夢之緣文化 2022-06-27

屈原已被放逐，三年不能再見楚懷王。他對國家竭忠盡智，卻被讒言誹謗，把他與楚懷王遮蔽阻隔。他心煩意亂，不知該怎麼做才好。於是就去見太卜鄭詹尹說：“我對有些事疑惑不解，希望透過先生您的占卜來決定。”鄭詹尹就擺正普草，拂去龜殼上的灰塵，問：“先生您有何見教呢？”

屈原說：“我寧可誠懇樸實以效忠心呢，還是迎來送往、巧於周旋來擺脫困境呢？寧可開荒鋤草勤勞耕作呢，還是去與達官貴人交遊來沽名釣譽呢？寧可直言不諱使自己遭受危險呢，還是去順從世俗貪圖富貴而苟且偷安呢？寧可卓爾不群以保持自己的操守呢，還是阿諛奉迎，強作笑顏，以侍奉楚懷王的寵妃呢？寧可廉潔正直以保持自己清白呢，還是迎合世俗，像油脂那樣光滑、像獸皮那樣柔軟地去趨炎附勢呢？寧可像神俊賓士的千里馬那樣呢，還是像浮在水中的野鴨隨波逐流，以保全自身呢？寧可與駿馬並駕齊驅呢，還是追隨那劣馬的足跡呢？寧可與天鵝比翼齊飛呢，還是去和雞鴨爭食呢？上述這些，哪個是吉哪個是兇，我該捨棄什麼跟隨什麼？現在的世道混濁不清，以為蟬翼是重的，千鈞是輕的；貴重的黃鐘遭到毀壞捨棄，低賤的瓦釜卻發出雷鳴般的聲音；讒小人趾高氣揚，賢明之士默默無聞。唉，還是沉默吧，有誰瞭解我的廉潔忠貞呢？”

鄭詹尹於是放下著草，向屈原致歉說：“尺比寸長，也有它的不足；寸比尺短，也有它的長處。世間萬物皆有不完善的地方，人的智慧也有不明的時候；占卜也有難解的問題，神靈也有難以通達之處。請您按自己的心願，照您的意志辦事。我的龜殼和蓍草確實不能預知這些事。”

本文選自《楚辭》。楚辭是戰國時期在楚國民間歌謠基礎上創制的一種詩歌體裁，其創始人是屈原。漢朝時劉向把屈原、宋玉等人的作品合編成《楚辭》。“卜居”就是向神靈卜問自己應該怎樣處世，表現了他廉潔正直的品行和不與黑暗現實妥協的戰鬥精神。全文以屈原問卜的散句開篇，以鄭詹尹“釋策而謝”答語作結，中間以一連串對立設問的韻語貫穿，往復盤旋，富有氣勢。這種體式，對漢賦“設為問答，以顯己意”的出現，具有極大的啟示意義。