tuolat2015-01-22

傅青主不是道光年間人，是明末清初著名學者，原名叫傅山，青主是他的字。

傅山（1607－1684）明清之際道家思想家、書法家、醫學家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西太原人。傅山自稱為老莊之徒，他自己也在很多場合與作品中反覆強調、自陳：“老夫學老莊者也”、“我本徒蒙莊”、“吾師莊先生”、“吾漆園家學”。自覺繼承道家學派的思想文化。他對老莊的“道法自然”、．“無為而治”、“泰初有無”、“隱而不隱”等命題，都作了認真的研究與闡發，對道家傳統思想作了發展。

曾為明諸生，隱居土室養母。康熙中舉鴻博，屢辭不得免，至京，稱老病，不試而歸。《莊子》 的經典性智慧成為傅山所汲取的思想資源， 超越千古的知心之論。傅山自謂： “癸巳之冬， 自汾洲移寓土堂， 行李只有 《南華經》 ， 時時在目。 ” 他曾以顏體小楷書寫 《莊子》 一書中的 《逍遙遊》 、 《人間世》 、 《外物》 、 《則陽》 等篇。並常以老莊之徒自居。

顧炎武極服其志節。於學無所不通，經史之外，兼通先秦諸子，又長於書畫醫學。著有《霜紅龕集》等。一些武俠小說裡，傅山被描寫為武俠高手。他是著名的道家學者，哲學、醫學、內丹、儒學、佛學、詩歌、書法、繪畫、金石、武術、考據等無所不通。他被認為是明末清初保持民族氣節的典範人物。傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元一起被梁啟超稱為“清初六大師”。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等傳世之作，在當時有“醫聖”之名。