菩薩是覺有情,怎樣理解?
- 2022-08-11
覺是覺破,把你的情見覺破了。
一切眾生
,都是有情
。這情最壞,情就是愛,愛就生水,水向下流,生死不能了。所以我們要覺破這愛慾情見,
自覺還要覺他,幫助他人也覺破情見。
憨山大師說:“一句阿彌陀佛,要將自己的情見斬斷,才能生西。”情重生不到西方。又,覺即菩提正覺,有情即眾生。菩薩自覺已證,以慈悲心去覺悟一切眾生,所以稱為覺有情。
佛教沒有“萬物有靈”的理論,那叫做:法執。
佛教是“因緣而起”的理論。
生公說法,頑石點頭。
有個叫做生公的法師,在山中說法,沒有聽眾,自己在說。
但說的特好,頑石點頭。
頑石為什麼會點頭呢,有靈嗎?
沒有,外道甚至也不認為有靈。
因為頑石,實際是緣起。
“緣起”的理論,極為高難。
如果把緣起搞明白了,那麼,佛法就懂了一半。
另外的一半是:性空。
花草樹木,山河大地,日月星辰等,都是無情的物體,
它們既不能發菩提心,也不能修行。但為什麼可以成佛呢?
(山河大地是如來)。
很簡單,就是因為:那都是緣起。
如果說“萬物有靈”,那也就等於說:它們也可以發菩提心,也可以修行。
那豈不成了笑談嗎?
如果把“緣起”搞懂了,那麼就會發現:“山河大地是如來”。
如果不承認“山河大地是如來”,那麼也就等於說:肯定不懂緣起。