“問世間,情為何物?直教生死相許”不是寫給人的嗎?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2022-07-13

“問世間,情為何物?直教生死相許”不是寫給人的嗎?

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“問世間,情為何物?直教生死相許”不是寫給人的嗎?

“問世間,情為何物?直教生死相許”不是寫給人的嗎?詩詞論古今 2021-03-14

“問世間,情為何物?直教生死相許”這句情話確實不是寫給人的。那麼,這就怪了,這麼美的情話,難道還能是寫給動物或植物的嗎?那我就先說結果,再做解釋吧:這句情話原本是寫天鵝的,不信你接著往下看。

相信大家都聽過“問世間情為何物,直教生死相許”這句話。也有很多人經常借用這句話來表達自己的情感。在港版《西遊記》中,豬八戒因為陷入情網,曾多次吟誦“問世間情為何物,直教生死相許”這句詞。

但是,很多人並不知道這句詞的來龍去脈,更不知道這句詞的原作者寫這首詞並不是為人而寫。“問世間,情為何物?直教生死相許”

出自金代文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》

。全詞如下:

問世間,情為何物?直教生死相許。

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

01 這首《摸魚兒·雁丘詞》的寫作背景

那年,年僅十六歲的元好問,在去幷州應試的途中,遇到一個獵人。那人告訴元好問,他早上捕到一隻大雁,把它打死了。這時候另一隻大雁本可以逃出羅網,誰知它竟悲鳴著不肯離去,後來撞到地上自盡了。

“問世間,情為何物?直教生死相許”不是寫給人的嗎?

獵人無意中道出的這個故事,不禁讓元好問感慨萬千,心情久久不能平靜。於是,他提筆寫下這首《摸魚兒·雁丘詞》。

在這首詞中,元好問對大雁殉情的故事展開了深入細緻地描繪,再用充滿悲劇色彩的環境描寫烘托,

塑造了忠於愛情、生死相隨的大雁形象

,譜寫了一曲悽婉纏綿、感人至深的愛情悲歌。

其實,

無論大雁,還是人類,對於自己的所愛,都會表現出不離不棄、生死相依

可貴的是作者小小年紀,能夠從一個路人所講的故事中領悟到“情”這個字的深刻含義,還能寫出如此佳句,流傳後世,其才情真是了不得。

“問世間,情為何物?直教生死相許”不是寫給人的嗎?

02 元好問的另一個詩詞創作故事

有一天,元好問在荷塘邊散步,聽到採蓮女悅耳的歌聲,他一時來了興致,朝採蓮的人招手。

他高聲喊道:“是否有人願意載我一程?”那些採蓮女早已看到元好問,可是鬨笑一聲,然後離開了。沒過多久,荷塘便又重新安靜下來。

元好問感到非常困惑,那些採蓮女為什麼都離開了呢?這時,一位老者划著一葉小舟從岸邊而來。

元好問趕忙上了老者的船,然後向老者詢問,為什麼這裡的採蓮女都躲著他,好像特別怕生的樣子。那位老者告訴元好問,因為今年這裡出了一件奇事,所以女子都有些避諱。

元好問很好奇究竟發生了什麼事,於是一邊欣賞荷花一邊問其緣由。老者嘆了口氣說道:“這裡溺死過人。”緊接著,又補充道,那溺死的是一對年輕男女。元好問心想,水裡溺死人是常事,但同時溺死一男一女,其中定有什麼故事。

“問世間,情為何物?直教生死相許”不是寫給人的嗎?

老者告訴元好問,那是一對相愛的男女,但雙方的家庭卻不贊同。他們苦苦哀求後仍然遭到家裡的反對,於是一起失蹤了。他們的家人都以為他們私奔了,便請官府幫忙尋找,卻沒有找到。不久前,有一個採蓮的人,在水裡發現了他們。

看到老者臉上的惋惜之情,元好問的心情也沉重了起來。待到下船時,元好問將一首詞留給那位老者,並請他記住這首詞,讓採蓮女代唱,以此來表達他對那對痴情兒女的敬意。

老者笑了一笑,對元好問說:“請您放心,這首詞叫‘摸魚兒’,又名‘邁陂塘’,全詞116字,老漢已一一記在心裡,我這就唱一遍給你聽。”

問蓮根、有絲多少,蓮心知為誰苦。

雙花脈脈嬌相向,只是舊家兒女。

天已許。甚不教、白頭生死鴛鴦浦。

夕陽無語。算謝客煙中,湘妃江上,未是斷腸處。

香奩夢,好在靈芝瑞露。

人間俯仰今古。海枯石爛情緣在,幽恨不埋黃土。

相思樹。流年度、無端又被西風誤。

蘭舟少住。怕載酒重來,紅衣半落,狼藉臥風雨。

這首詞被後人譽為《摸魚兒·雁丘詞》的姐妹篇。

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03 這句情話讓後人刻骨銘心,傳頌至今

前面說了,“問世間,情為何物,直教生死相許。”原本描寫的是大雁之情。那麼,為什麼後來人們都認為是寫給人的情話呢?

對照一下,我們就看出來了,現在人們傳唱的

“問世間情為何物,直教人生死相許”這兩句詩並非原文

,而是後人在傳唱的時進行了修改。改動之後,上下句都是七個字,格式上對稱,讓人誤以為是原來的詩句。

同時,後來了改動的版本,在下句中

增添了“人”字,明確了詩句感嘆的主體為人

,意思就是“這世間的感情到底是個什麼東西啊,讓人捨生忘死,海誓山盟。”這下子,就把這句情話賦予了人。

也許,世間真的有一種情,會讓人生死相依。人類如此,動物如此,古今如此。要不然,為何這句情話會讓後人刻骨銘心,傳頌至今呢?“一悲一喜一枉然,一草一木一世界。一生浮華一生悲,一世濁夢一世淚。”那麼,問世間,到底情為何物?竟能讓人付之死生呢?

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這句確實不是寫人的,這句是當時元好問描寫大雁的,這居詞出自《摸魚兒•雁丘詞》中,描寫一隻大雁被獵人射下,另一隻本來可以逃脫但是撞地殉情的忠貞愛情。

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當然是寫給人的了。這句話就告訴人類,真正的愛情是願意為對方付出生命的。

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是的。是寫給那些為了愛情寧願失去自己的生命,成全一種緣分現實的陰陽相隔不再失去彼此愛情世界。

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