感謝的是你SF 2010-03-30

漢朝滅亡後中國經歷了漫長而混亂的四分五裂的時期。漢民族陷入了長達三個半世紀的撕殺戰亂之中。像仿於羅馬帝國滅亡後的歐洲的黑暗時代。東晉時實際中國經過漫長的戰亂的漢族已經消沉、疲憊、頹廢、迷惘。中國已經接近死亡了，在中國佔統治地位的已不是漢人。而是被漢人稱之為蠻夷的民族。因為漢人已沒有力氣在做戰了，強壯的青年大概大多戰死，剩下的多是老弱病殘婦。沒有能力阻止異族的入侵。眼看著中原沃土被外人佔據。據《晉書》記載塞外內附有三十萬人，入塞匈奴有數十萬人，羯族和其它進入中原大地的十九種種族有一百多萬人。羯族、鮮卑族是白膚色人種。而這些只是有記載的。南北朝時期，更是各種蠻族大批的進入中原，人數已經多於中原人。就是說入侵者已經佔據統治地位，把中原瓜分了。打個比方這要比八國聯軍入侵北京，在中國的土地上建立大大小小的殖民地嚴重得多。因為入侵的異族在中國的土地上建立了自己的國家。

五胡、十六國亂我中國。這時的中原人已不是漢時的中原人，漢朝的原有人口早已不足的一半。

中國開始蠻夷化，比起漢朝完全是一種經濟文化的倒退。多年的戰亂使中國的文化、建築遭到嚴重破壞，多少百年的文明古城成為灰燼。多少文化宗卷遭焚燬。戰國、秦漢時期的藝術基本是看不到了。外來的宗教文化逐漸統治中國，中原大地上到處興建大大小小的廟宇，供奉著外來的神。外來的佛教已遠遠的壓過漢人推崇的儒教。異族的音樂、舞蹈、佛教的雕塑、繪畫完全統治了中國。

這時在中國黑暗的歷史上出現了一個閃光的名字，一個偉大的皇帝隋文帝楊堅（541—604）。公元581年（大定元年）廢胡人建立的周建立隋朝。公元589年隋文帝楊堅統一中國，同年琉球群島歸降隋朝。他結束了中國長期混亂的局面、征服各族蠻夷使中國又回到了和平年代。隋朝的李德林《天命論》中說隋文帝，“帝體貌多奇，其面有日月河海，赤龍自通，天角洪大，雙上權骨，彎回抱目，口如四字，聲若釧鼓，手內有王文，乃受九錫。昊天成命，於是乎在。顧盼閒雅，望之如神，氣調精靈，括囊宇宙，威範也可敬，慈愛也可親，早任公卿，聲望自重。”初唐的李延壽在《北史》中讚美隋文帝， “皇考美鬚髯，身長七尺八寸，狀貌瑰偉，武藝絕倫；識量深重，有將率之略。”

隋煬帝楊廣曾這樣歌頌過父親：“高祖文皇帝受天明命，奄有區夏，拯群飛於四海，革凋敝於百王，恤獄緩刑，生靈皆遂其性，輕徭薄賦，比屋各安其業。恢夷宇宙，混壹車書。”曾孫子越王楊侗這樣讚美他，“高祖文皇帝聖略神功，載造區夏。”

宋朝的陳普在《歷代傳授歌》中歌頌道：“北齊後周猶一隅，隋文混一朔南暨。”大儒王夫之贊評道：“隋文之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自見者，亦以平四海、正風俗為己功。”隋文帝是中國歷史上第一個黃袍加身的皇帝，《讀通鑑論》：“開皇元年，隋主服黃，定黃為上服之尊，建為永制。”自隋文帝開始穿黃袍以後，從此中國後代皇帝都穿黃色的衣服了。

