匿名使用者 推薦於2017-10-01

明末流賊的核心人物並不是高迎祥、李自成、張獻忠，而是綽號曹操的羅汝才。

。〔水滸傳〕對明末的社會影響力很大，柳敬亭的說武松天下聞名，形成了造反有理的社會氛圍。明末的學者李贄，對於官逼民反是抱著讚賞態度的，引起了權貴們的憤怒。御用文人們對李贄進行了口誅筆伐，並沒有起到改善社會的作用，下層社會是不讀那些文字的。社會矛盾激化到一定程度時，就總體爆發了，興起了流賊。延安是革命老區，自然環境使之成為革命的策源地。山中到處都是賊寇，也就是革命的基本力量。賊寇們都有江湖綽號，羅汝才號稱曹操，很有謀略。十三家聯合作戰就是羅汝才的主張，流賊們模仿梁山好漢，高迎祥統領七十二路天罡，張獻忠統領三十六路地煞。

羅汝才善於調和各部之間的關係，所以誰都願意與之合作。打下城池之後，子女財物大家平分，盜亦有道。清廉的官員一律不碰，打的就是貪官，這就是羅汝才的江湖道義。有一位首領替人報仇，攻下了城池，殺了清廉官員一家，氣得羅汝才將該首領五馬分屍。通常一個縣只有三五百守軍，流賊動輒數十萬之眾，官軍是守不住城池的。羅汝才與高迎祥合作的時候最多，都是老江湖了，高迎祥過去是個盜馬賊。羅汝才喜歡奢侈，屬於窮人乍富型的暴發戶，享受夠了死了也不屈。過去羅汝才娶不上媳婦，當了流賊首領之後，身邊美女不下百名，個個如花似玉，這就是羅汝才喜歡做流賊的理由。劫富濟貧、替天行道只不過是個口號，能夠自保就算不錯了。都是些烏合之眾，勝不相讓，敗不相救，聚到一起就是為了打家劫舍，沒有別的目的。

高迎祥死了之後，羅汝才只好與李自成、張獻忠等首領進行合作。這兩位一個比一個剛狠，李自成的剛狠超過屠戶出身的張獻忠。冷兵器時代，常年累月的殺人，已經拿殺人不當回事了，與宰豬殺羊沒啥不同。一上陣就興奮，幾日不殺人就心中不樂，需要血與火的刺激。羅汝才善謀，那兩位善攻，就合作在一起。三四十萬兵馬攻打三千官軍勝多敗少，州郡守軍最多三千人。

李自成兵敗之後投奔張獻忠，險些喪命，是羅汝才救了李自成。張獻忠兵敗之後投奔李自成，也是險些被殺，是羅汝才私下送他五百人馬，將張獻忠放了出去，羅汝才是為了大局著想。李自成潼關遇伏，羅汝才鼓動各部與他一起前去搭救李自成，也是為了大局。羅汝才是以德服人，講究江湖道義。李自成與張獻忠講的是霸道，以力服人，脅迫各部聽從自己的指揮。羅汝才的人緣始終挺好，在流賊裡很有號召力。沒有羅汝才張獻忠也不敢反了谷城，沒有羅汝才李自成也聚合不起百萬大軍。

這些陝北的流氓們始終沒有改變流氓習氣，這就註定了他們的歷史悲劇。就連滿清王朝都不屑於招降那些流賊，投降的流賊首領很少有活下來的。多爾袞密令各部；‘降賊有謀反之意格殺勿論。’對於明朝降官滿清王朝是很客氣的，輕易不殺。牛金星父子兔死狗烹，明朝降官不肯與之為伍，死的不明不白。張鼐等雖然歸降，全部處死。李自成率領四五十萬人馬亡命逃竄，狼狽不堪。

羅汝才死於李自成之手，這也是他沒有想到的。手下三四十萬大軍，羅汝才一走，李自成是進不了北京的。羅汝才等首領只想像過去那樣為所欲為，不願意接受李自成的管制。李自成雖然殺了羅汝才等首領，卻無法降服人心。進入北京之後，人心就亂了。都是親朋好友結合成的流氓團伙，為的就是搶掠，不是為了給李自成打江山。羅汝才所思所想與他們絕大多數人是相同的，是流賊的代表人物。

只有河南營李公子與流氓們有所不同，是抱著儒家的濟世情懷參加的革命運動的，也希望能夠改變這場革命運動的性質。李公子失敗了，而且遭到了革命領袖李自成的嫉妒，被無端坑殺，就是不死雙方也難以繼續合作下去了。道不同不相為謀，李公子出身於名門世家，散盡家財賑災一方，不是為了名利，而是出於儒家的濟世情懷。李公子想要實現的是堯舜民主社會主義，恢復先王之道。貧則獨善其身，達則兼濟天下。李公子是位正人君子，與陝北的流氓們所想的並不一樣。

李自成進了北京之後，住進了皇宮，摟上了陳圓圓，早把革命的初衷扔到腦後了，根本沒提均田這麼回事。敗逃回西安之後，還是沒有實行均田。搶掠了無數的財富，李自成是不缺錢花的。百姓生活的怎麼樣他是無暇過問的，也不那麼關心。採取嚴刑苛法治國，偷一隻雞就是死罪。與羅汝才相比，流賊們認為李自成做事不仗義。用人臉朝前，不用人臉朝後。過河拆橋，卸磨殺驢。羅汝才不死，還將是流賊中間的核心人物。革命領袖四隊、六隊等，也曾聚攏過四五十萬大軍，都沒成氣候，主要是不具備那個素質。黃巢與李自成的錯誤都在於只建立了流氓政權，沒有接受儒家學說。百姓並不懷念黃巢，也不懷念李自成，因為他們只不過是個流氓，險些坐了天下的流氓。