心理大師17 2022-07-19

1。 關於結交朋友的詩句

關於結交朋友的詩句 1。關於交朋友的詩句 古詩

結交非賢者，難免生愛憎。 ——孟郊

山河不足重，重在遇知己。 ——鮑溶

相見情已深，未語可知心。 ——李白

相知在急難，獨處亦何益。 ——李白

交友投分，切磨箴視。 ——周興嗣

勢力之交，古人羞之。 ——劉義慶

門內有君子，門外君子至。 ——馮夢龍

呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 ——《詩經·小雅·鹿鳴》

君子以文會友，以友輔仁。 ——《論語》

有朋自遠方來，不亦樂乎。 ——《論語·學而》

四海之內，皆兄弟也。 ——《論語·顏淵》

與朋友交，言而有信。 ——《論語》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《莊子·山木》

君子淡以親，小人甘以絕。 ——《莊子·山木》

友如作畫須求淡，山似論文不喜平。 ——《莊子·山木》

士為知己者死，女為悅己者容。 ——《戰國策·趙策一》

結交在相知，骨肉何必親。 ——漢·樂府古辭

上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。 ——漢·揚雄

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 ——三國（魏）·曹操

十旬休暇，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。 ——唐·王勃

海內存知己，天涯若比鄰。 ——唐·王勃

海上生明月，天涯共此時。 ——唐·張九齡

人生貴相知，何必金與錢。 ——唐·李白

人生交契無老少，論交何必先同調。 ——唐·杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 ——唐·杜甫

以文常會友，唯德自成鄰。 ——唐·祖詠

談笑有鴻儒，往來無白丁。 ——唐·劉禹錫

人生結交在終始，莫為升沉中路分。 ——唐·賀蘭進明

若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 ——宋·陳剛中

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 ——宋·杜耒

人生貴知心，定交無暮早。 ——明·袁中道

丈夫重知己，萬里同一鄉。 ——明·陳子龍

2。用心交朋友的古詩

君有奇才我不貧。

-（清）鄭板橋 海記憶體知已，天涯若比鄰 。 -（唐）王勃 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

-（唐）白居易 莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。

-（清）蒲松齡 人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

-（戰國）莊子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄 人生貴相知，何用金與錢。

-（唐）李白 與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延壽 君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 -（宋）歐陽修 人生樂在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 -（明）馮夢龍 於患難風豪傑。

-（清）魏禧 萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。 -（清）曹雪芹 換我心，為你心，始知相憶深。

-（宋）顧夏 鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》 山河不足重，重在遇知已。

-鮑溶 大丈夫處世處，當交四海英雄。 -《三國志。蜀書。劉巴傳》 君子上交不謅，下交不瀆。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 -陳剛中 朋友，以義合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》 同心而共濟，始終如一 。

-（宋）歐陽修 一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。

一貴一賤，交情乃見。 -《史記》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晉）陶淵明 人生交契無老少，論交何必先同調。 -（唐）杜甫 交心不交面，從此重相憶。

-（唐）白居易 人生結交在終始，莫為升沉中路分。 -（唐）賀蘭進明 今日樂相樂，別後莫相忘。

-（三國）曹植 相識滿天下，知心能幾人。 -（明）馮夢龍 少年樂相知，衰暮思 故友。

-（唐）韓愈 一貴一賤交情見。 -（唐）駱賓王 相知在急難，獨好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。

-《詩經》 人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 -《雁門集》 合意友來情不厭，知心人至話投機。

-（明）馮夢龍 二人同心，其利斷金。 -《易。繫辭上》 嬰其嗚矣，求其友聲 。

-《詩經。小雅》 樂莫樂兮新相知。 -（戰國）屈原 刎頸之交。

-《漢書。諸葛豐傳》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《論語。子路》 禮尚往來。 -《禮記。曲禮》 君子以文會友，以友輔仁。

-《論語。顏淵》 以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 -《戰國策》 夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。

-《淮南子》 以權利合者，權力盡而交疏。 -《史記》 路遙知馬力，日久見人心。

-《元曲選。爭報恩》 相知無遠近，萬里尚為鄰。 -（唐）張九齡 相逢方一笑，相送還成泣。

-（唐）王維 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 -（唐）李白 交情老更親。

-（唐）杜甫 雖有兄弟，不如友生。 -《抱朴子。交際》 君子淡如水，歲久情愈真。

小人口如蜜，轉眼如仇人。 -《遜志齋集》 朋友之交不宜浮雜。

-《抱朴子。交際》 勢力之交難以經遠。 -（晉）陸機 丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。

