關於上帝存在的證明（本體論、自然神學、帕斯卡、奇蹟論和本能論）最能使你相信，上帝確實是存在著的？哪一種最不能使你信服？為什麼？

我需要理由！不是證明！字數越多越好！謝謝！如果答案好可以加分！

abczfh2013-04-05

我不是來回答問題的，我是來發表我自己想法的。

說實話，上帝存在不存在是沒有辦法證明的，因為沒有人證明出來，即使這個宇宙再奇妙，萬物再奇妙，即使證明的論證再精確，當人類感知不到上帝的時候，就沒有辦法下定論的。

無論是哪種的證明，都只是一定程度上對上帝的存在論證有著幫助的作用。

那怎麼辦呢？只有死亡了。放心，人一定會死的，到時候就知道了。有很多死而復生的人稱自己見過上帝，但是人們還是會覺得不可信，因為就算你見到了，我沒見到，大家都沒見到。

那上帝的概念是哪裡來的呢？其實每個民族都有關於神的意識，但是都不一樣。那是不是上帝這個概念，當人類發展到一定的階段就一定會產生成一個一致的觀點呢？不是的，因為每個民族對上帝或者造物主的概念都不一樣，而且有巨大的差別，所以可以肯定的是上帝不是人約定俗成的。現在的上帝的概念都是基於基督教（新教和天主教）以及猶太教的。而其他的民族意識中對上帝都是抽象的。但是瞭解基督教以及猶太教，甚至伊斯蘭教的話，會發現他們的上帝的概念是很具體的，有具體的歷史事件，有關於上帝的話語，上帝與人的關係，上帝做了些什麼等等，而這些則被記載在經書上。因為這個三種宗教是被稱為有經的宗教（新舊約聖經，可蘭經）。這些經書被奉為經典，在這三大宗教中被認定為神的啟示。

這麼一來，就有答案了。真正上帝的概念，是從猶太人起始的，然後因為耶穌的緣故，傳到歐洲，有了後來的基督教。而伊斯蘭又是後來的事情。

那麼被奉為正典的聖經又講了什麼內容呢？

我可以介紹一下：

聖經舊約部分為猶太人的正典，聖經新約部分是基督教特有的，猶太人不承認。

舊約部分所包含的內容就是從創造世界的開始，到人類的創造，到人類違背上帝的話而犯罪，到地上人多了起來，但是人罪惡很大，到上帝用洪水滅了世界只救了挪亞一家的人，後來人又發展到人再度繁衍，到上帝與猶太人的祖先亞伯拉罕立約，祝福他的子孫。後來上帝與猶太人立約。（舊約指的就是這個，新約指的是上帝用新的約定代替舊的約定。舊的約定就是上帝頒佈律法，猶太人如果照著律法行事，就可以因此活著，而且猶太人要常向神獻祭贖罪。新的約定，就是上帝的兒子耶穌來，釘在十字架上自己做贖罪祭，人信他而赦罪，可以永生。）上帝與猶太民族的王大衛立約，他的子孫將坐在他的國位上直到永遠。以及從開始到猶太人亡國之間的一段歷史。猶太人由於背約，離棄上帝，所以有很多先知出來指責，而舊約中有相當一部分是先知的語錄。語錄中，先知領受上帝的話，傳給民眾。

舊約中最最關鍵的部分，就是上帝應許大衛，有一個君王從他的子孫出來，拯救神的百姓。那個就是聖經的核心部分，就是預言彌賽亞的誕生，。而聖經中的預言在2000前已經實現了，就是耶穌的到來。

猶太教和基督教最大的分歧就是在於：猶太教不承認耶穌是彌賽亞，基督教承認耶穌就是彌賽亞。現在對於兩個宗教而言，最大的事就是等候彌賽亞的到來。猶太人在等候彌賽亞第一次的到來，而基督教等候彌賽亞的第二次的到來。為什麼呢？耶穌被認為是基督，只是猶太人中的少部分，最主要的就是耶穌當時的門徒，後來耶穌復活要他的門徒去將這個好訊息告訴所有的人，就是神的救贖工作已經完成了。當時門徒傳教先是在猶太人中傳，後來開始向外面傳，然後逐漸發展成基督教。所以猶太人也是有歸屬於原來的猶太教和基督教兩部分的。

基督教為什麼等候彌賽亞第二次來呢？因為耶穌復活後曾經對他的門徒說，他還要再來，那時候就是世界的最後了。

伊斯蘭好像也是等候安拉的到來，但是我瞭解不多。

所以，在相信上帝的人群中，其實上帝不是簡單的相信這個世界有一個造物主，而是有一段很曲折複雜的歷史情感在裡面的。比如一開始上帝選擇了亞伯拉罕，祝福他，然後發生了很多事，後來上帝又亞伯拉罕的子孫猶太人約定，猶太人後來其實自己不聽話的，然後在歷史中，發生了很多離離合合的事情。上帝稱他的百姓為妻子，但是這個妻子卻常常不忠貞，反正就是約定的雙方在磨合了。之後上帝又表示永不離棄。當然最關鍵的就是彌賽亞。就是上帝會派他來拯救他的百姓。

而彌賽亞的到來，就顯然成為了上帝存在一個重要的證據，因為耶穌稱自己是上帝的兒子。瞭解耶穌就成了瞭解上帝的關鍵。

論證只是對上帝概念的論證，不是對上帝本身的論證。

人有很多器官，眼睛是用來看的，耳朵是用來聽的，但是很顯然，眼睛不能處理聲音，耳朵不能處理影象。而且有些聲音人就聽不到了，有些影象也看不到的，其他的感官類似。所以人本身就是很有侷限的，在感覺之外的東西太多了，所以用感官其實也不能下定論。

只要上帝自己不出來，對上帝，人類沒有辦法下定論。