖之心,而放縱自己吃肉的惡行~

文殊菩薩往生咒:「嗡。阿悲拉吽。堪查拉。梭哈。」

文殊菩薩吹肉往生咒:嗡wēng 阿à比bǐ惹rà 嘎gā雜zá惹rà 吽hōng 食肉前,誦此咒七遍,吹氣於肉上,可除食此肉過失,所食畜生則得生善趣。

另有宣告,不可以因此咒有僥倖之心,而放縱自己吃肉的惡行。

關於持咒的問題致閱歷史 2010-02-27

1、六字大明咒、準提咒、大悲咒。六字大明咒和準提咒較短

2、密咒有的是需要傳承,有的不需要的。有個金剛薩垛心咒是不需要傳承的。

大悲咒不需要傳承,但是要修四十二手眼就要有傳承,準提咒也不需要,往生咒,六字大明咒都不需要

3、可以念往生咒和大悲咒,可以加念觀世音菩薩聖號和寶髻如來聖號。

4、嘴裡沒味了再念,但是準提咒應該是可以唸的(不能確定,樓主自己搜尋準提咒)

關於持咒的問題942sy 2010-02-26

阿彌陀佛 有些咒是必須要灌頂才能持頌。

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