-（唐）高適 落地為兄弟，何必骨肉親。 -陶潛 味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛棄疾 君子交絕，不出惡聲 。 -《戰國策》 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。

-魯迅 找一個讚美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。 -《當代青年談人生》 人家幫我，永誌不忘，我幫人家，莫記心上 。

-華羅庚 在背後稱讚我們的人就是我們的良友。 -（西）塞萬提斯 事實上，每個人的朋友中都 有先進與落後的，問題在於我們怎樣去幫助後進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”。

-謝覺哉 友情在我過去的生活裡就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義” 。

-謝覺哉 友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手 。 -（羅馬）西塞羅 愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。

-（印度）釋迦牟尼 誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬。 -（波斯）薩迪 把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。

-（羅馬）西塞羅 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 -（英）莎士比亞 那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。 -（希臘）伊索 友誼真是一樣最神聖的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠讚揚。

-（意）卜伽丘 趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ -（英）拜倫 你若聰明，莫把那人當作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。 -（波斯）薩迪 友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。

-（黎）紀伯倫 患難識朋友 。 -（蘇）列寧 在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。

-（英）柯林斯 在緊急時捨棄你的朋友不可信賴。 -（希臘）伊索 不要靠饋贈去獲得朋友。

你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。 -（希臘）蘇拉格底 擇友宜慎，棄之更宜慎。

-（美）富蘭格林 朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者，是友愛與信賴的罐子。 -《五卷書》 朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。

-查理士 陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足。

3。關於交友的詩句

結交非賢者，難免生愛憎。

——孟郊 山河不足重，重在遇知己。 ——鮑溶 相見情已深，未語可知心。

——李白 相知在急難，獨處亦何益。 ——李白 交友投分，切磨箴視。

——周興嗣 勢力之交，古人羞之。 ——劉義慶 門內有君子，門外君子至。

——馮夢龍 呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

——《詩經·小雅·鹿鳴》君子以文會友，以友輔仁。 ——《論語》有朋自遠方來，不亦樂乎。

——《論語·學而》四海之內，皆兄弟也。 ——《論語·顏淵》與朋友交，言而有信。

——《論語》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《莊子·山木》君子淡以親，小人甘以絕。

——《莊子·山木》友如作畫須求淡，山似論文不喜平。 ——《莊子·山木》士為知己者死，女為悅己者容。

——《戰國策·趙策一》結交在相知，骨肉何必親。 ——漢·樂府古辭上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。

——漢·揚雄。

4。交朋友的古詩，名言

萬兩黃金容易得，知心一個也難求。

——曹雪芹山河不足重，重在遇知已。——鮑溶大丈夫處世處，當交四海英雄。

——《三國志。蜀書。

劉巴傳》君子上交不謅，下交不瀆。——《周易》路遙知馬力，日久見人心。

——《元曲選。爭報恩》相知無遠近，萬里尚為鄰。

——張九齡一貴一賤交情見。——駱賓王君子上交不謅，下交不瀆。

——《周易》今日樂相樂，別後莫相忘。——曹植相識滿天下，知心能幾人。

——馮夢龍人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。——《雁門集》合意友來情不厭，知心人至話投機。

——馮夢龍二人同心，其利斷金。——《易·繫辭上》嬰其嗚矣，求其友聲 。

——《詩經·小雅》樂莫樂兮新相知。——屈原刎頸之交。

——《漢書。諸葛豐傳》知音世所稀。 ——孟浩然少年樂相知，衰暮思 故友。

——韓愈海記憶體知已，天涯若比鄰 。——王勃與朋友交，言而有信。

——《論語》同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——白居易莫愁前路無知已，天下誰人不識君。

——高適刎頸之交。——《漢書。

諸葛豐傳》以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。——《戰國策》禮尚往來。

——《禮記。曲禮》真正的朋友應該說真話，不管那話多麼尖銳……——奧斯特洛夫斯基 先人而後己。

——《禮記》世界上沒有比友誼更美好，更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。——西塞圖友正直者日益，友邪柔者日損。

