匿名使用者2012.02.13 回答

終極信仰

終極信仰，作為一個名詞而言，它具有巧妙的二元性。

信仰，本身就具有對終極的追求，它包括人在向終極接近時所擁有或盼望擁有的某些狀態。加上“終極”二

字，對一般人來說，這只是一種常見的強調或根本沒有任何意義的修飾，而對於某些特定的人來說，毫無疑問

他可以嗅到其中散發出來的充滿暗喻或者說暗示的氣息。這個時候，“終極”二字就體現出來了一種饒有趣味

的似是而非。

一方面，誰也無法否認，這個“終極”可能與“信仰”中所追求的終極相同；另一方面，很可能只是相似，本來

二者就不是一個概念。然而你知道，在這個看似穩定和安全的世界中，哪怕只是百分之一的不精確，也可能導

致相去甚遠的結果，甚至背道而馳。

事情在這裡顯得有趣起來，出現了三種不一樣的狀態：完全的信仰，不完全信仰和完全不信仰。無論它們各

自所佔可能性的大小，這些人關心的只是這種狀態的存在與否。是與否，這絕對背離的二者在終極信仰這裡

以一種巧妙的形式出現，它們互相背離，卻又產生一種非強迫性的糾結。它們就像一個水面底下的旋渦，你還

看不見它，就被它吸進去了。然而，很難說是終極信仰將人牢牢困在裡面，事實上，這些特定的人，可以說或多

或少地對這個隱秘的旋渦有著些許未知的期待。那麼將終極信仰與它們綁在一起的，其實是相互間的引力，

兩者缺一不可。