赤木晴子2020.04.10 回答

詞寫美麗女子。

上片開始就將女子比為天仙落人間。簡寫其動作稍加議論，又將其同花卉相較，寫其色具情多，而生魅力。 下片另筆而寫環境，實是襯寫美人，並引發感想，擬寫女子心懷，表達其對愛情的嚮往。

詞無女子之細微描寫，以比較、比擬、襯托等手法突出了女子的美麗； 以描寫其心理活動突出表現了女子的多情。正是“曲徑通幽處”也。可用心琢磨。

詞用字詞皆麗。用語如述，真切自然。

詞牌解：《玉女搖仙佩》，又名《玉女搖仙輩》。

今譯：《蝶戀花》（獨倚危樓）一闋，見《六一詞》，亦見《樂章集》。我看柳永乃輕薄之人，只能說出“奶奶蘭心蕙性”這樣的話。而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這樣的佳句非歐陽修不能道也。

賞析：宋張舜民的《畫墁錄》記載了這樣一則故事：柳三變既以詞忤仁廟，吏部不放改官。三變不能堪，詣政府。晏公（殊）曰：“賢俊作曲子麼？”三變曰：“只如相公亦作曲子。”公曰：“殊雖作曲子，不曾道‘綵線慵拈伴伊坐。’”柳遂退。由此可見柳永在當時士人眼中的地位。之所以會這樣，是因為文人之詞，自詡風雅，不涉俗語，他們以一種欣賞的態度來看待男女之情，用想象的悲歡離合來代替切身的感受，他們的目的是創作而不是傾洩，他們的歌唱只容許包含有限的“閒愁”。在他們看來，柳永之詞用俚俗之語，敘淫猥之情，直白露骨，實在是無足可觀。而柳永的大半生被排斥在士人之外，他被迫流落歌館，浪跡坊市，擺脫了士大夫的矯飾作態，他已經不屑於用風雅來裝飾自己的感觸。他同情歌*的遭遇，尊重她們的感情，甚至親身經歷著與她們的眷戀和離別，柳永的詞是為下層歌女所作的歡唱與悲歌，是對悲劇性的命運感同身受的宣洩。從“針線閒拈伴伊坐”、“願奶奶、蘭心蕙性”到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這其中最樸素的想望與最深切的真實，除了柳永還有誰有資格、有膽量、有才華說出來呢？