匿名2022.02.02 回答

nán líng bié ér tóng rù jīng

南 陵 別 兒 童 入 京

lǐ bái

李白

bái jǐu xīn shú shān zhōng gūi

白 酒 新 熟 山 中 歸，

huáng jī zhuó lí qīu zhèng féi

黃 雞 啄 黍 秋 正 肥。

hū tóng pēng jī zhuó bái jǐu

呼 童 烹 雞 酌 白 酒，

ér nǚ xī xiào qiān rén yī

兒 女 嬉 笑 牽 人 衣。

gāo gē qǔ zuì yù zì wèi

高 歌 取 醉 欲 自 慰，

qǐ wǔ luò rì zhēng guāng huī

起 舞 落 日 爭 光 輝。

yóu shuì wàn chéng kǔ bù zǎo

遊 說 萬 乘 苦 不 早，

zhuó biān kuà mǎ shè yuān dào

著 鞭 跨 馬 涉 遠 道。

kuài jī yú fù qīng mǎi chén

會 稽 愚 婦 輕 買 臣，

yú yìcí jiā xī rú qín

餘 亦 辭 家 西 入 秦。

yǎng tiān dà xiào chū mén qù

仰 天 大 笑 出 門 去，

wǒ bèi qǐ shì péng hāo rén

我 輩 豈 是 蓬 蒿 人。

匿名使用者2012.04.08 回答

李白素有遠大的抱負，他立志要“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智慧，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》）。但在很長時間裡都沒有得到實現的機會。天寶元年（742），李白已四十二歲，得到唐玄宗召他入京的詔書，異常興奮。他滿以為實現自己政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，並寫下了這首激情洋溢的七言古詩。

詩一開始就描繪出一派豐收的景象：“白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。”這不僅點明瞭歸家的時間是秋熟季節，而且，白酒新熟，黃雞啄黍，顯示一種歡快的氣氛，襯托出詩人興高采烈的情緒，為下面的描寫作了鋪墊。

接著，詩人攝取了幾個似乎是特寫的“鏡頭”，進一步渲染歡愉之情。李白素愛飲酒，這時更是酒興勃然，一進家門就“呼童烹雞酌白酒”，神情飛揚，頗有歡慶奉詔之意。顯然，詩人的情緒感染了家人，“兒女嬉笑牽人衣”，此情此態真切動人。飲酒似還不足以表現興奮之情，繼而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝”，一邊痛飲，一邊高歌，表達快慰之情。酒酣興濃，起身舞劍，劍光閃閃與落日爭輝。這樣，透過兒女嬉笑，開懷痛飲，高歌起舞幾個典型場景，把詩人喜悅的心情表現得活靈活現。在此基礎上，又進一步描寫自己的內心世界。

“遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道”。這裡詩人用了跌宕的表現手法，用“苦不早”反襯詩人的歡樂心情，同時，在喜悅之時，又有“苦不早”之感，正是詩人曲折複雜的心情的真實反映。正因為恨不在更早的時候見到皇帝，表達自己的政治主張，所以跨馬揚鞭巴不得一下跑完遙遠的路程。“苦不早”和“著鞭跨馬”表現出詩人的滿懷希望和急切之情。

“會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦”。詩從“苦不早”又很自然地聯想到晚年得志的朱買臣。據《漢書。朱買臣傳》記載：朱買臣，會稽人，早年家貧，以賣柴為生，常常擔柴走路時還唸書。他的妻子嫌他貧賤，離開了他。後來朱買臣得到漢武帝的賞識，做了會稽太守。詩中的“會稽愚婦”，就是指朱買臣的妻子。李白把那些目光短淺輕視自己的世俗小人比作“會稽愚婦”，而自比朱買臣，以為象朱買臣一樣，西去長安就可青雲直上了。真是得意之態溢於言表！

詩情經過一層層推演，至此，感情的波瀾湧向高潮。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。“仰天大笑”，多麼得意的神態：“豈是蓬蒿人”，何等自負的心理，詩人躊躇滿志的形象表現得淋漓盡致。

這首詩因為描述了李白生活中的一件大事，對了解李白的生活經歷和思想感情具有特殊的意義。而在藝術表現上也有其特色。詩善於在敘事中抒情。詩人描寫從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼採比興，既有正面的描寫，而又間之以烘托。詩人匠心獨運，不是一條大道直通到底，而是由表及裡，有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點。猶如波瀾起伏，一波未平，又生一波，使感情醞蓄得更為強烈，最後噴發而出。全詩跌宕多姿，把感情表現得真摯而又鮮明。

小克馬2012.02.24 回答

南陵別兒童入京 作者：李白 白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。 呼童烹雞酌白酒，兒女歌笑牽人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝2。 遊說萬乘苦不早3，著鞭跨馬涉遠道。 會稽愚婦輕買臣4，餘亦辭家西入秦5。 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人6。 全部註釋 1。此詩又題為《古意》。南陵：一說在東魯，“曲阜縣南有陵城村，人稱南陵”。一說在今安徽南陵縣。參詹鍈主編《李白全集校注匯釋集評》本詩題解。 2。起舞句：人逢喜事光采煥發，與日光相輝映。 3。遊說：憑口才說服別人。萬乘：君主。周朝制度，天子地方千里，車萬乘。後來稱皇帝為萬乘。苦不早：恨不早就去做。 4。會稽句：《漢書·朱買臣傳》：朱買臣，西漢會稽郡吳（今江蘇吳縣）人，“家貧，好讀書，不治產業。常刈薪樵，賣以給食，擔束薪行且誦讀。其妻亦負擔相隨，數止買臣毋歌謳道中，買臣愈益疾歌，妻羞之求去。買臣笑曰：‘我年五十當富貴，今已四十餘矣。汝苦日久，待我富貴報汝功。’妻恚怒曰：‘如公等終餓死溝中耳，何能富貴？’買臣不能留，即聽去。”後買臣為會稽太守，“入吳界見其故妻。妻夫治道。買臣駐車，呼令後車載其夫妻到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經死。”據魏灝《李翰林集序》：“白始娶於許，生一女一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合於劉，劉訣。次合於魯一婦人……”。 5。秦：指長安。 6。蓬蒿人：草野之人。 天寶初年，李白奉唐玄宗徵召進京，此詩是離別兒女時所作，詩中毫不掩飾喜悅之情。關於“南陵”在東魯還是在宣州（今安徽）之南陵？已如註釋。另一個問題是：詩人只言“別兒童”，而用“會稽愚婦”之典故，顯然有所指責。詹鍈《談李白〈南陵別兒童入京〉》（載《文史知識》1983年第一期）認為此詩是“把劉氏比作‘會稽愚婦’”。 詳見：http：//bk。baidu。com/view/155364。htm