大寶法王噶瑪巴曾開示一個人如果具備了「無偽的」或「無謬」信心作修止,這個作用比修止很多年的利益功德還大? 這如何解釋?

  • 作者:由 天成gift 發表于 攝影
  • 2022-11-03

大寶法王噶瑪巴曾開示一個人如果具備了「無偽的」或「無謬」信心作修止,這個作用比修止很多年的利益功德還大? 這如何解釋?★純愛知秋★2010.12.06 回答

我們說無偽的信心或是無謬的信心,也有個翻譯叫作無造作的,這是指真實發自內心。 「無偽」是指沒有造作發自內心。 什麼是不真實的、造作的、偽裝的信心? 這是指很多人一開始都是如此,無法真實的從內心完全的真實相信。 但是偶爾會有一點信心生起,譬如一個人跟我說:「喔!那位上師很好、很棒,他很特殊。」事實上我們對於這位上師的功德,對於佛法的利益並沒有完全的瞭解,只是聽到別人這麼說之後,暫時生起的信心,這種信心就稱之為造作出來,並不是真實的信心,這是依靠別人說話的因緣而讓我們暫時生起信心。

什麼是暫時生起的信心? 那樣的信心會改變,所以有時候可能會發現一、兩天之後信心就沒有了。 而且一下看到不如意的事情,很容易就生氣或是毀謗等等,代表這個信心不堅固、不真實,只是造作出來。

什麼是非偽裝真實的信心,無造作的信心? 這種信心的生起方式,直接來講,如果是藏傳的喇嘛,我們可以看他的一生,多讀他的傳記、他的歷史,可以看到這位上師不只是這一生而已,他是生生世世的利益眾生。 他此世是為了眾生到五濁惡世來,以凡夫身再來利益無量的眾生,可以說是一切諸佛菩薩的化身,能有這樣的瞭解,而生起的信心,這種信心是堅固的,所謂堅固是指它並不是那麼容易轉變。 所以無偽的信心、無錯謬的信心,即為無造作的信心。

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