北齊和北周時期上層貴族都極端排斥漢人，熱衷於鮮卑化與西胡化。楊堅先輩武川鎮司馬楊元壽因輔助鮮卑有功被賜胡姓普六茹，楊堅上臺後立即恢復了自己的漢姓，停止了公元500年以來歷時80年的軍界鮮卑化和公元535年以來歷時46年的政界鮮卑化趨勢，力行的漢化。楊堅對反叛舊臣、豪強大吏（鮮卑貴族），誅夷罪退，毫不手軟。他罷黜了一些沒有才幹的大臣，包括對自己奪取帝位有功的人，將一些有真才實幹的人提拔上來，輔佐自己管理國家政務。隋文帝對平民百姓實行寬仁的政策。楊堅在政權基本穩定之後，楊堅便開始了一系列的改革，包括了中央和地方的政治體制、賦稅、土地制度、法律、錢幣、對外關係等方面。楊堅內修制度，外撫四夷，崇尚節儉，勤理政務。“求勞日昃，經營四方”，“大崇惠政，法令清簡，躬履節儉，天下悅之。”，“乘茲機運，逐遷周鼎”，“職方所載，併入疆理，禹貢所圖，鹹受正朔。”公元587年（開皇七年）隋滅後梁，公元589年（開皇九年）隋滅陳，統一全國。隋文帝結束了中國上百年來分裂的局面，也結束了中國三、四百年的戰亂時代。

隋文帝採用長孫晟的“遠交而近攻，離強而合弱”的戰略，主要運用和親拉攏分化突厥，使突厥耗於內戰，從而各個擊破。公元599年（開皇十八年）突厥內訌，突利可汗奔隋，以突利為啟民可汗，築大利城居之。公元602年（仁壽二年）隋軍大破突厥，奪回了河套地區，把邊界擴充套件到陰山以北。楊堅開創的“甲兵強盛”、“風行萬里”的大隋王朝，致使“金陵失險”、“單于款塞”。隋的統一標誌著胡漢文化嫁接的完成。

楊堅拯救了漢文化，因為春秋、漢代的文化典籍因幾百年來的混戰，因戰火焚燬、遺失大半，公元583年隋文帝下詔求書，獻書一卷賞絹一匹。“民間異書，往往間出”，“一、二年間，篇籍稍備”。隋時的藏書量是中國曆代最多的，隋朝藏書最多時有37萬卷，77，000多類的圖書。可大部份圖書又毀於戰火，唐玄宗時藏書最多時8萬卷，唐學者自著28，467卷，唐以前圖書只還剩28，469卷，這些圖書大部分也難逃戰火。多少優秀的學者、多少偉大的著作、多少中國的文明、輝煌都消失在歷史的塵靄裡，但只要是諸子百家的書還在，只要是儒家經典還能留存，中華文明就不會死。

隋文帝楊堅登基後下過這樣一道詔書：“建國重道，莫先於學，尊主庇民，莫先於禮。自魏氏不競，周、齊抗衡，分四海之民，鬥二邦之力，遞為強弱，多歷年所。務權詐而薄儒雅，重干戈而輕俎豆，民不見德，唯爭是聞。朝野以機巧為師，文吏用深刻為法，風澆俗弊，化之然也。雖復建立庠序，兼啟黌塾，業非時貴，道亦不行。其間服膺儒術，蓋有之矣，彼眾我寡，未能移俗。然其維持名教，獎飾彝倫，微相弘益，賴斯而已。王者承天，休咎隨化，有禮則祥瑞必降，無禮則妖孽興起。人稟五常，性靈不一，有禮則陰陽合德，無禮則禽獸其心。治國立身，非禮不可。朕受命於天，財成萬物，去華夷之亂，求風化之宜。戒奢崇儉，率先百辟，輕徭薄賦，冀以寬弘。而積習生常，未能懲革，閭閻士庶，吉凶之禮，動悉乖方，不依制度。執憲之職，似塞耳而無聞，蒞民之官，猶蔽目而不察。宣揚朝化，其若是乎？古人之學，且耕且養。今者民丁非役之日，農畝時候之餘，若敦以學業，勸以經禮，自可家慕大道，人希至德。豈止知禮節，識廉恥，父慈子孝，兄恭弟順者乎？始自京師，爰及州郡，宜祗朕意，勸學行禮。”《隋書》這樣說道：“自是天下州縣皆置博士習禮焉。”由此可見他對漢文明的復興起到的巨大的作用……

