明月和大海的古詩句

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  • 2022-10-04

明月和大海的古詩句愛創文化 2022-07-10

1。 關於大海的地名古詩句

關於大海的地名古詩句 1。關於描寫海的古詩句

浮天滄海遠,去世法舟輕。——錢起《送僧歸日本》

俯首無齊魯,東瞻海似杯。——李夢陽《泰山》

海內存知己,天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》

海日生殘夜,江春入舊年。——王灣《次北固山下》

海上升明月,天涯共此時。——張九齡《望月懷古》

海水無風時,波濤安悠悠。——白居易《題海圖屏風》

瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。——李白《將進酒》

君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。——岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》

口銜山石細,心望海波平。——韓愈《精衛填海》

樓觀滄海日,門對浙江潮。——宋之問《靈隱寺 》

茫茫東海波連天,天邊大月光團圓。——黃遵憲《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》

三萬裡河東入海,五千仞嶽上摩天。——陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

山水繞城春作漲,江濤入海夜通潮。——陳子瀾《恩波橋詩》

小舟從此逝,江海寄餘生。——蘇軾《臨江仙》

一雨縱橫亙二洲,浪淘天地入東流。卻餘人物淘難盡,又挾風雷作遠遊。——梁啟超《太平洋遇雨》

月下飛天鏡,雲生結海樓。——李白《渡荊門送別》

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。——元稹《離思》

煮海之民何所營,婦無蠶織夫無耕。衣食之源太寥落,牢盆煮就汝輪徵。柳永《煮海歌》

2。與大海有關的古詩句

《觀滄海》

曹操

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風蕭瑟,洪波湧起。

日月之行,若出其中;

星漢燦爛,若出其裡。

登鸛雀樓

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

次北固山下 王灣

客路青山外, 行舟綠水前。

潮平兩岸闊, 風正一帆懸。

海日生殘夜, 江春入舊年。

鄉書何處達? 歸雁洛陽邊。

幸甚至哉,歌以詠志。

《離思》

元稹

曾經滄海難為水,

除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,

半緣修道半緣君。

秋夜將曉,出籬門迎涼有感

陸游

三萬裡河東入海,無千仞嶽上摩天。

遺民淚盡胡塵裡,南望王師又一年。

泰山

李夢陽

俯首無齊魯,東瞻海似杯。

斗然一峰上,不信萬山開。

日抱扶桑躍,天橫碣石來。

君看秦始後,仍有漢皇臺。

行路難 【其一】

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞值萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然!

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

望月懷遠

張九齡

海上生明月,天涯共此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

春日望海

披襟眺滄海,憑軾玩春芳。

積流橫地紀,疏派引天潢。

仙氣凝三嶺,和風扇八荒。

拂潮雲布色,穿浪日舒光。

照岸花分彩,迷雲雁斷行。

懷卑運深廣,持滿守靈長。

有形非易測,無源詎可量。

洪濤經變野,翠島屢成桑。

之罘思漢帝,碣石想秦皇。

霓裳非本意,端拱且圖王。

望天門山 李白

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

3。描寫大海的詩句古詩

1、《蝶戀花·海岱樓玩月作》宋代:米芾

千古漣漪清絕地。海岱樓高,下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。廣寒宮闕人間世。

靄靄春和一海市。鏊戴三山,頃刻隨輪至。寶月圓時多異氣。夜光一顆千金貴。

釋義:

千萬年的漣漪仍盪漾在這片清淨隔絕的地方,海岱樓很高,往下俯瞰秦淮河的尾端。水天一色,彷彿水浸泡著天,天與水合為一體,像是從月亮上的廣寒宮來看下面的人間一樣。

霧色藹藹中出現一個海市蜃樓,巨鰲託舉著三座大山浮出水面,立刻隨著月亮一同出來。月亮圓的像寶珠一樣的時候有很多異樣的氣息,現在的月亮就彷彿一顆夜明珠價值千金。

2、《浪淘沙·白浪茫茫與海連》唐代:白居易

白浪茫茫與海連,平沙浩浩四無邊。

暮去朝來淘不住,遂令東海變桑田。

釋義:

白浪一望無邊,與海相連,岸邊的沙子也是一望無際。日

復一日,年復一年。海浪從不停歇地淘著沙子,於是滄海桑田的演變就這樣出現。

3、《熱海行送崔侍御還京》唐代:岑參

側聞陰山胡兒語,西頭熱海水如煮。

海上眾鳥不敢飛,中有鯉魚長且肥。

岸旁青草長不歇,空中白雪遙旋滅。

蒸沙爍石燃虜雲,沸浪炎波煎漢月。

陰火潛燒天地爐,何事偏烘西一隅?

