網友e4bdf1933 2008-12-14

文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會期哉！”乃往，身自罷之。

魏文侯與群臣飲酒，喝酒正高興的時候，天突然下起了大雨，魏文侯卻下令備車前往山野之中。左右侍臣問：“今天飲酒正快樂著，外面又下著大雨，國君打算到哪裡去呢？”魏文侯說：“我與山野村長約好了去打獵，雖然這裡很快樂，也不能不遵守約定！”於是前往，親自去告訴他取消打獵計劃。

li61769352 2008-12-14

原文：文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會期哉！”乃往，身自罷之。

文侯曰：“寡人與韓借師於魏以伐趙。趙，兄弟也，不敢聞命。”趙借師於魏以伐韓，文侯應之亦然。二國皆怒而去。已而知文侯以講於己也，皆朝於魏。魏由是始大於三晉，諸侯莫能與之爭。

使樂羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問於群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”對曰：“臣聞君仁則臣直。曏者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。

翻譯：

魏文侯（魏斯）和群臣飲酒，興致正高時，突降大雨，文侯命令馬上備車前往近郊。左右侍從勸說：“飲酒正在興頭，天又下雨，國君要到哪裡去？”文侯回答：“我事先與虞人（管理山林的人）約好打獵，飲酒雖樂，但怎能失約呢？”於是起身前往，親自告訴對方，因下雨，取消打獵的事。

韓國向魏國借兵攻打趙國。魏文侯（魏斯）說：“我和趙國情同手足如兄弟，不能答應你。”趙國又向魏國借兵攻擊韓國，魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國使者皆憤然辭去。事後，兩國得知魏文侯的外交政策，都開始向魏國朝貢。自此，魏國開始強大，其他諸侯國不能跟它爭鋒。

魏斯派樂羊攻打中山國，攻克後，封給兒子魏擊。魏斯聞群臣：“我為君如何？”大家皆回答：“你是仁德的國君。”只有任座說：“國君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎麼能稱得上仁德呢？”魏斯大怒，任座匆忙告辭。魏斯再問另一位大臣翟璜。翟璜回答：“國君是仁德的君主啊！”魏斯再問：“你怎麼知道？”翟璜回答：“臣聽說只有國君仁德，臣子才可能正直。剛才任座言辭正直，我才得以知道。”魏斯大悅，派翟璜速召回任座，親自下堂迎接他，待作上賓。

《資治通鑑》選段之一（德才論） 臣光曰智伯之亡也，才勝德也。夫才與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失人也。夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也。雲夢之竹，天下之勁也，然而不矯揉，不羽括，則不能以入堅；棠溪之金，天下之利也，然而不熔範，不砥礪，則不能以擊強。是故才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術，苟不得聖人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其*，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴，而才者人之所愛。愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽於才而遺於德。自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有餘而德不足，以至於顛覆者多矣，豈特智伯哉！故為國為家者，苟能審於才德之分而知所先後，又何失人之足患哉！

皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴厲的刑法來制止。皇上微笑著說：“老百姓之所以去做盜賊，是由於賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了。我們應當去掉奢侈，節省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富餘，那麼他們自然就不會去做盜賊了，何必要用嚴厲的刑法呢！從這以後，過了幾年，天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾了據為己有，大門可以不關，商人和旅客可以露宿。

初，商君相秦，用法嚴酷，嘗臨渭淪囚，渭水盡赤，為相十年，人多怨之。趙良見商君，商君問曰：“子觀我治秦，孰與五羖大夫賢？”趙良曰：“千人之諾諾，不如一士之諤諤。僕請終燒正言而無誅，可乎？”商君曰“諾。”趙良曰：“五羖大夫，荊之鄙人也，穆公舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。相秦六七年而東伐鄭，三置晉君，一救荊禍。其為相也，勞不坐乘，暑不張蓋。行於國中，不從車乘，不操干戈。五羖大夫死，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。今君之見也，因嬖人景監以為主；其從政也，凌轢公族，殘傷百姓。公子虔杜門不出已八年矣。君又殺祝歡而黥公孫賈。《詩》曰：‘得人者興，失人者崩。’此數者，非所以得人也。君之出也，後車載甲，多力而駢脅者為驂乘，持矛而操闟戟者旁車而趨。此一物不具，君固不出。《書》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’此數者，非恃德也。君之危若朝露，而尚貪商於之富，寵秦國之政，畜百姓之怨。秦王一旦捐賓客而不立朝，秦國之所以收君者豈其微哉！”商君弗從。居五月而難作。

