正入萬山圈子裡 2010-06-03

印度泰姬陵的傳說 泰戈爾曾說泰姬陵是永恆面頰上的一滴眼淚，這個形容悽美得讓人絕望。

阿姬曼·芭奴本是來自波斯的女子。美麗而賢惠，忠心陪伴國王沙傑罕19年，歷經戰亂。沙傑罕深愛她並封其為“泰吉·瑪哈爾”，意為宮廷的皇冠。遺憾的是，泰姬在生下第14個孩子後死去，沙傑罕竟一夜間熬白了頭髮。為了紀念嬌妻，他傾舉國之力，用22年的時間建造了泰姬陵，並設想在河對面再為自己造一個一模一樣的黑色陵墓，中間用半黑半白的大理石橋連線，死後與愛妃共眠。但泰姬陵完工不久，他的兒子篡位，沙傑罕被囚禁在了不遠處的阿格拉堡。之後的八年，老國王每日只能靠一塊水晶石的折射來凝望愛人的陵墓，以寄託自己無盡的思念之情，直至死去。17世紀中葉的印度，繁榮中孕育著動亂。正值年輕的君主沙傑罕繼位不久，南方突然出現了叛亂，叛軍力量不大，卻來勢洶洶，所到之處，殺人放火，無惡不作，破壞力極大。派出的軍隊也被一再挫敗，土氣低落。最初國王沙傑罕就一度準備率兵親征，但朝廷官員紛紛反對，認為區區叛軍，不足使皇帝親征，況且國不可一日無君，沙傑罕一聽也有道理，也就作罷，他心裡也實在放心不下家裡，特別是美麗的皇后泰姬，她已懷有身孕幾個月了……但如今騷亂越來越大，如不立刻制止，後果太嚴重了！沙傑罕再一次決定南討叛軍，他把這一切告訴了皇后泰姬。“不，不行，您這一去太危險了！”‘1沒有更好的辦法了！”“您再想想！”“真的沒有了。”“哪……我跟您去！”“不行！”“要麼您別去，要麼我跟您一起去！”國王拗不過皇后，出征前，他下令讓最強的侍衛保護皇后。當皇帝親征的訊息傳來，軍隊受到了很大的鼓舞，很快穩住了腳跟。就在國王帶領軍隊日夜拼殺之時，皇后的娩期臨近了，為了不使丈夫分心，她讓身邊人保密，而沙傑罕，連日的激戰已使他心力交瘁，無心他顧。叛軍潰散，噩耗也按理而至，皇后泰姬已在分娩時不幸去世。沙傑罕如五雷轟頂，他跌跌撞撞地來到皇后的住所，一天一夜，他把自己關在房間裡，出來時，人們發現，國王原來滿頭烏髮全成了銀絲……

班師回朝之後，國王做的第一件事就是下令集中所有的能工巧匠，不惜時間與金錢，建築最美前最高貴的陵墓來紀念皇后。20年後，一座營革伊斯蘭和印度建築藝術精華，風格獨特，富麗肅穆的白色陵墓屹立在葉木那河南岸，這便是泰姬陵。傳說沙傑罕原想在泰姬陵邊為自己建造同一式樣的一座黑色大理石陵墓，以示生死相依。可惜的是，晚年他被王子篡位，囚禁於紅堡之中，他天天坐在走廊上，凝望著嵌在圓柱上的一塊水晶——水晶裡映照出遠處的泰姬陵在思念愛後和失去自由的痛苦心境中，沙傑罕淒涼地度過了殘生。

大宋臺傳說

在蠡縣城西南五里地，有個大土疙瘩，叫大宋臺。傳說大宋臺上有個寺院。寺院中住著兩個和尚，一老一少。一天清早，老和尚起來後去打掃門前的小道，發現小道旁有一些畫不象畫、字不象字的印子，便把它掃去了。剛剛清掃完，走來一位虎背熊腰、南方打扮的中年人。他往地上看了看，問道：“地上那些東西你掃了嗎？”老和尚“嗯”了一聲。那人一跺腳，“哎呀！”了一聲說：“那是我佈下的天羅地網，要逮昨晚鑽進寺院的一隻玄狐，你這一掃把它給放跑了。”中年人搖搖頭甩了甩手走了。

再說那玄狐逃出寺院，又修煉了幾十年，便回來報恩了。它討夢給老和尚說：“明天你到一個地方去，那兒有真經，得到了它就能成仙。”老和尚起初並不相信，但接連幾天都做了同樣的夢。於是對小和尚說：“徒兒啊，我要去取真經啦，不知啥時才能回來，你如果實在想我，就拿著這張畫像去找我。”說著，老和尚把一張沒畫著眼睛的像給了小和尚。並告訴他，以後，誰能把眼睛畫上，誰就是你師傅。說罷，老和尚便離開寺院走了。