隋文帝統一了幣制，廢除其他比較混亂的古幣以及私人鑄造的錢幣，改鑄五銖錢。“五銖錢”背面肉好，皆有周郭，重如其文，每錢一千重四斤二兩。“車書混一，甲兵方息。”度量衡在隋文帝時重新統一。“隋氏混一南北，凡齊、周之故老，梁、陳之舊臣，鹹薈粹一朝，成文章之總彙。”

北周的法律既殘酷又混亂，“內外恐怖，人不自安”。在楊堅掌握北周政權時就曾經進行過改革，親手刪定《刑書要制》，但不太徹底。隋朝建立後，開皇元年隋文帝下令命高□等人參考魏晉舊律，制訂《開皇律》。開皇三年，隋文帝又命蘇威、牛弘修改新律，刪除苛酷條文。《開皇律》將原來的宮刑（破壞生殖器）、車裂（五馬分屍）、梟首（砍下頭懸掛在旗杆上示眾）等殘酷刑法予以廢除。規定一概不用滅族刑。減去死罪八十一條，流罪一百五十四條，徒、杖等罪千餘條，保留了律令五百條。刑罰分為死、流、徒、杖、笞五種。基本上完成了自漢文帝刑制改革以來的刑罰制度改革歷程，這就是封建五刑制。《讀通鑑論》這樣贊評道：“古肉刑之不復用，漢文之仁也。然漢之刑，多為之制，故五胡以來，獸之食人也得恣其忿慘。至於拓拔、宇文、高氏之世，定死刑以五：曰磬、絞、斬、梟、磔，又有門房之誅焉，皆漢法之不定啟之也。政為隋定律，制死刑以二：曰絞、曰斬，改鞭為杖，改杖為笞，非謀反大逆無族刑，垂至於今，所承用者，皆政之制也。”死刑復奏制度是從開皇十五年形成定製的，隋文帝規定凡判處死刑的案件，須經“三奏”才能處決死刑。《隋書刑法志》：“（開皇）十五年制，死罪者三奏而決。”隋文帝還下詔：“天下死罪，諸州不得便決，皆令大理覆治。”《開皇律》對後世律法影響深遠，楊堅修訂的法律唐朝都基本上繼承了。

楊堅廢除不合時宜的北周六官（天、地、春、秋、冬、夏）制，北周的官僚體制基本上是效仿原來西周時期的《周官》即《周禮》的形式，很原始、極混亂。六官制，稱謂複雜，職掌不明，辦事效率低下。楊堅恢復了漢魏時期的體制，基本上確立了三省六部制度。楊堅在中央設立三師、三公、五省。三師、三公只是一種榮譽虛銜。掌握政權的的是五省，即內侍省、秘書省、門下省、內史省和尚書省。內侍省、秘書省在國家政務中不起重要作用。內侍省是宮廷的宦官機構，管理宮中事務。秘書省掌管書籍曆法，事務較少。起作用的是其他三省，內史省、門下省、尚書省都是最高政務機構。內史省負責決策，門下省負責審議，尚書省負責執行。這就是後來被唐朝繼承的三省制。

尚書省下設吏、民、禮、兵、刑、工六部。每部設尚書，總管本部政務。具體辦事機構就是這是六部：吏部，掌管全國官吏的任免、考核、升降和調動；民部，掌管全國的土地、戶籍以及賦稅、財政收支；禮部，掌管祭祀、禮儀和對外交往；兵部，掌管全國武官的選拔，和兵籍、軍械等；刑部，掌管全國的刑律、斷獄；工部，掌管各種工程、工匠、水利、交通等。開始的時候，六部叫做六曹，即六個辦事機構。六部的長官為尚書。六部的設定成為後代封建國家中央政權的固定制度。三省六部制分工明確，組織嚴密，加強中央集權。對唐及以後歷代王朝影響都十分巨大。隋文帝建立的這一整套規模龐大、組織完備的官僚機構，表明封建制度已發展到成熟階段。自隋定製，一直沿襲到清朝。