譯文：當初，商君在秦國做國相時，實行法律非常嚴酷，他曾親臨渭河處決犯人，血流得河水都變紅了。他任國相十年，很多人的怨恨他。趙良來見商君，商君問他：“你評價我治理秦國，與當年的五大夫百里奚相比誰更賢明？”趙良說：“一千個人唯唯諾諾，不如有一個人敢於說真話。請允許我全部說出心裡話，而您不加以怪罪我，行嗎？”商君說：“行！”趙良坦然而言：“五大夫是楚國的一個鄉野之人，秦穆公把他從卑賤的養牛郎，提拔到萬民之上，秦國沒一個人能跟它相比的。他在秦國做國相六七年，向東討伐了鄭國，三次為晉國扶立國君，一次拯救楚國於危難之中。他做國相，勞累了也不乘車，炎熱的夏天也不打起傘蓋。他在國中視察，從沒有眾多車馬隨從前擁後呼，也不舞刀弄劍咄咄逼人。五大夫死的時候，秦國的男女老少都痛哭流涕，就連兒童也不再唱歌謠，舂米的人也不再唱舂杵的謠曲。現在再來看您。您起初以結交主上的寵幸心腹景監為進身之途，待到掌權執政，就凌辱踐踏貴族，傷害百姓。弄得公子虔被迫杜門不出已經有八年之久。您又殺死祝歡，給公孫賈以刺面的刑罰。《詩經》中說：‘得人心者興旺，失人心者滅亡。’上述幾件事，可算不上是得人心。您的出行，後面尾隨大批車輛甲士，有力的侍衛在身邊護衛，持矛揮戟的武士在車旁疾馳。這些保衛措施缺了一樣，您就絕不出行。《尚書》中說：‘倚仗仁德者昌盛，憑藉暴力者滅亡。’上述的幾件事，可算不上是以德服人。您的危險處境正像早晨的露水，沒有多少時間了，卻還貪戀商於地方的富庶收入，寵愛在秦國獨斷專行，積蓄下百姓的怨恨。一旦秦王有個三長兩短，秦國用來逮捕您的罪名還會少嗎？”商君沒有聽從趙良的勸告。果然五個月就大難臨頭了。

原文

臣光曰：夫信者，人君之大寶也。國保於民，民保於信；非信無以使民，非民無以守國。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之，欺其鄰國，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下離心，以至於敗。所利不能藥其所傷，所獲不能補其所亡，豈不哀哉！昔齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞。此四君者道非粹白，而商君尤稱刻薄，又處戰攻之世，天下趨於詐力，猶且不敢忘信以畜其民，況為四海治平之政者哉！

譯文

臣司馬光曰：信譽，是君主至高無上的法寶。國家靠人民來保衛，人民靠信譽來保護；不講信譽無法使人民服從，沒有人民便無法維持國家。所以古代成就王道者不欺騙天下，建立霸業者不欺騙四方鄰國，善於治國者不欺騙人民，善於治家者不欺騙親人。只有蠢人才反其道而行之，欺騙鄰國，欺騙百姓，甚至欺騙兄弟、父子。上不信下，下不信上，上下離心，以至一敗塗地。靠欺騙所佔的一點兒便宜救不了致命之傷，所得到的遠遠少於失去的，這豈不令人痛心！當年齊桓公不違背曹沫以脅迫手段訂立的盟約，晉文公不貪圖攻打原地而遵守信用，魏文侯不背棄與山野之人打獵的約會，秦孝公不收回對移動木杆之人的重賞，這四位君主的治國之道尚稱不上完美，而公孫鞅可以說是過於刻薄了，但他們處於你攻我奪的戰國亂世，天下爾虞我詐、鬥智鬥勇之時，尚且不敢忘記樹立信譽以收服人民之心，又何況今日治理一統天下的當政者呢！

網友09f2a53 2008-12-13

原文：文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會期哉！”乃往，身自罷之。

文侯曰：“寡人與韓借師於魏以伐趙。趙，兄弟也，不敢聞命。”趙借師於魏以伐韓，文侯應之亦然。二國皆怒而去。已而知文侯以講於己也，皆朝於魏。魏由是始大於三晉，諸侯莫能與之爭。

使樂羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問於群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”對曰：“臣聞君仁則臣直。曏者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。

翻譯：

魏文侯（魏斯）和群臣飲酒，興致正高時，突降大雨，文侯命令馬上備車前往近郊。左右侍從勸說：“飲酒正在興頭，天又下雨，國君要到哪裡去？”文侯回答：“我事先與虞人（管理山林的人）約好打獵，飲酒雖樂，但怎能失約呢？”於是起身前往，親自告訴對方，因下雨，取消打獵的事。

韓國向魏國借兵攻打趙國。魏文侯（魏斯）說：“我和趙國情同手足如兄弟，不能答應你。”趙國又向魏國借兵攻擊韓國，魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國使者皆憤然辭去。事後，兩國得知魏文侯的外交政策，都開始向魏國朝貢。自此，魏國開始強大，其他諸侯國不能跟它爭鋒。

魏斯派樂羊攻打中山國，攻克後，封給兒子魏擊。魏斯聞群臣：“我為君如何？”大家皆回答：“你是仁德的國君。”只有任座說：“國君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎麼能稱得上仁德呢？”魏斯大怒，任座匆忙告辭。魏斯再問另一位大臣翟璜。翟璜回答：“國君是仁德的君主啊！”魏斯再問：“你怎麼知道？”翟璜回答：“臣聽說只有國君仁德，臣子才可能正直。剛才任座言辭正直，我才得以知道。”魏斯大悅，派翟璜速召回任座，親自下堂迎接他，待作上賓。