高手來翻譯下這段古文吧!感激!宋沇為太常丞,每言諸懸鐘磬亡墜至多,補之者又乖律呂...

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2021-10-24

高手來翻譯下這段古文吧!感激!

宋沇為太常丞,每言諸懸鐘磬亡墜至多,補之者又乖律呂。忽因於光宅佛寺侍漏,聞塔上鐸聲,傾聽久之。朝回,復止寺舍,問寺主僧曰:“上人塔上鐸,皆知所自乎?”曰:“不能知之。”曰:“某聞有一是近制。某請一人循鈴索歷扣以辨之,可乎?”初,僧難,後許。乃扣而辨焉。寺眾即言:“往往無風自搖,洋洋有聲,非此也耶?”沇曰:“是也。必因祠祭考本縣鍾而應也。”因求摘取而觀之,曰:“此姑洗編鐘耳。”且請獨綴於僧庭。歸太常,令樂人與僧同臨之;約其時彼扣本樂懸,此果應之,遂購而獲。又曾送客至通化門,逢度支運乘。駐馬俄頃,忽草草揖客別,乃隨乘至左藏門,認一鈴,亦言編鐘也。他人但見?鑄獨工,不與眾者埒,莫知其餘。及配懸,音形皆合其度,異乎!

高手來翻譯下這段古文吧!感激!宋沇為太常丞,每言諸懸鐘磬亡墜至多,補之者又乖律呂...口袋老師來自: 口袋老師 2015-07-13

宋沇為太樂令,知音近代無比。太常久亡徵調,沇考鐘律得之。(出《國史補》)

沇為太常丞,嘗一日早於光宅佛寺待漏,聞塔上風鐸聲,傾聽久之。朝回,復止寺舍。問寺主僧曰:“上人塔鈴,皆知所自乎?”曰:“不能知。”沇曰:“其間有一是古制。某請一登塔,循金索,試歷扣以辨之,可乎?”僧初難後許,乃扣而辨焉。在寺之人,即言往往無風自搖,洋洋有聞,非此耶。沇曰:“是耳。必因祠祭,考本懸鐘而應之。”固求摘取而觀之,曰:“此沽洗之編鐘耳,請旦獨掇(旦掇羯鼓錄作且綴)於僧庭。”歸太常,令樂工與僧同臨之。約其時,彼扣(扣原作知,據明抄本改)本懸,此果應,遂購而獲焉。又曾送客出通化門,逢度支運乘。駐馬俄頃,忽草草揖客別。乃隨乘行,認一鈴,言亦編鐘也。他人但覺鎔鑄獨工,不與眾者埒,莫知其餘。乃配懸,音形皆合其度。異乎,此亦識徵在金奏者與。(出《羯鼓錄》)

【譯文】

太樂令宋沇,在辨識音律方面,近代人沒有誰能超過他。太常缺少徵調已經很久了。宋沇考查鐘律得到了。

宋沇任太常丞後,有一天早晨在光宅佛寺等待上朝的時辰,聽到塔上風鐸響聲。早朝歸來,走到光宅佛寺又停下來。進寺問主持僧:“上面懸掛的塔鈴,都知道是從哪裡得來的麼?”僧人答:“不知道。”宋沇說:“其中有一個塔鈴是古代製做的。請讓我登上塔頂,沿著上邊的鐵索,試著扣動幾下聽聽可以嗎?”主持僧起初猶豫,後來還是答應他的要求了。於是宋沇登上塔頂,扣動塔鈴聽音辨識。寺內的僧人紛紛說道:“塔上的風鈴常常無風自己搖動,發出的響聲,非常好聽。不象你扣動發出的這種聲音。”宋沇說:“是的。”心想:僧人說的這種現象,一定是在祭祀祖廟時,扣樂懸編鐘時,這邊寺塔上有相同音律的編鐘發出響聲共鳴。因此一定要摘下塔上的風鈴觀察一下。於是對僧人說:“這個風鈴是沽洗編鐘,請單獨將它取下來放在院裡。”宋沇回到太常府衙,讓樂工和僧人一塊親臨現場觀看。約定好時間,太常府衙那邊扣動懸掛的編鐘,寺院中的這個沽洗編鐘果然應和。於是將它向寺院買下來,放回太常本懸處。又有一次,宋沇送客人出通化門,遇到掌管財務的度支運乘,上馬稍許,忽然匆忙作揖告別。待度支使運乘走後,宋沇又悄悄地跟隨在後面,又認得一鈴,說這隻鈴也是失去的編鐘。別人只覺得這隻鈴鑄造的技藝很獨道,與眾不同,別的就看不出來了。待到配懸在原有的編鐘間,才看出來不論是外形還是發音都符合。奇怪嗎?這正是識徵的人在演奏編鐘的人之中啊!

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