公元590年隋文帝楊堅詔府兵入州縣戶籍，兵農合一始此。楊堅對於地方機構也進行了改革。他採納度支尚書楊尚希提出的“存要去閒、並大去小”的建議，將原來比較混亂的地方官制從州、郡、縣精簡為州、縣兩級，撤消境內500多郡。同時，裁汰了大量的冗官，將一些郡縣合併。大大節省了政府的開支，提高了行政效率，也減輕了人民的負擔。為了更好地行使權力，控制地方，楊堅下令，九品以上的官員一律由中央任免。官吏的任用權一概由吏部掌握，禁止地方官就地錄用僚佐。而且每年都要由吏部進行考核，以決定獎懲、升降。後來，又實行三年任期制。楊堅簡化了地方行政機構，廢九品宮人法，初創科舉制。隋文帝命令各州每年推選三個文章華美、有才能的人，到中央受官。後來，隋文帝又下令，京官五品以上，地方官部管刺史，要由有德有才的舉人擔當。這種選拔政府官員的制度，使各個階層有才華的人都有機會為政府效力。楊堅開建立立的科舉制度，在中國歷史上留存長達1300多年，直到清朝末期才廢除，但當時的美英等國稱奇並借鑑了這種選拔制度作為政府文員的聘用方法。

隋文帝楊堅推行均田制，整頓戶籍。實行了“大索貌閱法”要求官吏經常檢查人口，根據相貌來檢查戶口，使編戶大增。和實行“輸籍定樣”在第一個的基礎上確定戶口數，編制“定簿”，以此為依據來收取賦稅。開皇三年，清理出陰漏丁男44。3萬人共計164。15萬口。高祖令州縣大索貌閱，戶口不實者，正長遠配，而又開相糾之科。大功已下，兼令析籍，各為戶頭，以防容隱。於是計帳進四十四萬三千丁，新附一百六十四萬一千五百口。”這些舉措防止地方豪強和官僚勾結，營私舞弊。將從豪強手裡依附的人口解放出來，增加了國家的勞動力，調動貧苦農民的生產積極性。使國家掌管的納稅人丁數量大增。

隋文帝還曾頒佈“人年五十，免役收庸”、“戰亡之家，給復一年”等仁政措施。隋文帝一系列的改革措施，大量地減少了國家的財政開支，增加了國家的財政收入。開皇十七年，戶口滋盛，中外倉庫，無不盈積。所有賚給，不逾經費，京司帑屋既充，積於廓廡之下，高祖遂停此年正賦，以賜黎元。隋文帝初登基時全國人口400萬戶，隋煬帝登基時已達890萬戶，以一戶六口計，全國人口不下5000萬，這個數字大約直到唐玄宗時才達到。直到唐太宗死後，唐高宗繼位，計戶口380萬戶。唐玄宗時，全國760萬戶，4100萬人。隋開皇九年已墾田地1944萬頃，大業中期已墾田地5585萬頃。唐天寶十四年已墾田地1430萬頃。隋煬帝登基就有890萬戶，而唐太宗直到駕崩才有380萬戶，國力之差距可以想見。

在隋朝政府各地都修建了許多糧倉，其中著名的有興洛倉，回洛倉，常平倉，黎陽倉、廣通倉等。儲存糧食皆在百萬石以上。貞觀11年，監察御史馬周對唐太宗李世民說：“隋家儲洛口，而李密因之；西京府庫，亦為國家之用，至今未盡。”隋朝已滅亡了20年，隋文帝已經死了33年，可那時的糧食布帛還未用完。1969年在洛陽發現了一座隋朝糧倉——含嘉倉遺址。面積達45萬多平方米，內探出259個糧窖。其中還有一個糧窖還留有已經炭化的穀子50萬斤。由此可見的隋朝的富裕與強盛。

在隋朝雄厚而強大的經濟實力的前提下，隋文帝下令修建的大興城（即唐時長安城），大興城的修建不僅是中國古代城市建設規劃高超水平的標誌，也是當時國家的經濟實力和科技水平的綜合體現。大興城乃當時的“世界第一城”，它的設計和佈局思想，對後世都市建設及日本、朝鮮都市建設都有深刻的影響……

隋文帝楊堅於公元584年命宇文愷率眾開漕渠。自大興城西北引渭水，略循漢代漕渠故道而東，至潼關入黃河，長150多公里，名廣通渠。這是修建大運河的開始……大運河對於中國來說遠比長城對於中國更重要。大運河連線黃河流域長江流域，連線了兩個文明。使黃河流域長江流域逐漸成為一體。