過了一年，小和尚左等右等也不見師傅回來，他就背上畫像去找師傅。他一邊走一邊喊：“誰替我畫像！誰替我畫像！”周圍的人只是好奇的看看他，沒人拿筆替他畫像。後來他到了北京城，還是這樣喊。這件事傳到了明治皇帝的耳朵裡。皇上處於好奇心，把畫像拿了過來，自己三下五除二就把眼睛添上了，又給了小和尚。小和尚拿回像一看，跟師傅一模一樣。他想起師傅臨走時的囑咐，於是大嚷著要見師傅。御林軍就把他領上金鑾殿。小和尚跪下，叫著師傅，把事情的原委訴說了一遍。明治皇帝聽完後雖然半信半疑，卻也動搖了永久做皇帝的信心。有一首詩道出了他當時的心情：“大地山河我為主，憂國憂民事多煩，百年三萬六千日，不如僧家半日閒。”後來，明治皇帝又留下了“十八年來不自己，爭名奪利幾時休，我今撒手歸西去，富貴榮華萬萬休”這樣一首詩，扔下皇袍，換上袈裟，出家當了和尚。每天清閒自在，比做皇帝舒服多了。正如詩上寫的：“鐵馬將軍夜渡關，朝臣待漏五更寒，日上三竿僧猶睡，看來名利不如閒。”幾十年過後，明治皇帝死在了五臺山，他的塑像至今還在五臺山的山頂上。

從此，那個玄狐又回到了大宋臺，住了下來。據說每當夜深人靜，便看到一明亮的燈火圍著大宋臺轉，人們說那就是狐仙。

五世皇柚木行宮

（Vimanmek Mansion Palace），又稱“威瑪曼宮”，“雲天宮”，因為是一座世界規模最大，質地最優良的全柚木建造的宮殿，所以，又稱金柚木宮。也是歷代泰皇御照和藝術品的博物館，具有相當高的歷史意義。 此宮為泰國節基王朝第五世王朱拉隆功下令建造，原址位於世昌島上，現在所見到的柚木行宮則已經遷移到曼谷市的近郊。公元1900年開始建造，作為五世王的行宮。關於這棟行宮還有一段傳說，就是當年五世皇有一名極為寵愛的皇子，但是那位皇卻是體弱多病，五世皇在經由高人指點後，在世昌島特別建造了一棟柚木行宮讓這位皇子養病。由於世昌島的幽雅環境讓皇子的病不藥而癒，五世皇大喜之下便把皇子給接回曼谷團聚。沒想到皇子在回到曼谷不久後便突然去世，五世皇在傷心之餘便命人將世昌島上的柚木行宮遷移到曼谷。所以今日世昌島上僅剩下行宮的遺址了。

寮國永珍玉佛寺

玉佛寺Wat Haw Pha Kaew是瀾滄王國的賽塔提臘國王於1565年下詔而建的，主要用來供奉從龍坡邦帶來的碧玉佛像。玉佛系稀世珍寶，原存放在清邁王國。1547年琅勃拉邦國王賽塔提臘統治了清邁，由於當時清邁戰火連綿，賽塔提臘國王為儲存好玉佛，將其帶回琅勃拉邦。1560年賽塔提臘國王遷都永珍，下令建造存放玉佛的寺廟。1778年暹羅軍隊入侵寮國，將玉佛掠奪到曼谷至今。玉佛在寮國儲存了218年。1829年玉佛寺被戰火燒燬。1936年寮國王國政府對玉佛寺進行了重建，基本上保持了其原貌。1987年寮國人民民主共和國政府將玉佛寺定為國家文物博物館。 此寺是三層高的華麗建築，有著深奧的殿堂，其佛壇巨大。中南半島上所有國家都矚目的“僧伽羅佛像”Phra Sihing Buddha，一直是取得霸主地位的君王一定要掌控的象徵。公元1779年被暹羅王入侵洗劫，將玉佛搶走，現今存放於泰國曼古的玉佛寺泰國卻說那原是他們北部省份在十五世紀時就擁有的，所以是取回罷了。直到今天。1828年，永珍被暹羅佔領，整個城市成為灰燼，玉佛寺也毀於一旦。寮國永珍玉佛寺這尊祖母綠佛最終供奉在曼谷的同名的一座寺廟裡直到1936年，寮國和法國的當權者決定修復此寺，寺廟按原貌修復，但當作一個宗教藝術博物館，把其他寺廟中的一些藏品都轉存到此寺中，永珍市的玉佛寺於公元1942年重建完成，佛寺基座的梯道旁有長龍護衛，迴廊四周是高大的圓柱，寺門上是繁複的洛可可式雕飾，牆上也有許多浮雕，都是佛教故事，迴廊裡則有許多石雕佛像，等於是佛教博物館了。1954年，又把路易稱芬奴博物館中寮國的藏品存放到此寺中。可以看到許多的藏品的從國王包金的御座到高棉雕像、高質量木雕以及非常著名的門雕及形態各異、大小不一的金、玉、水晶佛像都是寮國人民藝術寶貴的財富。

可愛公主777 2012-02-29

孟姜女哭長城

秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子裡做家務，突然發現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧！我叫範喜良，是來逃難的。”原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人！孟姜女把範喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而範喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，徵得了父母的同意後，就準備結為夫妻。

成親那天，孟家張燈結綵，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨後闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把範喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家裡乾著急，還不如自己到長城去找他。對！就這麼辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。

一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終於，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的一道很長很長的城牆了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最後，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：“你們這兒有個範喜良嗎？”民工說：“有這麼個人，新來的。”孟姜女一聽，甭提多開心了！她連忙再問：“他在哪兒呢？”民工說：“已經死了，屍首都已經填了城腳了

猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是範喜良的屍首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終於見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了。