87541113扣群ye 2014-11-13

禪讓制：堯舜禹時代部落聯盟推選領袖的制度。相傳四嶽推舉舜為堯的繼承人，堯對舜三年考核後讓舜作自己的助手。堯死後舜繼位。後四嶽又舉治水有功的禹。

宗法制：從原始社會後期父系家長制演變而來，西周時形成嚴密的政治制度。核心內容是維護父權的基礎上，確保嫡長子繼承的世襲特權。嫡長子為“太宗”，庶子分封為“小宗”，小服大，藉以維護各級“宗子”為中心的宗治統治。

西周分封制：西周初年，統治者把大規模的土地連同居民分賞給王室子弟和功臣，建立西周的屬國。這些封地叫諸候，諸候在其封國內，又將大部分土地分封給子弟卿大夫，作為“采邑”。卿大夫再分作為“食地”，此為大分封。利用血緣為紐帶，以嫡長子繼承製為原則。建立了天子、諸候、卿大夫之間的嚴格隸屬關係和各自的權利和義務，王權集中。它是我國從方國林立走向專制帝國的必經歷史階段。當然，也導致了長期的諸候爭霸戰爭。

內外服制：商朝在盤庚遷殷後採取的一種二元統治體制。即將統治區域分為內服和外服，分別採取不同的統治方式和組織方式。“內”指商王直接統治的區域，即王畿所在地。在此，商王朝直接派官員組織被征服的種族奴隸從事生產，增強了中央王朝的實力，穩定了王朝的統治。“外”指諸候國統治的區域，由王畿以外向四面八方延伸，諸候國和商王是一種君臣關係，受商王命令，外服諸候也有獨立性，勢力強大超過商朝時會取而代之。

鄉遂制度：西貯存器時期的地方基層社會組織。鄉是國人居住之地，遂為野人居住之所。國的範圍指國都及共近鄰，劃分為若干鄉採用五家為比，五比為閭，五族為黨，五黨為州，五州為鄉（比、閭、族、黨、州、鄉）。邊遠農村地區衽遂制，即“五家為鄰，五鄰為裡、四里為贊、五贊為鄙、五鄙為縣、五縣為遂”（鄰、裡、贊、鄙、縣、遂）分別設“鄰長、里胥、贊師、鄙正、縣長和遂大夫”。基層行政組織的藍本。

分封制的內容主要涉及到作為西周的最高統治者周王與被分封的地方諸候之間雙方的權利與義務。分封，就是封邦建國的意思。周王把國都附近的地區劃為王畿，由周王直接統治。王畿以外的地區分封諸侯，讓他們建立諸侯國，鎮守疆土，保衛王室。被分封的諸侯，接受周王的冊封和禮器，對周王承擔納貢和朝聘的義務，並隨周王參與出征、祭祀、弔喪慶賀等事項。如果諸侯間發生了爭執或衝突，則由周王進行調結和處理。周王是全國最高統治者，是諸侯們的共同主子，自稱為上天之子，故又稱天子。諸侯是周王的臣屬，必須服從於周王的命令。對於不盡義務或反抗的諸侯，周王有權進行處罰乃至征討。

周武王死後，在周初的大分封中，起了重要作用的人物是周公。史稱周公“立七十一國”，其中本家姬姓五十三，奠定了西周的政治格局。

分封制也是一種分級立宗制，不僅僅是周天子分封諸侯，諸侯在其封國內也要進行分封，封其子孫或其他貴族為卿大夫，給予一定的土地；卿大夫在其封地內也要分封，封其後代為士，分給采邑；士以下不再分封。關於分封制的內容，周王與地方諸侯之間的權利與義務關係，最好輔之以具體的例項來說明，如周成王、周康王時期的會盟諸侯；周昭王時期的巡遊南方等。

西周實行分封制，加強了周天子對地方的統治，使西周政權在全國範圍內建立起來，加上禮樂制度的制定，協調了貴族中的等級關係，社會得以穩定下來。這些受封的大大小小的諸侯國，分佈在天下各地，構織起四通八達的統治網路，形成了對周王室眾星拱月般的政治格局。周王室分封宗親貴族的既定製度 ，輔之以明確天子權利和諸侯義務的周禮的約束，決定了王室和諸侯之間的內在關係，使中央王國對地方諸侯的縱向聯絡加強。同時，西周的諸侯國43之間或為同宗共祖的宗親，或為彼此通婚的姻親，橫向聯絡也比以前密切很多。從強化中央控制能力和促進地方之間的聯絡兩方面來看，西周分封制在歷史上是有積極意義的

內蒙古恆學教育 2022-11-10

分封制內容

1。周天子將土地封給：王族，功臣，先代貴族。讓他們建立諸侯國，拱衛周天子。

2。被分封諸侯的義務：服從，納貢，提供軍賦力役。

3。被分封諸侯有權在諸侯國內實行再分封。在諸侯國內可設官員，建立武裝，徵賦役。

分封制的影響

有利於穩定當時的政治秩序。加強了周天子對地方的控制。周朝開發邊遠地區，擴大統治範圍，並逐步構織出全國的交通網路。消極影響也有，西周後期，隨著諸侯國的日益強大，王權衰弱，分封制遭到破壞；出現了大國兼併小國的現象，周天子無能為力，再到後來，周王室更是完全喪失了分封大權。

分封制的解釋

分封制，是中國古代國王或皇帝分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯，稱號有侯和伯。西周滅商後，因其國都遠在西北，不利於控制幅員遼闊的疆土和統治商代後裔，便大規模地以封地連同居民分賞王室子弟和功臣，諸侯在其封國內享有世襲統治權，也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護周室安全的責任。

果實課堂 2020-10-25

西周分封制的內容