有關滿族的民間故事

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2022-11-20

有關滿族的民間故事漢匠文化 2022-07-10

滿族作為中華民族大家庭的重要一員,從古至今,一直活躍在 歷史 舞臺上。那你知道有關滿族的民間 故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的有關滿族的 民間故事 ,歡迎大家閱讀。

有關滿族的民間故事:烏鴉救主

到了明朝,建州女真人努爾哈赤又一次統一了女真各部,建立了後金國。就在這個過程中,努爾哈赤又演繹出“烏鴉救主”的故事。

努爾哈赤十幾歲時從家出走,到明朝鎮守遼東(今北鎮)的李成梁部當兵,李總兵看他雖然年歲小但很機靈,便將其放在身邊做小夥計,幹些打水、端茶、洗腳、餵馬等雜活,李總兵對他的表現很滿意。一次,努爾哈赤給李總兵洗腳時,發現李總兵腳底有三顆黑痣,向李總兵發問,回答是“這是官痣,我能當總兵就靠這三顆黑痣。”努爾哈赤情不自禁說:“奴才腳下有七顆紅痣,請問大人我能當什麼官?”說著伸腳給李總兵看。李總兵一看,嚇出了一身冷汗,可是並沒言語。晚上睡覺前李成梁對小妾說:“咱這個小夥計腳踩七星北斗,是當皇帝的命,這還得了,明天我向京城(北京)走文書。 請示 皇上下聖旨就地處死這個小雜種,剷除後患。”小妾暗暗為努爾哈赤擔心。

第二天一大早,小妾趁李總兵還沒醒,偷偷溜進努爾哈赤的住處,把李總兵陰謀害死他的事都說了。催促小夥計趕快逃走,並說這個家自己也不能待了,表示跟他一起出逃。於是二人分別騎上日行千里的大青馬、二青馬一齊向東北逃去。剛剛跑了約一個小時,就隱隱約約聽見後邊有兵馬聲,小妾說:“不好,一定是李總兵率兵馬追來了,快跑!”又跑了很遠,追兵聲漸漸近了。也該小妾命絕,二青馬累死了突然倒地,小妾也墜地身亡。努爾哈赤顧不得收斂恩人,打馬拼命往前跑。一直跑到太陽西斜,這時追兵喊殺聲、奔馬響啼聲越來越近,努爾哈赤想這回完了,非死不可。大青馬跑進眼前的蘆葦塘,也跑不動了,躺在淤泥裡喘了幾口粗氣,就氣絕身亡。喊殺聲越來越近,努爾哈赤就勢在泥水中脫掉衣裳,弄得全身是淤泥和汙水,爬上附近一個小山坡。他把腦袋插一個**口,頭朝下躺在山坡上。恰在此時,飛來一大群烏鴉,落滿了這個小山坡,呱呱地叫個不停,特別是落在努爾哈赤身上的那些烏鴉爭著啄食他身上的肉,還不停地往身上拉屎撒尿。

李總兵帶兵趕到山下,見一大群烏鴉在啄食一個死孩子的肉,努爾哈赤已不知去向,便下令退兵。這個具有帝王命的小夥計才免遭死難。

烏鴉散去,努爾哈赤跪在地上,仰天長嘆,感謝天地,感謝總兵的小妾,感謝大青馬、二青馬,感謝烏鴉,內心許下鴻願。後來努爾哈赤建立了後金國,他當上了皇帝。

滿族人從努爾哈赤坐皇帝立下規定開始,在供奉祖先的對面,供奉佛頭媽媽(李小妾),騎在大青馬身上,旁邊還有一匹二青馬。各家在大門口西邊立一高竿,名為索倫竿,索倫竿中上部放一個斗子,裝有高粱、苞谷、肉食之類,供烏鴉食用。這個風俗一直延續到解放前。

有關滿族的民間故事:薩滿的 傳說

在長白山東北部有座布庫裡山,山下有一個清澈透明的水池,此湖叫布林瑚裡湖。湖水碧藍清涼。盛夏,起伏疊嶂的群山環抱著碧水清潭,藍天白雲倒映在水中,湖邊野花爛漫,彩蝶飛舞,鸞鳳合鳴,百鳥交唱。大有“穿花蝴蝶深深見,點水蜻蜓款款飛”的奇觀妙境。這美麗的圖畫引來了三位仙女白天而降,她們是三個姐妹,大姐叫恩古倫,二姐叫正古倫,三妹叫佛庫倫。

