剛陽文化 2022-07-05

1。求關於舞龍的古代詩句、詩詞

1、青玉案·元夕——宋代： 辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

譯文：焰火像是東風吹散了的千樹繁花，紛紛落下彷彿星星如雨般墜落。豪華的馬車滿路飄香。悠揚的鳳簫聲四處迴盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜舞動魚燈、龍燈不停歇，笑語喧譁。

美人頭上都戴著華麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，只有衣香猶在暗中飄散。我在人群中尋找她千百回，猛然回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。

2、女冠子·元夕——宋代： 蔣捷

蕙花香也。雪晴池館如畫。春風飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時元夜。況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭耍。

江城人悄初更打。問繁華誰解，再向天公借。剔殘紅灺。但夢裡隱隱，鈿車羅帕。吳箋銀粉砑。待把舊家風景，寫成閒話。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。

譯文：蕙蘭花散花出陣陣幽香，雪後的晴空，輝映著池沼館閣猶如畫景風光。春風吹到精美的歌樓舞榭，到處是笙簫管樂齊鳴。琉璃燈綵光四射，滿城都是笑語歡聲。而今隨隨便便掛上幾盞小燈，再不如昔日士女雜沓，彩燈映紅了塵埃迷天漫地，車水馬龍，萬眾歡騰。何況近年來我已心灰意冷，再也沒有心思去尋歡逛燈。

江城冷落人聲寂靜，聽鼓點知道才到初更，卻已是如此的冷清。請問誰能向天公，再度討回以前的繁榮升平？我剔除紅燭的殘燼，只能在夢境中隱隱約約重見往年的情景。人來人往，車聲隆隆，手持羅帕的美女如雲。我正想用吳地的銀粉紙，閒記故國元夕的風景，以便他日吊憑。我笑嘆那鄰家梳著黑髮的姑娘，憑倚窗欄還在唱著“夕陽西下”！

3、十五夜觀燈——唐代：盧照鄰

錦裡開芳宴，蘭缸豔早年。縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。

譯文：在色彩華麗的燈光裡，夫妻舉辦芳宴玩樂慶祝，精緻的燈具下，年輕人顯得更加光鮮豔麗。

燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠的點綴著天際。

連線天河的燈光煙火好像是星星墜落下來，靠著高樓的燈似乎月亮懸掛空中。

還有美麗女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

4、正月十五夜燈——唐代： 張祜

千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。

譯文：元宵佳節，千家萬戶走出家門，街上亮起無數花燈，好像整個京都都震動了。

無數宮女盡情的歡跳連袖舞，人間的歌舞樂聲直衝雲霄，傳到天上。

5、上元夜——唐代： 崔液

玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閒坐？何處聞燈不看來？

譯文：玉漏和銀壺你們暫且停下不要催了，宮禁的城門和上面的金鎖直到天亮也開著。

誰家看到明月還能坐著什麼都不做呢？哪裡的人聽說有花燈會不過來看呢？

2。關於獅子的詩句

以下兩首詞 詞牌名 都為雪獅兒。但與獅子無關。我想古代人 集中在平原地區，見不到非洲的獅子吧，現在貌似也只有在動物園能見到吧。（有一點，我不清楚，為什麼有舞獅子）古詩中的意象有老虎，熊之類，但獅子我確實沒見過古代人愛打獵，也沒見過打獅子的啊。武林春早，

