在古代，男子三妻四妾是常態，共侍一夫的女眷們都...

作者：由匿名使用者發表于詩詞
2022-03-30

史論縱橫 2020-03-31

我們知道，在古代男性地位尊崇，而女性的地位是很低下的，所以男人一生可以娶好多女人，用來傳宗接代。可以說，在古代，男人三妻四妾是再正常不過的事了。可是，這在我們現代人看來，就很難理解，尤其是女孩子，用現代女性的思維來看，是絕對不會允許別人和自己分享一個丈夫的。所以就會產生一個問題，在古代，男人的三妻四妾之間是如何相處的呢？

古代男子納妾是受法律約束的

我們應該明確一點，其實古代人娶妻納妾也是受到嚴格約束的，並不是我們所想象的那樣，男人想娶幾個就娶幾個，準確的來說，我國古代實行一夫一妻多妾制，妾的地位自然要低於正妻，而且還要服侍正妻，而歷朝歷代的法律對於平民百姓納妾的規定是很嚴苛的，所以這只是王公貴族們的福利。

漢朝律法有規定，正常的官員納妾數量不可以超過一個，就是隻允許他們娶一個妻子納一個妾；立了極大功勞的男性納妾數量可以多一些，但是最多不能超過八個；平常百姓原則上是沒有納妾權力的，只能與糟糠之妻一生一世一雙人。

唐代時期，對平民百姓納妾的規定稍稍寬鬆了些，如果四十歲以上沒有子嗣，為了不至後繼無人，允許他們納一個妾，傳承香火。

到了明代，納妾的制度稍稍改變了一些，如果是親王一級的官員，允許他們像皇帝一樣選秀一次，但是也只能是一次，而一次納妾數量不可以超過十個人；世子和郡王級別的官員一次納妾數量不可以超過四個人。對許多官員來說，他們一生只有這一次機會，除非沒有子嗣，才可以選擇第二次，而平民百姓隨意納妾仍是不被允許的，仍然受四十無子的限制。

清代時期，男女性別比例逐漸趨於正常，但是有的人家因為貧窮娶不到妻子，所以也就沒有三妻四妾的說法了。

在古代，像金庸筆下的韋小寶那樣純粹因為個人好色而妻妾成群的男人固然不少，但是也有許多正人君子為了子嗣而妻妾成群。為了儘可能多地繁衍子嗣，才是中國在古代長達幾千年的歷史中都一直實行一夫一妻多妾制的根本原因。

古代妻妾之間相處真如宮鬥劇一般激烈嗎？

至於妻妾之間是如何相處的呢，到底是不是像電視劇中一樣整天勾心鬥角都想著如何陷害彼此呢，這主要分三種情況來說：

首先就是在皇室中，我們現在所看到的宮鬥劇其實不亞於古代真正的後宮爭鬥，因為畢竟在後宮中人人都想得到皇上的寵愛而皇上的妃子又大多出自勳貴，後宮與前朝的勢力盤根錯節，一榮俱榮，一損俱損，再加上儲君之位的選擇，所以皇帝的後宮免不了腥風血雨。

眾所周知，漢高祖劉邦在晚年非常寵愛戚夫人，甚至想立她的兒子劉如意為太子，而劉邦的皇后呂雉，大名鼎鼎的呂后，早就對戚夫人專寵不滿，無奈劉邦偏袒戚夫人便只能隱忍，可是感到戚夫人會威脅到兒子劉盈的皇儲之位，就再也坐不住了，多方籌謀，透過前朝的勢力勸說劉邦，最終保住了自己兒子的太子之位。在劉邦死後，她以皇太后的身份掌握大權，殺了劉如意以及劉邦多子，戚夫人更是殘忍的被做成了人彘。

因為呂后身份的特殊性，這次慘烈的宮鬥被明確的載入史書，不過我國古代封建王朝延續了兩千多年，皇帝就出了幾百位，多數帝王又都是後宮充盈，被鎖在後宮深苑的女子不計其數，宮鬥是非何其多，呂后這樁不過是滄海一粟罷了。而且，皇帝嬪妃之間的爭鬥往往關係到家族利益，也就是關係到前朝官員的切身利益，牽一髮動全身，遠沒有爭風吃醋那麼簡單，故而爭鬥激烈也是可想而知的。

在普通的官員家庭，妾室大多都是妻子的陪嫁侍女，除了個別因為容貌豔麗而被官員看中倍受寵愛的，所以妾室的地位自然比不得正妻，而且妾室還要服侍正妻，所以妾室和正妻之間是沒有爭鬥的。而且古代女子要遵從三從四德，有女則女誡，不可以善妒，否則便是犯了七出之一，丈夫是隨時可以休妻的，所以即使丈夫寵愛哪個妾室，也不可以嫉妒，應該有主母的氣度。

至於妾室和妾室之間，因為有當家主母在其中制衡，所以爭鬥也是比較少的，而且古代女子都是大門不出，二門不邁，彼此之間見面的機會都非常少，哪裡來的那麼多仇恨讓她們互相爭鬥呢。

至於平民百姓，家中只有一個妻子，更談不上爭鬥了。

所以說了這麼多，也就是皇帝的後宮之間爭鬥比較多，但無非都是為了皇帝的寵愛和母憑子貴的原則，而普通官員家中相對比較和睦了。