匿名使用者 1級 2016-08-09 回答

《三國演義》的時間敘事是散點或彌散的，而這些散點或彌散的時間敘事缺乏統一的邏輯線索將它們串聯成為一個充滿意義的有機整體。因此，存在著時間與故事、故事與人物、人物與時間的多重斷裂這類屢見不鮮的現象。與斷裂的時間敘事相對應，《三國演義》的空間敘事也存在明顯的侷限。小說表現的歷史空間和地理地域相當廣袤而豐富，故事在不同的空間結構中產生、發展、漸變、突轉、結局，理應為小說展開多幅富於審美驚異和快感的故事場景。但令人遺憾的是，原有的歷史地域的豐富性和變化性沒有提供給小說書寫者一個自由馳騁的舞臺，反而讓作者迷途於空間敘事，整個小說的空間結構缺乏邏輯秩序而顯得破碎零亂，主次、前後、輕重、襯映、深淺等應有區分度不夠分明，時間敘事和空間敘事的統一性、有機性沒有獲得精妙的體現。

葬❤愛 1級 2016-08-09 回答

諸葛亮與魯肅在赤壁之戰前的對話，我比較喜歡，大致是這樣的 肅：先生好自在啊！亮：啊，子敬來的正好，我倒要問女何為將帥 肅：統兵 陷陣 征討封疆耳 亮：此其一也肅：肅願聞其詳 亮：凡古今之統兵者 均自以為將帥之才，然不知將帥乃道也，非勇悍之武夫所能通曉，平庸之將帥所著重者兵力多寡勇猛如何，此等人如呂布袁紹等輩，比比皆是不足掛齒，高明之統帥，不單要知己知彼善用兵將，還要觀天時，明地利，懂人生。料事如神熟讀兵法統帥萬軍遊戲自如，此等人如古之孫吳管樂，今之曹孟德，周公瑾也。 然如此，仍未明將帥之道 肅：那怎樣才算得明將帥之道呢？ 亮：說來話長，亮僅舉一例，譬如這用兵，這兵字就大有學問，兵者有可見之兵又不可見之兵，可見之兵荷戟執戈肉身之士，不可見之兵，日月星辰，風雲水火，山川之靈氣，此萬物永珍均可為兵 又如這七十二候圖，它成圖於周公，將節氣周天三百六十日分類別之，何時虹藏不現，何時雷始收聲，何時署潤入土何時霧霾蒸騰，如此只需諳熟於胸融會於心，運用得當便可勝於百萬雄兵 就是這段話了，我沒看原文，揹著寫的，是三國裡唐老先生的臺詞，受益匪淺啊