乘興試問，

孤山枝南枝北。

見說椒紅，

初破芳苞猶綠。

羅浮夢熟。

記曾有、幽禽同宿。

依稀似、縞衣楚楚，

佳人空谷。

嬌小春意未足。

甚嬌羞，

怕入玉堂金屋。

誤學宮妝，

粉額蜂黃輕撲。

江空歲晚，

最難是、舊交松竹。

忒幽獨。

笛倚畫樓西曲。

斷雲低晚，

輕煙帶暝，

風驚羅幕。

數點梅花，

香倚雪窗搖落。

紅爐對謔。

正酒面、瓊酥初削。

雲屏暖，

不知門外，

月寒風惡。

迤邐慵雲半掠。

笑盈盈、閒弄寶箏絃索。

暖極生春，

已向橫波先覺。

花嬌柳弱。

漸倚醉、要人摟著。

低告訁乇。

早把被香薰卻。

3。急求描寫舞龍舞獅的句子

舞龍舞龍也叫“耍龍燈”、“龍燈舞”，從春節到元宵燈節，許多地方都有舞龍的習俗。龍在中華民族代表了吉祥、尊貴、勇猛，更是權力的象徵。人們在喜慶日子裡用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五穀豐登。舞龍的主要道具是“龍”。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節數以單數為吉利，多見九節龍、十一節龍、十三節龍，多者可達二十九節。十五節以上的龍就比較笨重，不宜舞動，主要是用來觀賞，這種龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。時至今日，舞龍經過不斷髮展和改進，經常成為一種具有觀賞性的競賽運動。舞龍的動作千變萬化，九節以內的側重於花樣技巧，較常見的動作有：蛟龍漫遊、龍頭鑽檔子、頭尾齊鑽、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節、十三節的龍，側重於動作表演，金龍追逐寶珠，飛騰跳躍，時而飛；中雲端，時而入海破浪。再配合龍珠及鼓樂襯托，成為一種集武術、鼓樂、戲曲與龍藝於一身的藝術樣式。

舞獅獅子外形威武，動作剛勁，神態多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以每逢春節或其它一些慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶祈求吉利。一件花團錦舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源於三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域後，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”，也有人認為獅舞是五世紀時產生於劉宋的軍隊，後來傳人民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。

不過，唐代時獅舞已成為盛行於宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子，高丈餘，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。”詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪：“西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣襬雙耳，如從流沙來萬里。”詩中描述的是當時舞獅的情景。在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。

北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，並有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演“文獅”為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，並風行於港澳，東南亞僑鄉。

南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束綵帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派眾多，有清遠、英德的“雞公獅”，廣州、佛山的“大頭獅”，高鶴、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”等。

南獅除外形不同外，尚有性格不同。白鬚獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴有力，民間稱為“劉備獅”。黑鬚紅面獅，人稱“關公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白鬍須獅，動作粗獷好戰，俗稱“張飛獅”。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象徵，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動裡舞獅子的習俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。簇的藝術品，加入了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑各種神態，舞動起來，就變成一頭活生生的獅子，幾個大獅子歡騰跳躍，輾轉騰挪，為節日平添了許多喜慶和熱鬧。

4。關於春節舞龍的古詩詞

春節舞龍

耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂活動。從春節到元宵燈節，我國城鄉廣大地區都有耍龍燈的習俗。經過千百年的沿襲、發展，耍龍燈已成為一種形式活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈 。春節舞龍的古詩詞就是觀燈古詩詞

《上元夜》

（唐）崔液

玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開；

誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。

《十五夜觀燈》

（唐）盧照鄰

錦裡開芳宴，蘭紅豔早年。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

正月十五夜燈

（唐）張祜

千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。

三百內人連袖舞 ，一進天上著詞聲。

詩曰

（唐）李商隱

月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。

身閒不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。

詩曰

（宋）姜白石

元宵爭看採蓮船，寶馬香車拾墜鈿；

風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。

詩曰

（宋）姜白石

貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，

簾前花架無行路，不得金錢不肯回。

（注：珍品這裡指元宵）

《青玉案 元夕》

（宋）辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾裡尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。

《生查子 元夕 》

（宋）歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月到柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚溼春衫袖。

《京都元夕》

（元）元好問

袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。

長衫我亦何為者 ，也在遊人笑語中 。

折桂令 元宵

（元）失名

愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。

月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。

三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。

怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。

《汴京元夕》

（明）李夢陽

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。

齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。

《元 宵》

（明） 唐寅

有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。

滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏燈》

（清）董舜民

百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結伴試燈來，忍把檀郎輕別。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。妲娥此夜悔還無？怕入廣寒宮闕。

不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。