如何理解《大明王朝1566》裡嘉靖送給海瑞的“無君無父,棄國棄家”這八個字?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 歷史
  • 2023-01-19

如何理解《大明王朝1566》裡嘉靖送給海瑞的“無君無父,棄國棄家”這八個字?d來自ewoli202360問答1-12-16

1、

無父,對應的前面海瑞提到

的,自己四歲喪父,是母親撫養長大。嘉靖帝說他無父,一方面指他沒有父親,另

一方面也暗指,他沒有受到正

犯飛一衣往最鹽地懷局材

統的教育,缺乏父親的管教。

但是這樣說其實對海瑞是一種打

擊,雖說他無父,但是海母對海

瑞的教育一刻都沒有放鬆

。實際上劇情前面有專門

的伏筆,就是海母跟海

漢圖

瑞討論《孝經·諫諍章》的時

候,這個之前講過,不提。

2、無君,嘉靖帝

的意思很明確,海瑞的

各所領工算六

眼中根本沒有他這個君父,別的臣子都想方設法挪錢替君父解決住所問題

龍套斯得次

。就海瑞噁心人,

擔一距志必由

上了一份什麼《治安疏》,說著“天下人不直陛下久矣”,這就是無君。而且什麼

“民為重,社稷次之,君為輕

”,明顯把皇上排到了

最後,眼中無君。

但實際上海瑞並不這樣理解,前面的《孝經·諫諍

熱餘論去景菜機翻功

章》就提到了,君父有過錯,作為臣子就得上諫。而海瑞恰恰是做了臣子該做的事,

含主孔

怎麼反而成了眼中無君呢?

如果非要理解成“無君”,那麼君是對於臣而言的,由於“君”不像“君”,這才有了海瑞的貌似進諫,反而成了嘉靖帝眼中

的“臣”不像“臣”。

3

溫報改候錢逐

、棄國,嘉靖帝所謂的棄國,實際上是指海瑞不顧大體

,為了自己的私慾,耽誤了

國家大事。比如在浙江,他跟千戶鬥,跟鄭泌昌、何茂才鬥,

氧女看例熱

跟胡宗憲鬥,跟趙貞吉鬥。

胡宗憲顧全大局,沒有

紅楊房包交態又

背叛嚴黨,沒有落

井下石,急流勇退,這是

裡功套顯父普聯哥全

為國。趙貞吉左右逢源,委曲

求全,在不觸動國體

的前提下,成功解決了浙江貪汙案,這叫老成謀國。

唯獨你海瑞,眼中容不得沙子,不

顧全大局,明明抗倭

是重中之重,卻還是去

項肉話植慶體

激怒胡宗憲;明明不到倒嚴的時

候,偏偏要在浙江攪個天

翻地覆,一份供詞相

犯由教找某憲味候注序

當為難嘉靖帝;明明可以好好當京官,偏一進京就跑到六必居噁心了一把皇上,這不就是棄國家利益於不顧嘛,就是棄國。

但是,嘉靖帝所謂的“國”明顯地跟自己劃了等號,實際上,嘉靖帝並不是整個國家,也代表不了整個大明朝。而海瑞直指大明朝的弊端,希望皇上能為江山社稷,能為大明百姓,天下蒼生做主,能說他是棄國嗎?

4、棄家,這兩個字最好理解,嘉靖帝提出來為了他的家人,為了他的朋友不受牽連,希望他能主動認錯。可是海瑞自己的棺材都準備好了,死不悔改,這完全就是不顧家的表現,畢竟家中還有老母,還有妻子,以及妻子肚子裡的孩子。

書中記載:

“據廣東巡撫奏報。海瑞的母親和妻子,是六月二十四到的雷州。準備渡海,回海南瓊州老家。可海妻正有身孕,在雷州到了產期,是難產。官府因海瑞是罪臣,按朝廷規制,不能給她派郎中。海妻在驛站三天,胎兒生不下來,母子,都未能保住。”

當然,這也算是嘉靖帝的神預言吧,而且被他言中了,海瑞最後確實落得了棄家的結局。

但是,關於“家”的概念,兩者理解也有不同,舍小家顧大家,海瑞之所以在這個時候上諫,完全是受了大興縣賑災的影響。天下還有那麼多的小家等著被拯救,自己義不容辭,當然,這也是他自己想當然。

如何理解《大明王朝1566》裡嘉靖送給海瑞的“無君無父,棄國棄家”這八個字?

海瑞一生無君無父,棄國棄家,但心中卻始終裝著百姓,為了維護百姓的利益可以捨身取義:

一個重要的原因就是海瑞知道這這是維持大明王朝安定的關鍵,並且自己願意踐行。歷史上的海瑞多是維護底下窮人的利益,他治理的時候但凡窮人和富人打官司,他都是偏袒窮人的。大明王朝1566中沈一石雖然打著織造局旗號,但是到頭來他還是把自己的糧食用來賑了災。

最後,朝廷卻把他的家給抄了,還把他逼死了。當初海瑞得知沈一石被抄家,他也為沈一石抱不平,覺得士農工商都是朝廷的子民,這樣處理沈一石違背法律和天理。

但是譚綸一句話立刻讓海剛峰啞口無言了。“歷來國庫虧空,要麼打老百姓的注意,要麼打商人的主意。”譚綸這句話和嚴嵩這句話其實有異曲同工之妙。無論他們是大明的浙江首富,還是大明的首富,朝廷想動他們還是動得了的。大明當時的鉅富沈萬三家族,清朝的胡雪巖家族都是很好的例子。

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