古文:皮日休〈汴河懷古〉和胡曾(汴水)的翻譯,還有胡曾和皮日休對開鑿...

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2022-07-19

1。皮日休〈汴河懷古〉

盡道隋亡為此河, 至今千里賴通波。

若無水殿龍舟事, 共禹給功不較多。

2。胡曾(汴水)

千里長河一旦開,亡隋波浪九天來。

錦帆未落干戈過,惆悵龍舟更不回

古文:皮日休〈汴河懷古〉和胡曾(汴水)的翻譯,還有胡曾和皮日休對開鑿...我來跟你談談情 2020-12-28

《汴河懷古二首》是唐代文學家皮日休的組詩作品。

汴河懷古二首

其一

萬艘龍舸綠絲間,載到揚州盡不還。

應是天教開汴水,一千餘里地無山。

其二

盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。

若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。

白話譯文

其一

成千上萬的綵船行駛在運河兩岸的翠柳中間,但這支船隊載到揚州後再也沒有回還。

應該是上天教人們開通汴河,這裡一千餘里的地面上看不到一座山巒。

其二

人人都說修造汴河導致隋朝滅亡,可是至今南北通行還要依賴此河。

如果沒有打造龍舟縱情享樂之事,煬帝赫赫功績幾乎可比治水的大禹。

《詠史詩·汴水》是唐代詩人胡曾創作的一首七言絕句。

千里長河一旦開,亡隋波浪九天來。

錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回。

譯文:

自從開鑿了這條河,隋朝就一步步走向滅亡。(龍舟的)帆還沒有落下戰火已經燃起,從此再也沒有乘坐龍舟的日子了。

看法:

皮日休在詩中批判隋煬帝的同時,也不抹殺隋朝大運河在客觀上所起的積極作用。他在《汴河銘》中曾說:“隋之疏淇、汴,鑿太行,在隋之民不勝其害也,在唐之民不勝其利也。今自九河外,復有淇、汴,北通涿郡之漁商,南運江都之轉輸,其為利也博哉!”“至今千里賴通波”“共禹論功不較多”等詩句所表達的也有這樣的意思。

胡曾則直接認為開鑿大運河是導致隋朝走向滅亡的開端,忽視了大運河產生的文化以及經濟作用。

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擴充套件資料

創作背景

皮日休是唐後期的詩人,當時唐王朝已進入動亂階段。文人在仕途上非常困難,平安閒放成為他們生活上的目標,精神上則儘量不受外界干擾,皮日休就是這種避世心態與淡薄的代表。這使得他有更多的空閒思史,寫出現實主義的詠史詩。

隋煬帝時,發河南淮北諸郡民眾,開掘了名為通濟渠的大運河。自洛陽西苑引谷、洛二水入黃河,經黃河入汴水,再循春秋時吳王夫差所開運河故道引汴水入泗水以達淮水。故運河主幹在汴水一段,習慣上也呼之為汴河。

隋煬帝開通大運河,消耗了大量民力物力。唐詩中有不少作品是吟寫這個歷史題材的,大都指稱隋亡於大運河云云。皮日休生活的時代,政治腐敗,已走上亡隋的老路,對於歷史的鑑戒,一般人的感覺已很遲鈍了,而作者卻以詩文的形式有意重提這一教訓。

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皮日休〈汴河懷古〉

都說隋朝亡國是因為這條河,到現在它還在流淌不息。如果不是當時修龍舟的事情,(楊廣)功績和禹大概也比得上了。

胡曾(汴水)

自從開鑿了這條河,隋朝就一步步走向滅亡。(龍舟的)帆還沒有落下戰火已經燃起,從此再也沒有乘坐龍舟的日子了。

古文:皮日休〈汴河懷古〉和胡曾(汴水)的翻譯,還有胡曾和皮日休對開鑿...匿名使用者 2013-12-20

第一首,大意是讚頌開鑿京杭運河的功勞,但筆鋒一轉有批判了隋煬帝水殿龍舟的南巡之路!

第二首,主旨就是批判隋煬帝的奢侈!比起第一首更加犀利!

古文:皮日休〈汴河懷古〉和胡曾(汴水)的翻譯,還有胡曾和皮日休對開鑿...匿名使用者 2013-12-20

(1)寫開鑿大運河民工的悲慘命運,揭露隋煬帝驕奢淫逸的生活;

(2)肯定大運河的作用,並對當年開鑿運河的民工寄予深切同情;

(3)對沿河兩岸美麗風光的禮讚。

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