無念2650.3802016-06-20

出處

唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。”全文為：

奉贈韋左丞丈二十二韻

紈袴不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。

甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。

賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰願卜鄰。

自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。

此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢三十載，旅食京華春。

朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

主上頃見徵，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每於百僚上，猥誦佳句新。

竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。

常擬報一飯，況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴。

用法

形容讀的書多，學識淵博，作文寫得精彩。

理解

讀書只有讀透書，博覽群書，這樣落實到筆下，運用起來才能得心應手，有如神助一般。

解釋

“讀書破萬”當何解？”

所謂：“突破”，即多讀而“胸羅萬卷”，就是說要博覽群書。漢代著名思想家王充說：“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也。”古今中外，任何一個有傑出成就的學者大學，無一不是勤奮好學、博覽群書者。王充本人一生讀書近一萬三千卷，“博通眾流百家之言”，所以他才能寫出《論衡》這部偉大著作。

所謂“磨破”，即熟讀而致“書破”。孔子晚年讀《周易》，竟使編聯竹簡的牛皮繩多次磨斷，即所謂“韋編三絕”。根據實際需要，先出一部分書籍反覆閱讀，深入理解，加深記憶，這是行之有效的讀書方法。蘇東坡有詩云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”這是經驗之談。有書不讀，束之高閣，書無異於廢紙；讀書囫圇吞棗，一覽而過，“按冊子便在，掩了冊子便忘”。讀得再多又有何益？

所謂“識破”，即精讀而透徹理解書中之理。精讀，一要抓住重點，寧精勿雜；二要深入鑽研，務求精通。“書富如海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取”，所以讀書要善於選擇，取其精華，不可濫讀。先好了重點，確定了主攻方向，就要深入、刻苦鑽研，直到真正弄懂弄通為止。宋代哲學家陸九淵說：“學必無所蔽而後可”。意思是說，學習一定要達到沒有迷惑不解的地步才可以。如果讀書不注意識理，漫無目的，一味多讀，必然如鄭板橋所說：“讀書破萬卷，胸中無適主”。

不論取“破”字的何種含義，“讀書破萬卷”都是適用於專門搞學術研究的人。對於做學問的人來說，是“萬卷雖多當俱眼”。唐代的書，一卷少則幾千字，多則上萬字，萬卷書不過一億字。這個閱讀量是遠遠不夠的。因此，杜詩中的“萬”字應取其非常多之意，即“多讀胸有本”。

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就是說，如果你讀書讀得多，輪到你寫文章的時候，不需要多作思考，之前的閱讀自然會讓你落筆的時候如有神助，一洩千里。

喬閣姥2016-06-20

這句話的意思很直接，就是讓您儘可能地多讀些書，這樣您在做文章的時候就胸有成竹，什麼構思內容均不在話下啦，呵呵！

這的確是好事，但“讀書破萬卷，下筆如有神。”也不是都靈。要知道，世界是變化的，書上的東西大多是陳舊的經驗。當您面對當下的問題，尤其是新問題、新情況時，您千萬不要死心眼一個，否則自取其辱，重則荼毒生靈。“紙上談兵”的典故還記得吧？趙括以兵書為打伏戰術手段，照搬不施以現實變化，結果幾十萬人死於他手，趙國從此一蹶不振，由強變弱直至亡國破家！

孟子說：”盡信書，不如無書。“也是從獨立思考的角度告誡我們這些讀書人，將書中所言一律奉為圭臬，不可變通的典範，到頭來經驗主義會將我們變成固執、執著與僵化的活人。這樣的人，一旦掌管大事、要事會害死自己，更貽害國家、社會與家庭！所以，我們讀書不管是否通天，也要保持清醒的頭腦，一邊理解，同時還要深思、反思與懷疑，不能全部接受，否則您可就是個不食人間煙火的純粹的理想家哦，呵呵！

以現代科學角度講，讀書講究多讀的同時，還要儘可能將其有意忘記，不總是照引原書。在我們平常發言、講話、寫作等的時候，儘可能用自己獨有的語言來組織自己的思路，多引用學習、生活與工作中的小故事，也就是譬喻啦。這樣，您不久就會形成自個的風格，行事會得到更多人推崇與欣賞哦，而且將來您在學習與工作生涯中能走得更快、升得更高哦，呵呵。希望，您成功！

匿名使用者2016-06-20

古代的書都是手卷，或者是竹卷，在閱讀的時候會有磨損。

他的意思就是，當把一萬卷書給讀到損壞的時候，自己提筆揮灑之間，才思橫溢，靈感爆發，

就好像有神仙幫助一樣。

司馬天山2016-06-20

多讀書，增長知識，知識豐富了，寫文章融會貫通，得心應手。

匿名使用者2016-06-20

讀書破萬，下筆如有神的意思是：形容博覽群書，把書讀透，這樣落實到筆下，運用起來就會得心應手。