——《薛之情公讀書錄·交友》鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。——《漢書》 順利時結交朋友，逆境中考驗朋友。

——拉丁諺語朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。——莎士比亞相識滿天下，知心能幾人。

——馮夢龍桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白同心而共濟，始終如一。

——（宋）歐陽修一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。

一貴一賤，交情乃見。——《史記》未言心相醉，不再接杯酒。

——陶淵明人生交契無老少，論交何必先同調。——杜甫人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。

——《雁門集》相知在急難，獨好亦何益。——李白大丈夫處世處，當交四海英雄。

——《三國志·蜀書·劉巴傳》人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 ——孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

——莊子衣不如新，人不如故。——《漢樂府》酒逢知己千杯少，話不投機半句多。

人生結交在終始，莫為升沉中路分。——賀蘭進明與朋友交，言而有信。

——子夏。

5。關於交友的古詩句

山河不足重，重在遇知己。

——鮑溶 相見情已深，未語可知心。 ——李白 相知在急難，獨處亦何益。

——李白 交友投分，切磨箴視。 ——周興嗣 勢力之交，古人羞之。

——劉義慶 門內有君子，門外君子至。 ——馮夢龍 呦呦鹿鳴，食野之萍。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 ——《詩經·小雅·鹿鳴》君子以文會友，以友輔仁。

——《論語》有朋自遠方來，不亦樂乎。 ——《論語·學而》四海之內，皆兄弟也。

——《論語·顏淵》與朋友交，言而有信。 ——《論語》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

——《莊子·山木》君子淡以親，小人甘以絕。 ——《莊子·山木》友如作畫須求淡，山似論文不喜平。

——《莊子·山木》士為知己者死，女為悅己者容。 ——《戰國策·趙策一》結交在相知，骨肉何必親。

——漢·樂府古辭上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。 ——漢·揚雄 山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。 ——三國（魏）·曹操十旬休暇，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。

——唐·王勃海內存知己，天涯若比鄰。 ——唐·王勃海上生明月，天涯共此時。

——唐·張九齡人生貴相知，何必金與錢。 ——唐·李白 人生交契無老少，論交何必先同調。

——唐·杜甫 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

——唐·杜甫以文常會友，唯德自成鄰。 ——唐·祖詠談笑有鴻儒，往來無白丁。

——唐·劉禹錫人生結交在終始，莫為升沉中路分。 ——唐·賀蘭進明。

6。形容交友的詩句

形容交友的詩句

與朋友交，言而有信。 ——《論語》

相知在急難，獨處亦何益。 ——李白

結交非賢者，難免生愛憎。 ——孟郊

門內有君子，門外君子至。 ——馮夢龍

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《莊子·山木》

有朋自遠方來，不亦樂乎。 ——《論語·學而》

四海之內，皆兄弟也。 ——《論語·顏淵》

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一面之交情稍淺

二心真交無遮掩

八拜之交幾重情

千里神交濃厚顯

7。關於交友的詩文

1、杜甫 貧交行 翻手作雲覆手雨②， 紛紛輕薄何須數。

君不見管鮑貧時交③， 此道今人棄如土④。 【註釋】 ①貧交行：描寫貧賤之交的詩歌。

貧交，古歌所說：“採葵莫傷根，傷根葵不生。結交莫羞貧，羞貧友不成。”

貧賤方能見真交，而富貴時的交遊則未必可靠。 ②覆：顛倒。

③管鮑：指管仲和鮑叔牙。管仲早年與鮑叔牙相處很好，管仲貧困，也欺負過鮑叔牙，但鮑叔牙始終善待管仲。

現在人們常用“管鮑”來比喻情誼深厚的朋友。 ④棄：拋棄。

【譯文】 有些人交友，翻手覆手之間，一會兒像雲的趨合，一會兒像雨的紛散，變化多端，這種賄賂之交、勢利之交、酒肉之交是多麼地讓人輕蔑憤慨、不屑一顧！可是你看，古人管仲和鮑叔牙貧富不移的君子之交，卻被今人棄之如糞土。 徒步歸行 明公壯年值時危，經濟實藉英雄姿。