三姐妹走近湖邊,只見水中有天,彩雲飄飄,鳥飛蝶舞,這比清靜的天宮美極了。三位仙女的身影倒映在湖中,嬌滴的臉蛋,婀娜多姿的身影,在綠樹紅花的襯托下,顯得格外靚麗。三姐妹興奮地脫掉衣服跳人碧水之中,盡情地享受大 自然 呈獻給她們的一切。三姐妹同在湖中嬉戲打鬧,頓時那平靜如鏡的湖水水花四濺,碧波盪漾,湖中不斷傳出她們的歡聲笑語。 三姐妹嬉戲多時,已感覺疲勞,先後上岸更衣。這時,一隻神鷹飛來,嘴裡銜著一顆鮮紅鮮紅的果子放在三妹佛庫倫的衣裙上,騰空而飛。佛庫倫拾起色彩鮮豔的紅果愛不釋手,這散發著特殊香氣的果子放在地上怕弄髒了,不放手一直捧著又無法穿衣。於是她靈機一動,便把紅果含到口中,不料,果子竟順勢滑進她的腹內,佛庫倫又是咳,又是吐,竟絲毫不起作用。頓時,她感覺到下身無比沉重,猶如千斤墜體,不論怎樣念動咒語,她都不能起飛。大姐和二姐仔細給三妹檢查一番後說:“這是天授妊娠於你,等你生產以後,身子輕了再回去罷。”說完便告別三妹,飄然昇天。

兩個姐姐走了,佛庫倫留在湖邊,不知過了多久,佛庫倫生下一個男孩,孩子出生後,佛庫倫感到很吃驚,孩子落地就能說話,幾天功夫就長成一個身強體壯、面目清秀的少年郎。佛庫倫給自己的兒子取名布庫裡雍順,姓愛新覺羅。

有一天,佛庫倫做了一隻木船,讓兒子坐在上邊,然後拉起兒子的手,語重心長地說:“兒呀!你是神鷹的後裔,天意讓我生你,實際上是要你去平息暴亂,安邦定國。孩子,你一定要完成上天交給你的重任。”說完鬆開兒子的手,把船推向水中,小船載著布庫裡雍順順流而下,佛庫倫凌空而起,返回天庭。

有關滿族的民間故事:女真先祖的傳說虎爾哈格格

很古代很古的時候,果勒敏勒珊延阿林(長白山)還沒有人煙。不知道是那一年,也不知道是那一天,一個虎背熊腰的小阿哥出現在藍瓦瓦的天池邊,他整天在天池抓魚。天池裡有各種各樣的魚,小阿哥吃魚肉,穿魚皮,伴著滿山滿嶺的森林和狼蟲虎豹,一個人過著孤單的日子。

有一天早晨,天亮的格外早,藍藍的天空裡出現一大片彩雲,從雲彩裡飛下九個天女,騰雲駕霧地落在長白山,看到天池水湛藍如鏡,池邊綠野花坡,喜歡得不得了,再加上剛才路過太陽的時候,熱得出了一身的汗,就一個個地都脫了羽衣獸皮裙,下到天池裡遊玩了起來。

正在水裡抓魚的小阿哥剛一出水,看到一個個雪白的女兒身子,正在水裡穿上穿下,他嚇得一激零,我的訥(滿語:媽媽)哎!打著哆嗦貓(滿語:躲藏)在水裡,半天也不敢動彈一下。

九個天女像九朵潔白的芍藥花,飄浮在藍藍的水面上,她們一會兒聚在一起,一會兒又遊向四面八方,最小的九女向小阿哥貓著的地方游過來,到了跟前,冷不丁地發現水裡蹲著個赤身裸體的男人,她嚇得“哎呀!”一聲驚叫,“你是誰?敢來偷看我們!”小阿哥從水裡站起來,哆哆嗦嗦地說了一句,“我是來抓魚的。”就再沒敢吱聲,低下頭看著水裡。八個天女一看有凡人,撲騰、撲騰地打起水幕,升起白雲,飛回九十九層天上去了。“你是那個哈拉的,住在什麼地方,家裡都有什麼人?”九女見小阿哥說話誠實,長得英俊,還挺害羞的,就紅著臉兒先開口問他。

“我叫菡普,家住老林子裡,是吃百獸的奶長大的,小時候,我訥(滿語民間口語:媽媽)照山大王的樣子,在我的頭上畫了三道槓。人們就都叫我完顏(女真姓氏,現大多姓王、汪)。現在,就剩我一個人了。那你叫啥,你的家在那?” “我叫女真,家住白雲山。哎,小阿哥,我再問你,你是怎麼到這來的?”“我從小愛抓魚兒,有一次我在一個泡子裡抓魚,忽然下起了大雨,只聽“咕嗵”一聲,一個大怪物從天上掉進水泡子裡,象魚不是魚,肚底下還長著腿。它咕嘟著厚嘴唇啪嘰啪嘰地大口喝水,好傢伙,那個能喝勁,不一會,就把泡子裡的水要喝乾了,天上的雨也停了,原來,那天上下的不是雨,是它帶來的水。它瞪著圓咕隆咚的眼珠子,可憐巴巴地瞧著我。我就問它,“是要水啊!,”怪了,他能聽真我的話,向著我點了點頭。

