匿名使用者 1級 2006-03-26 回答

戰國時期的李構提出了“識人五法”。即：第一，居視其所親。看一個人平常都與誰在一起：如與賢人親，則可重用，若與小人為伍，就要當心；第二，富視其所與。看一個人如何支配自己的財富：如只滿足自己的私慾，貪圖享樂，則不能重用，如接濟窮人，或培植有為之士，則可重用；第三，達視其所舉。一個人處於顯赫之時，就要看他如何選拔部屬：若任人為賢，則是良士真人，反之，則不可重用；第四，窘其所不為。當一個人處於困境時，就要看其操守如何；若不做苟且之事，不出賣良心，則可重用，反之，則不可用；第五，貧視其所不取。人在貧困潦倒之際也不取不義之財，則可重用，反之，不可重用。

匿名使用者 1級 2006-03-27 回答

生活中看看他親近的人是誰，富貴了看看他結交的人是誰，做官了發達了看看他舉薦的人是誰，處於困境時看看他所不願乾的事是什麼，貧窮時看看他不願獲取的是什麼……（這樣大概就可以看出一個人品質的好壞了。）

匿名使用者 1級 2006-03-27 回答

不會吧 古文怎麼學的，虧你還是大學生那？不好意思呀！這樣說你拉，那個舉人答的很好呀！ 呵呵

半夏微涼半夏傷* 1級 2006-03-27 回答

in regards the pro， the rich as the and， depending on the lift up， poor as its not as poor as it does not take，