勢吞月窟侵太白,氣連赤坂通單于。

送君一醉天山郭,正見夕陽海邊落。

柏臺霜威寒逼人,熱海炎氣為之薄。

釋義:

我聽陰山人們說過多回,西方熱海之水好似煮沸。

海上各種鳥兒不敢飛翔,水中鯉魚卻是大而肥美!

岸邊青草常年不見哀歇,空中雪花遠遠融化消滅,

沙石熾熱燃燒邊地層雲,波浪沸騰煎煮古時明月。

地下烈火暗中熊熊燃燒,為何偏把西方一角烘烤!

氣浪瀰漫西方月窟太白,把那廣大邊塞地帶籠罩。

置酒送君在那天山城郭,熱海之畔夕陽正要西落。

君居柏臺威嚴好似寒霜,熱海炎氣因而頓覺淡薄!

4、《望月懷遠 / 望月懷古》唐代:張九齡

海上生明月,天涯共此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

釋義:

茫茫的海上升起一輪明月,此時你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫長,整夜裡不眠而把親人懷想。

熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼。

不能把美好的月色捧給你,只望能夠與你相見在夢鄉。

5、《六月二十日夜渡海》宋代:蘇軾

參橫鬥轉欲三更,苦雨終風也解晴。

雲散月明誰點綴?天容海色本澄清。

空餘魯叟乘桴意,粗識軒轅奏樂聲。

九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生。

釋義:

參星橫北斗轉已經快到三更時分,雨綿綿風不停老天爺也應該放睛。

雲忽散月兒明用不著誰人來點綴,長空淨滄海色本來就是澄澈清明。

雖乘船渡大海空懷孔子救世之志,彷彿聽到了黃帝咸池優美的樂聲。

被貶南荒雖然九死一生吾不悔恨,這次遠遊是我平生最奇絕的經歷。

4。關於大海的古詩詞

酒泉子

作者: 潘閬

長憶觀潮, 滿郭人爭江上望。

來疑滄海盡成空, 萬面鼓聲中。

弄濤兒向濤頭立, 手把紅旗旗不溼。

別來幾向夢中看, 夢覺尚心寒。

南歌子·湖州作

作者: 蘇軾

山雨瀟瀟過, 溪橋瀏瀏清。

小園幽榭枕蘋汀。

門外月華如水、彩舟橫。

苕岸霜花盡, 江湖雪陣平。

兩山遙指海門青,

回首水云何處、覓孤城。

5。關於描寫大海的詩句

描寫大海的詩句

1。 海上生明月,天涯共此時。 唐 張九齡

2。 浮天滄海遠,去世法舟輕。 唐 錢起

3。 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。 唐 李白

4。 瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。 唐 岑參

5。 君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。 唐 岑參

6。 蔚藍的海面霧靄茫茫,孤獨的帆兒閃著白光!

下面湧著清澈的碧流,上面灑著金色的陽光…… (俄)萊蒙托夫《帆》

7。 啊大海——你多麼慈祥,博愛—— (美)狄金森《藍海》

8。 水何澹澹,山島聳峙。秋風蕭瑟,洪波湧起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。 曹操《觀滄海》

6。關於大海的詩句

張若虛《春江花月夜》 春江潮水連海平, 海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裡, 何處春江無月明。 江流宛轉繞芳甸, 月照花林皆似霰。

空裡流霜不覺飛, 汀上白沙看不見。 江天一色無纖塵, 皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月? 江月何年初照人? 人生代代無窮已, 江月年年只相似。 不知江月待何人, 但見長江送流水。

白雲一片去悠悠, 青楓浦上不勝愁。 誰家今夜扁舟子? 何處相思明月樓? 可憐樓上月徘徊, 應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去, 搗衣砧上拂還來。 此時相望不相聞, 願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度, 魚龍潛躍水成文。 昨夜閒潭夢落花, 可憐春半不還家。

