釋妙偉 2005-12-29

未生之時誰是我？

生我之後我是誰？

長大成人假名我，

轉眼矇矓又是誰？

你就是你，這個你是無始無終的，沒有開始，也沒有結束，永遠存在。

我是誰？我是因為無始劫來的業力，形成了現在這個我，這個我只是你在六道輪迴中的，一個軀體。一直在迷惑中。

放下妄想與執著，你就能找回真正的你。

去我相，就可逆來順受。學佛法是必須躬行實踐，若遇逆境仍能如如不動，才真正領悟到妙法蓮華經之妙處。不要執著「我’相，這個‘我’終會死，何必為這個‘我’爭名奪利呢？若有人打你，那是你前生所造業的果報。你今生罵人，來生就會被人罵；你今生給他人添麻煩，則來生他人也會給你添麻煩，所以因果絲毫不爽。若有人打你，就應作‘無我’觀想，如果你難以放下這個‘我相’，有一妙法可助你把‘我相’放下。有人打你，你當自己走路不小心撞到門框上；有人罵你，你可自我解嘲，當他在唱歌，或說某種外國語言而你聽不懂。你能用這種種的反面方法以對治，煩惱自能消除。人有業障才有煩惱，既有業障就應消除業障，修忍辱行。如彌勒菩薩偈雲：‘老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事隨緣了。有人罵老拙，老拙自說好，有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，隨他自幹了，我也省力氣，他也無煩惱。這樣波羅蜜，便是妙中寶，若知這訊息，何愁道不了。’所以去‘我相’修忍辱波羅蜜，才是真正明白佛法。所謂‘千日打柴一火焚’，一把無明火起，能把日積月累的功德燒盡。因此，人學習佛法，必定修忍辱波羅蜜，不為外境而生煩惱。

chenzhan22 2005-12-30

你未生時眾生是你，你已生時你即眾生。

柯又水 2005-12-29

建議你看看《蘇菲的世界》這本書。它被稱為哲學界的“愛麗斯漫遊奇境記”。

只要你別放棄最初的夢想，付出努力，貢獻社會，那麼早晚有人喜歡你，崇拜你，追隨你，替你研究你自己，找出你想知道的這個問題！

陪他到天涯 2005-12-30

我未生時因是我，我已生時我是果。

cannavaro82 2005-12-29

典型的不可知論