木偶與風鈴 2018-01-11

我覺得學道不一定要拘泥於形式。在網路上看到很多學道的兄弟，遍尋終南之地，草屋、茅棚，盤發、道袍終日與孤獨為伴。

雖然這種方法能夠讓你靜心，擺脫俗世的種種與困擾。讓你潛心學道，在與大自然面對面的過程中有所頓悟。

但是我覺得大道隱於市，修道不一定非要將自己打扮成一副古裝劇中道士或者道姑的造型，整日與道經為伴。如果你一心向道的話可以在平時的生活中慢慢的去感悟。

在市井生活中的種種閱歷，往往會讓你在修道之途茅塞頓開。比如你在大道上看到了一個摔倒的老人，扶與不扶這樣簡單的問題中就蘊含了所謂的“道”；比如你看到了一個被遺棄的嬰孩，怎樣處理也蘊含了所謂的“道”；又比如當你看到了一件你特別喜歡的衣服，但是價格特別的貴，買與不買也蘊含了所謂的“道”。

當你在這些事情中經歷了思想的鬥爭，方案的取捨之後，你對道的看法就有相應的提升。

當這種提升達到一定的程度時，就會有“今日方知我是我的頓悟”。

網友058c426 2018-01-10

學道不能急。急來迎刀掃掉心﹐白學。

求道不能爭。爭來一去三千里﹐白求。

悟道不能裝。裝來雖壯衣冠落﹐白悟。

入道須真心。無你無我亦無他﹐徹底。

急字頭上如一把刀﹐刀下掃一把﹐如果學道者一直希望快、術現、心急﹐那就猶如刀來把心給劈掃開﹐那就白學了。

爭字頭一撇如打去﹐再來三點以下如千里﹐如果求道者好爭﹐那就如字裡所寓意的一去三千里﹐永遠難回頭了﹐那不是白求了嗎﹖

裝字頭為壯﹐代表壯士或受愛戴之士﹐下為衣冠的衣字。

如果欲悟道者根本無法悟道卻又愛裝成悟道者﹐就會像壯士或受愛戴之士衣服突然掉光光而遭人恥笑﹐那有多難堪啊！這樣還能裝成若無其事嗎﹖英雄或文人之名份還能不受影響嗎﹖所以﹐還是別裝﹐心無旁騖﹐虛心學習吧。

心字有三點﹐三點代表不能三心兩意﹐也警惕自己須常把三界眾生之事當為自己之事﹐能無我的幫助﹐最為上要。如果一人能不分你、我、他的協助並付出﹐那就一定是一個徹底不留手的人﹐這樣的無情還能執行日月﹖

總而言之﹐欲習道﹐沒必要急﹐怎麼急也急不來。不是大師﹐就不是大師﹐怎麼爭﹐人家還是看得出來﹐怎麼裝﹐還是小卒一名。只要有道之士能虛心向學﹐以大道無形（無我）及無情（無分你或他）為棒樣﹐久而久之﹐自己便能成為人上人﹐作他人無法勝任之事。

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