江水流春去欲盡, 江潭落月復西斜。 斜月沉沉藏海霧, 碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸, 落月搖情滿江樹。 海上生明月,天涯共此時。 唐 張九齡 浮天滄海遠,去世法舟輕。 唐 錢起 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。 唐 李白 瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。 唐 岑參 君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。 唐 岑參 大海 從那遙遠海邊慢慢消失的你 本來模糊的臉竟然漸漸清晰 想要說些什麼又不知從何說起 只有把它放在心底 茫然走在海邊看那潮來潮去 徒勞無功想把每朵浪花記清 想要說聲愛你卻被吹散在風裡 猛然回頭你在那裡 如果大海能夠喚回曾經的愛 就讓我用一生等待 如果深情往事你已不再留戀 就讓它隨風飄遠 如果大海能夠帶走我的哀愁 就像帶走每條河流 所有受過的傷 所有流過的淚 我的愛 請全部帶走 海的歌者 醒來 從夜的深淵一躍而起 打著滾 嗚咽著 曲張著 千手千足地 一寸寸向你挪近 海啊 這匹鬃毛獅子 想臥在你腳旁,要 順從那不可耐的 甜蜜而又困惑的招引 溯源到一個 更遼遠更深邃的地方 每個痛苦不堪的波浪 都有了生與死的慾望 你的聲音疊疊高起 你的眼睛月色橫流 你的聲音和眼睛像焰火 在你的靈魂裡洞開門窗 大海比你多了疆域 你比大海多了生命 今夜,你和大海合作 創造了歌聲 不知何時 路人 息影為排排岸石 致大海 舒婷 大海的日出 引起多少英雄由衷的讚歎 大海的夕陽 招惹多少詩人溫柔的懷想 多少支在峭壁上唱出的歌曲 還由海風日夜 日夜地呢喃 多少行在沙灘上留下的足跡 多少次向天邊揚起的風帆 都被海濤秘密 秘密地埋葬 有過咒罵,有過悲傷 有過讚美,有過榮光 大海變幻的生活 生活洶湧的海洋 哪兒是兒時挖掘的穴 哪裡有初戀並肩的蹤影 呵,大海 就算你的波濤 能把記憶滌平 還有些貝殼 撒在山坡上 如夏夜的星 也許漩渦眨著危險的眼 也許暴風張開貪婪的口 呵,生活 固然你已斷送 無數純潔的夢 也還有些勇敢的人 如暴風雨中 疾飛的海燕 傍晚的海岸夜一樣冷靜 冷夜的山岩死一般嚴峻 從海岸的山岩 多麼寂寞我的影 從黃昏到夜闌 多麼驕傲我的心 “自由的元素”呵 任你是佯裝的咆哮 任你是虛偽的平靜 任你掠走過去的一切 一切的過去 這個世界 有沉淪的痛苦 也有甦醒的歡欣。

7。關於“海水”的古詩句

海日生殘夜,江春入舊年

白日依山盡,黃河入海流

海上生明月,天涯共此時

浮天滄海遠,去世法舟輕

乘風破浪會有時,

直掛雲帆濟滄海。

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回

瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝

君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風蕭瑟,洪波湧起。

日月之行,若出其中。

星漢燦爛,若出其裡。

幸甚至哉,歌以詠志。

8。讚揚大海的古詩句

年代:魏晉 作者:曹操 作品:觀滄海 內容: 東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。 樹木叢生,百草豐茂。

秋風蕭瑟,洪波湧起。 日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其裡。

幸甚至哉,歌以詠志。 作品註釋 註釋: 《步出夏門行》,又名《隴西行》,屬古樂府《相如歌·瑟調曲》。

“ 夏門” 原是洛陽北面西頭的城門,漢代稱夏門,魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易,千 歲墓平”二句(見《文選》李善注)。

《樂府詩集》另錄古辭“邪徑過空廬”一篇, 寫昇仙得道之事。曹操此篇,《宋書 · 樂志》歸入《大麴》,題作《碣石步出夏門 行》。

從詩的內容看,與題意了無關係,可見,只是借古題寫時事罷了。詩開頭有 “豔”辭(序曲),下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、《龜雖壽》四解(章)。