我趕忙用手扒土,扒呀,扒呀,扒得十個手指的指甲都掉了,直淌血。好不容易把附近的一個大水泡子給挖通了,那清亮亮的水嘩嘩地往這裡流,不大一會兒,這個水泡子裡的水也滿了,那個大怪物向我點了三下頭,眼睛裡還發出亮光,像是在跟我說“巴尼哈(滿語:謝謝)。它一點頭,這水泡子裡就翻起了波浪,還沒等我回過神來,它翻了一個身,哎呀,我的訥(滿語:媽)哎,它捲起的水老高老高,直朝我的頭頂上澆來,緊接著,就覺著有隻大手把我抱起,升到了天空裡,我睜開眼睛一瞧,哪是什麼大手,是那大怪物頭邊上的鯆魣,耳邊的大風呼呼地響,我嚇得閉上眼睛,緊抱著它的鬍鬚,耳朵邊就聽到呼呼的風聲。等我睜開眼睛,就到了這裡,賽音(滿語:好)!這地方一池清亮的水,真是要多美就有多美,池裡還有又肥又大的魚,再看,那大怪物早已落在池裡,它遊了幾圈,在池子裡劃出大大的波紋,鑽進深深的水裡,從此,就沒有了蹤影。我尋思這是個好地方,就在這住下了。哎,我跟你勒勒這些幹啥,你又不是我的薩爾甘。這地方是我先到的,你們不言聲地就來了,我沒說你,你倒還說我偷看你,太冤枉我了。”聽小阿哥說到這,女真笑了,她看著小阿哥那委屈的樣子,心裡也真是稀罕(滿語:喜歡),她爽快地說,“既然這樣,那我就給你做薩爾甘(滿語:妻子)吧,咱倆一起抓魚,吃了飯,你就是我的愛根(丈夫)了。”

打這起,倆人住進紫霞峰下,如鳥進林,日日天天地在天池裡抓魚,熟魚皮,你恩我愛地過日子。可是,好景不長,突然有一天,地下飛出石頭,燃起火,巨大的聲音就像打雷,天搖地動中,他們倆緊緊地抱在一起,看到紅色的石塊飛騰,水泡子裡就像開了鍋似的,石塊堆成的山峰在增加,水也在不斷的上漲和蔓延,很快就要漫到他們住著的山洞。就在這千鈞一髮的時刻,大怪物從水泡子裡伸出兩隻巨爪,託著他倆,轟地一聲,把天池撞了一個大豁口,天池水從豁口裡奔騰而下,成為松阿里烏拉(滿語:天河。現松花江),帶著他們倆直往黑油油的土地和連綿的崇山峻嶺流去。

小阿哥和女真被大水衝到了一個大森林邊上,倆人就落腳在這,打漁、狩獵、生了一群的小哈哈珠子。後來,一代一代又一代不知過去多少年,有了我們安車骨部,我瑪法(爺爺)的瑪法告訴我說,我們安車骨部是天女的後代,那個小阿哥就是我們安車骨部部的第一代瑪法,他的名字叫完顏函普。

神鵲的傳說愛新覺羅·布庫裡雍順被三姓人推舉為貝勒之後,不知過了多久,建起了鄂多哩城。建城後,又不知過了多少年,由於布庫裡雍順的後裔們不善撫民理政,至使族人反叛,奮起而攻打鄂多哩城。只見那刀兵血火之中,愛新覺羅的子孫們紛紛慘遭殺戳。

真是天不滅宗呵!在那血肉模糊的屍體中,唯有布庫裡雍順的正宗嫡孫範察,因年歲尚輕,人小體弱,在人慌馬亂中倖免一死。待範察從死難的父兄屍體中爬出,撒腿逃命時,又被殺紅眼的叛族發現,吶喊著追殺過去。

驚魂未定的範察一看有人追殺過來,嚇得面無人色,呆若木雞,木樁般立在那裡不知所措。就在範察死到臨頭的當口,忽然從遠處飛來一隻神鵲,不偏不依正好落在了木然佇立的範察頭上,儼然鳥鵲在枯樹木樁上棲息鳴鳩。

這裡,叛族們已追殺過來。追著追著,不知怎的,那落荒而逃的孩童忽然不見了,茫茫荒野上唯見一隻鳥鵲在枯樹木樁上鳩鳩哀鳴,振翅欲飛。此刻,日已西沉,天色將晚。叛族們追殺一日疲憊不堪,再加之那枯樹孤鵲,給人以悲涼悽惶之感,使叛族們一個個頓覺爭戰之苦,自動停止了追殺,垂首返程了。

又不知過了幾個時辰,在神鵲的鳴叫下,範察才幡然醒悟。匆匆地整理了一下行裝,沿著神鵲飛走的方向,逃命去了。

就這樣,愛新覺羅氏方留下了範察這一嫡傳子孫。又經過了多少年的拚搏抗爭,繁衍香火,才使得愛新覺羅家族重新自立於各部落之中,從猛哥帖木兒,歷傳至董山,妥羅、福滿、覺昌安、塔克世,乃至努爾哈赤、皇太極,及至末代皇帝溥儀。

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