寧曦 2022-04-18

明清考據學的興起與發展：

一批學者反對心學空談，致力於用考據方法整理和研究古代文獻，形成了被稱為“漢學”、“樸學”的新學風。始於顧、黃，為清學術的開山。其學術特徵，一是以對文獻材料的蒐集、整理、排比、辨偽、考證為主要工作，二是在研究中廣泛運用目錄學、校勘學、版本學、辨偽學、音韻學、訓詁學、金石學等學科知識為輔助手段。

清初閻若璩的《古文尚書疏證》，採用考據學，證明古文尚書為偽書。胡渭的《禹貢錐指》、《易圖明辨》，在辨別古書真偽和提倡疑古精神上有貢獻。

乾隆、嘉慶年間，考據之風更盛，發展為專門的學問，被稱為“乾嘉學派”，也是整個清代學術的主流。分吳、皖兩派，前者以惠棟為代表，著有《古文尚書考》：後者以戴震為領袖，其弟子段玉裁《說文解字注》、王念孫《廣雅疏證》之類，皆為古文字學經典著作。

江永的聲韻學，王引之的訓詁學，王批、畢阮的金石考訂，錢大昕、王鳴盛的史籍整理，皆能名稱一時。趙一清的《水經注釋》，盧文弨的《群書拾補》，都是第一流的著作。嚴可均輯的《全上古三代秦漢三國六朝文》，也有很大的學術價值。

考據對古代文獻學有著重要的意義，文獻工作的每一個環節都離不開考據。文獻資料的正誤、真偽的考證通常是文獻研究的主要工作和終極目的。今文經學的出現嘉慶、道光間，反對考據學，講經書“微言大義”，對其進行發揮，對後來的維新變法起了很大推動作用。但也有一定的侷限性，如脫離現實，於時無補。為學術而學術，與高壓政策有關。

荷葉泡檬 2022-04-18

清初考據學的創始者和代表人物是顧炎武和閏若瓊。顧炎武針對宋明諸儒空談心性，學風浮泛的現象，倡導經世致用之學，並以騾載書，周遊天下，邊考察邊著述，寫成《日知錄》 、《 天下郡國利病書》 、《 音學五書》 、《 金石文字記》 等著作，是這一時期考據學的最早成果和範本，並開創了有清一代的考據學。閏若瓊（ 1636一1704 ），字百詩，號潛邱，江蘇淮安府山陽縣（今淮安縣）人。

是我的心呀168 2022-04-18

在清朝的時期，他們會先對一些內容進行考證，然後對這些內容進行一個總結和歸禮，然後再推廣到其他的世界當中，這種文學在當時非常受歡迎，而且在明末清初的時候發展了起來。

小U558 2022-04-18

還是很好的，讓人感覺到這樣的一個很好的學科，也是可以幫助大家的。