國之社稷今若是， 武定禍亂非公誰。鳳翔千官且飽飯，衣馬不復能輕肥。

青袍朝士最困者，白頭拾遺徒步歸。人生交契無老少， 論交何必先同調。

妻子山中哭向天，須公櫪上追風驃。 2、高適 別董大 千里黃雲白日曛， 北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己， 天下誰人不識君。 【註釋】 1。董大：唐玄宗時著名的琴客董庭蘭。

在兄弟中排行第一，故稱“董大”。 2。曛：昏暗。

3。君：指的是董大。 【簡析】 這是一首送別詩，送別的物件是著名的琴師董庭蘭。

盛唐時盛行胡樂，能欣賞七絃琴這類古樂的人不多。崔珏有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。

惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。”這時高適也很不得志，到處浪遊，常處於貧賤的境遇之中（他在《別董大》之二中寫道：“丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。”

）。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。

前兩句“千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛”，用白描手法寫眼前之景：北風呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰濛濛的一片，以致雲也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現在也淡然失色，如同落日的餘輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。

詩人在這荒寒壯闊的環境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。 後兩句“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮鬥、去拼搏。

3、漢樂府 箜篌謠·結交在相知 結交在相知，骨肉何必親。 甘言無忠實，世薄多蘇秦。

從風暫靡草，富貴上升天。 不見山巔樹，摧杌下為薪。

豈甘井中泥？上出作埃塵。 【鑑賞】 此詩《太平御覽》引作“古歌辭”，屬《雜歌謠辭》。

箜篌，古代的一種彈撥樂器，此以為題，與歌辭內容無關。此歌似為拼合之作，前四句講交友識人之道，後六句講處世保身之訣。

合而言之，都是生活經驗的總結，這與漢樂府中一些警世喻理之作屬同一型別。 “結交在相知，骨肉何必親。”

這二句是說知心朋友比骨肉之親還要親。第一句說交朋友要交到心上，彼此心相知，這才是真正的朋友，可親可信的朋友。

第二句是說何必骨肉之親才算親。這是用骨肉之親來與知心朋友之親相比襯。

骨肉之親，如不知心，亦可變成路人或仇人；相反知心朋友之親，卻可作到真正的親。古往今來，這兩方面的事例多矣。

這兩句就是這一情況的總結和概括。“甘言無忠實，世薄多蘇秦。”

這二句是說如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。

蘇秦，戰國時人，善說辭，遊說各國君主，皆投其所好，各有一套說辭，歷史上被視為耍嘴片子的能手。交朋友，不能只聽對方甜美的言辭。

古云：“華言虛也，至言實也，甘言疾也，苦言藥也。”可見華麗之言，甘美之言，往往是虛假的，因而是“無忠實”的，對人有害的。

無忠實，即心不誠，情不真。世薄，是說世情淡薄，即風氣不好。

多蘇秦，即花言巧語的人太多。正因為世風如此，故交友特須留意，這兩句是交友經驗教訓的總結和概括。

以上是此詩的第一層內容，即陳說交友識人之道。 “從風暫靡草，富貴上升天。”

這兩句以草為喻，草遭風吹，有的隨風暫時倒下，可是風過後仍可挺起來，照樣生長；有的則隨風吹上天，成了暴發戶，但風一停便會掉下來，成為無可依靠的棄物。兩句意思是與其追求一時的富貴，飄浮虛華，不如安於貧賤，不離本根。

二句互文見義，上句“從風”直貫下句，下句“富貴”以反義（貧賤）反綰上句，“草”則關合兩句。靡，披靡，倒下。

“不見山巔樹，摧杌下為薪。”摧杌（wù誤），摧折倒下。

這兩句以樹為喻，君不見山頭之樹，所處勢位高則高矣，似可傲視它樹，可是一旦摧折倒下，照樣被砍伐當作柴燒。兩句意思是別看有權有勢者居高自傲，不可一世，一旦垮臺了，也不過同薪柴一樣不值幾文。

“豈甘井中泥？上出作埃塵。”這兩句以井泥為喻，意思是：井中之泥豈能甘心永遠沉於井底，不思出井一見天日？可是一旦到了井上，日曬泥幹，風一吹便成了埃塵四處飛揚矣。

兩句意思是如果不甘心沉於下層，一心想出頭露面，結果也只能是如浮塵之一場空。綜合這三個比。