水清霞明 2020-12-31

離別是最令人傷感的事情，這種傷感可以分為兩個階段。第一個階段是在分別的那一瞬。宋朝的詞人柳三變曾用一句詞，為這個瞬間做出了最好的詮釋，那就是“執手相看淚眼，竟無語凝噎”。

而第二個階段則是在離別之後。長久的分別，難免會引發彼此間的思念。於是，情感豐富且細膩的柳先生又用另一句詞，完美地描繪了相思所帶來的痛苦，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。當然，相思並不一定就是愛情，因為它只代表一種思念，無關乎男女。

今天和大家分享的這首詩叫做《春夜別友人》，它的作者就是初唐時期大名鼎鼎的詩人陳子昂。

在公元684年的時候，陳子昂帶著他的《諫靈駕入京書》，準備離開自己的故鄉四川，北上洛陽去求取功名。在臨行前，他的好朋友設宴為他送行。席間，陳子昂詩興大發，面對即將分別的故友，他揮淚寫下千古傳唱的一篇佳作。

春夜別友人

陳子昂

銀燭吐青煙，金樽對綺筵。

離堂思琴瑟，別路繞山川。

明月隱高樹，長河沒曉天。

悠悠洛陽道，此會在何年。

精美的銀燭臺裡飄蕩出青碧色的煙霧，籠罩在煙霧裡的兩個人相顧無言，坐在宴席上默默地舉起金樽，同時流出了傷心的淚水。

在首聯裡，詩人就運用了對仗這一寫作手法，而且還是極為罕見的“當句對”。在宋朝文學家洪邁的《容齋續筆》中曾對其做過簡單的解釋，即“一句中自成對偶，謂之當句對”。

詩人以“銀燭”對“青煙”、“金樽”對“綺筵”，藉助對仗不僅增加了詩歌的節奏感，還描繪出一幅依依惜別的黯然畫面，讓讀者不禁為之神傷。

無論多麼盛大的筵席都無法阻止離別的到來，所以當曲終人散之際，詩人用一句詩來表達自己複雜的心情：“離堂思琴瑟，別路繞山川”。離開這個廳堂，我一定會不會忘記你我之間的情誼；在漫長的遠行途中，思念將會陪伴我走過千山萬水。

“琴瑟”是上古時期伏羲氏製造的兩種樂器。因為它們合奏時聲音順暢和美，所以經常被古人用來比喻夫妻之情或兄弟之情。例如《詩經》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”，又或是曹植所說的“吾與夫子，義貫丹青，好和琴瑟”。在本詩中顯然用的是後一種比喻。

頸聯承接上文，詩人把離別的場景由室內轉移到了室外，把對未來的想象變換為對現實夜景的描述，即“明月隱高樹，長河沒曉天”。高大的樹木遮擋住象徵著團圓的月亮；而明亮的星河也因為黎明的到來，漸漸地消失在天邊。

在這一聯裡，詩人先是藉助月亮的象徵意義，暗示了即將分別的現實情況，而消失的繁星則代表著遠去洛陽的自己。此外，月落星稀還表明了時光的流逝，經過一夜的歡飲送別，分離的時刻終於到了。

“悠悠洛陽道，此會在何年”。當直面分離之際，詩人望著漫長的洛陽古道，不禁發出了何時再會的慨嘆！

不同於一般的離別，詩人此次北上洛陽，正是他躊躇滿志的時候。所以在詩歌裡，除了離別的哀傷，還表現出對未來的憧憬。尾聯的上半句藉助漫長的道路，描繪了離別後的蕭索和淒涼，但下半句卻馬上展望未來，以問句收尾，說明詩人對未來的不確定充滿了希望和期盼。

hhx0517 2015-04-07

也許我從未學過怎麼樣去愛人，只知道別人給我一點，我再拿雙倍的去回報。曾經的朋友，都可以在一起笑，卻無法在一起哭，各自忙著各自的心情，無暇顧及他人。