當作於建安十二年(207)北征烏桓得勝回師途中。 樂漢末年,正當軍閥逐鹿中原之時,居住在遼西一帶的烏桓強盛起來,他們南 下攻城掠地,成為河北一帶的嚴重邊患。

建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北 的統治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結烏桓貴族多次入塞為 害。當時,曹操處於南北夾逼的不利境地:南有盤踞荊襄的劉表、劉備,北有袁氏兄 弟和烏桓。

為了擺脫被動局面,曹操採用謀士郭嘉的意見,於建安十二年夏率師北 徵,五月至無終,秋七月遇大水,傍海大道不通,後接受田疇建議,斷然改道,經 徐無山,出廬龍塞,直指柳城,一戰告捷。九月,勝利回師,途經碣石等地,借樂 府《步出夏門行》舊題,寫了這一有名的組詩。

詩中描寫河朔一帶的風土景物,抒 發個人的雄心壯志,反映了詩人躊躇滿志、叱吒風雲的英雄氣概。 關於曹操東臨碣石,過去多以為是北征烏桓去時的事,其實,這種看法與史實 不符,不可置信。

我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來核對,曹操 當時是在北征烏桓的歸途中登上碣石的,因為去時逢大水,傍海大道不通,他只好 改道走徐無山那條小路前往遼西。“九月,公引自柳城還,……十一有至易水”, 他應在這年(207)九月或十月初“臨碣石”、“觀滄海”。

至於碣石山位於現今何處, 目前學術界尚有爭議,或以為此山已沉入現今河北省樂亭縣境的大海中,或以為就 是現今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣,在曹操登臨時,它應是傍海一帶較高 的石山。

“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙”,頭二句點明“觀滄海”的位 置:詩人登上碣石山頂,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景象盡收眼底。

以下十 句描寫,概由此拓展而來。“水何澹澹,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點 像繪畫的粗線條。

“澹澹”,形容大海水面浩淼的樣子;“何”,何其,今言“多 麼”,是嘆美之詞。“澹澹”而加嘆美,那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。

在 這水波“澹澹”的海上,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島, 它們點綴在平闊 的海面上,使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓,下面再層層 深入描寫。

“樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波湧起。”

前二句具體寫竦峙的山島: 雖然已到秋風蕭瑟,草木搖落的季節,但島上樹木繁茂,百草豐美,給人生意盎然 之感。後二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫:定神細看,在秋風蕭瑟中的 海面竟是洪波巨瀾,洶湧起伏。

這兒,雖是秋天的典型環境,卻無半點蕭瑟淒涼的 悲秋意緒。在我國文學史上,由於作家的世界觀和處境等種種原因,自宋玉《九辯》 開悲秋文學的先聲之後,多少騷人墨客因秋風而臨風灑淚,見落葉而觸景傷情!然 而,曹操卻能面對蕭瑟秋風,極寫大海的遼闊壯美:在秋風蕭瑟中,大海洶湧澎湃, 浩淼接天;山島高聳挺拔,草木繁茂,沒有絲毫凋衰感傷的情調。

這種新的境界, 新的格調,正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“烈士”胸襟。 “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。”

前面的描寫,是從海的平面 去觀察的,這四句則聯絡廓落無垠的宇宙,縱意宕開大筆,將大海的氣勢和威力託 現在讀者面前:茫茫大海與天相接,空濛渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的執行,似乎都由大海自由吐納。詩人在這裡描寫 的大海,既是眼前實景,又融進了自己的想象和誇張,展現出一派吞吐宇宙的宏偉 氣象,大有“五嶽起方寸”的勢態。

這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“ 胸中”情交融而成的藝術境界。(參見《古詩歸》卷七鍾惺評語)言為心聲,如果 詩人沒有宏偉的政治抱負,沒有建功立業的雄心壯志,沒有對前途充滿信心的樂觀 氣度,那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。

過去有人說曹操詩歌“時露霸 氣”(沈德潛語),指的就是《觀滄海》這類作品。“霸氣”當然是譏評,但如果 將“霸氣”理解為統一中國的雄心,那麼,這種藝術鑑賞的眼光還是可取的。

“幸甚至哉,歌以詠志。”這是合樂時的套語,與詩的內容無關,就不必細說 了。

《觀滄海》這首詩,從字面看,海水、山島、草木、秋風,乃至日月星漢,全 是眼前景物,這樣純寫自然景物的詩歌,在我國文學史上,曹操以前似還不。

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