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［詩詞］古典詩詞賞析——李白《行路難》

2009-03-19 來源：看中國網 作者：

金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

《行路難》共三首，這裡選其一。大約作於天寶三載（743）從長安賜金放還之時。

《行路難》是古樂府雜曲歌辭名，內容多寫世路艱難及離別悲傷之意。本詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時產生的不可抑制的激憤情緒，但他並未因此而放棄自己的政治理想，仍盼著總有一天會施展抱負。表現了詩人對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極進取的精神。

行路難 詩意圖 汪國新 繪

句 解

金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

面對豐盛的美酒佳餚，“嗜酒見天真”的李白，本該開懷暢飲，但他卻食不下咽。他說：金盃裡斟滿美酒，一斗就要十千，玉盤中盛著珍貴菜餚，價值萬錢。但我推開杯子，丟下筷子，不願喝，也不想吃。可見心情是多麼苦悶抑鬱。

詩人沒有借酒澆愁，而是焦躁不安，有一種行動的渴望。他拔出寶劍，放眼四望，似乎在尋找什麼，又像要隨時擊出寶劍。他好像在尋找出路，要斬斷那些阻礙。但出路在哪裡？他試過，找過，卻無路可行。現在，他要去向何方，寶劍要指向哪裡，詩人心緒迷亂，茫茫然不知所措。

三國詩人曹植在《名都篇》中描寫洛陽飲宴時說：“歸來宴平樂，美酒鬥十千。”李白在寫這首詩的時候，大概想到了他。曹植被稱為才高八斗，儘管身懷利器，抱負不凡，卻受到政治上的打擊，鬱郁不得志。接著，李白又想到了南朝詩人鮑照，並化用了他的詩句。鮑照也是現實生活中的被壓抑者，他在《擬行路難》之六寫道：“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息，丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼？”顯然，這引起李白的強烈共鳴。

本詩起句極言宴席的華美，緊接著說對此了無心緒，是欲抑先揚的寫法。羞，同“饈”。“直”，同“值”。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊

詩人遭受了挫折，遇到了迷茫。他想渡過黃河，堅冰卻堵塞了河流；準備登上太行山，卻又積雪滿山。詩人茫然四顧，不見坦途，不見春光，惟見大河高山，冰天雪地。這是詩人託物寓意，以山川的險阻說明世路的艱難。鮑照在《舞鶴賦》中說：“冰塞長河，雪滿群山”，李白這兩句也是從他那裡化出。

詩人感到寸步難行，有了暫時退隱的打算。他要閒居下來，垂釣在碧溪上，與山水相親，忽然又夢到自己乘船經過太陽邊。

詩人借用了呂尚（姜子牙）垂釣渭水的典故。商朝末年，紂王暴虐無道，姜子牙隱釣於磻溪，後來遇到求賢若渴的周文王，被立為軍師。最終，他輔周伐紂，成了興周八百年的功臣。白居易在《渭上偶釣》詩中說他是“釣人不釣魚，七十得文王”。李白所說的“垂釣碧溪”，也同呂尚一樣，並不是甘心隱居，而是時運不濟時暫且退隱江湖。因此，他又借用伊尹的典故，說明自己的期望。傳說伊尹將受命於商湯時，曾夢見自己乘船經過日月之旁。於是，詩人也做起了這樣的夢。

行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

呂尚、伊尹的人生際遇，固然增加了詩人對未來的信心，但畢竟是夢想，當他的思想回到眼前時，又不免焦慮起來：行路難啊，行路難！前路崎嶇，歧途甚多，我要走的那條現在哪裡？詩人在七言中用了節奏短促、跳躍的短句，完全是急切不安狀態下的內心獨白。“岐”，通“歧”。

李白畢竟是積極入世的。瞻望前程，他堅信目前的困境終將擺脫，總有一天，他要乘長風破萬里浪，揚起雲帆渡過滄海，到達理想的彼岸。詩末，作者又唱起高昂的調子。他似乎擺脫了歧路彷徨的苦悶，引吭高歌，以不可遏止的熱情和執著不渝的追求精神，在人生的道路上奮力前行。

“雲帆”，指航行在大海里的船隻。因天水相連，船帆好像出沒在雲霧之中。“長風破浪”，用南朝宗愨故事。宗愨少時，叔父宗炳問他的志向，他回答：“願乘長風破萬里浪。”

這最