“鴻恩大德，前古未比。”“七德既敷，九歌已洽，要荒鹹暨，尉候無警。於是躬節儉，平徭賦，倉廩實，法令行，君子鹹樂其生，小人各安其業，強無凌弱，眾不暴寡，人物殷阜，朝野歡娛。二十年間，天下無事，區宇之內晏如也。考之先王，足以參蹤盛烈。”這就是隋書裡的“開皇之治”。李世民永遠也達不到的高度。唐初統治者完全是仰視羨慕隋文帝所開創的大隋王朝的。

楊堅開創的“地廣三代，威振八紘”的大隋王朝存在的時間儘管只有37年，建立正式行政區域實施有效管轄的範圍卻超過了以往。唐朝到630年也未完全恢復隋朝的疆域。隋朝的軍隊殲滅或重創了突厥、吐谷渾、契丹、高麗……拖延阻止了異族的強大與崛起，為盛唐一系列的勝利打下了堅實的基礎。《劍橋中國隋唐史》這樣評價道：“隋朝消滅了其前人的過時的和無效率的制度，創造了一箇中央集權帝國的結構，在長期政治分裂的各地區發展了共同的文化意識，這一切同樣了不起。人們在研究其後的偉大的唐帝國的結構和生活的任何方面時，不能不在各個方面看到隋朝的成就，它的成就肯定是中國歷史中最引人注目的成就之一。”唐朝是隋朝的延續，因為唐朝的國家體制政治經濟制度都是照搬隋朝。短暫的隋王朝，留給我們子孫後代的財富、對後世中國造成深遠的影響卻很多。如大運河、科舉制度、義倉的創立……

高祖性嚴重，令行禁止，勤於政事。每旦聽朝，日昃忘倦。雖嗇於財，至於賞賜有功，即無所愛；將士戰沒，必加優賞，仍遣使者勞問其家。愛養百姓，勸課農桑，輕徭薄賦。其自奉養，務為儉素，乘輿御物，故弊者隨令補用；自非享宴，所食不過一肉；後宮皆服浣濯之衣。天下化之，開皇、仁壽之間，丈夫率衣絹布，不服綾綺，裝帶不過銅鐵骨角，無金玉之飾。故衣食滋殖，倉庫盈溢。受禪之初，民戶不滿四百萬，末年，逾八百九十萬，獨冀州已一百萬戶。然猜忌苛察，信受讒言，功臣故舊，無始終保全者；乃至子弟，皆如仇敵，此其所短也。

隋朝是因為李淵賣國把突厥人引到中國首都，洗劫長安。被叛國賊與外敵聯合攻擊完蛋的！！

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三徵高麗是以勝利結束的，小說不是歷史，不要被小說戲說電視劇矇蔽了。

十年，又帥師度海，至卑奢城，高麗舉國來戰，護兒大破之，斬首千餘級。將趣平壤，高元震懼，遣使執叛臣斛斯政，詣遼東城下，上表請降。——-《隋書》

北摧突厥、吐谷渾之強，南渡海俘殺流求，則空國大舉以加高麗，亦有摧枯拉朽之勢焉。——-《讀通鑑論》

公元 541～公元604

中國皇帝隋文帝（原名楊堅）成功地統一了歷經數百年嚴重分裂後的中國。自從那時起，中國在大多數的世紀裡都保持著他所建立的政治統一，因而基本上是世界強大的國家之一。政治統一帶來的一個重要結果是中國人——大體佔世界總人口的五分之一——比歐洲、中東和世界上大多數其他地區的居民都少受戰爭恐怖的折磨之苦。

先前的一位皇帝——秦始皇在公元前三世紀統一了中國。他的王朝——秦朝在他死後不久即被推翻，很快就為漢朝所代替，漢朝從公元前206年到公元220年間統治整個中國（其中從公元8年到公元25年間中國由王莽建立的“新”政權統治）。漢朝破滅後，中國經歷了一段長時期的內部分裂，這段時期大體上與羅馬帝國滅亡後歐洲的黑暗時代相似。

楊堅出生在中國北方的一個有勢力的家庭，他年僅十四歲就接受了對他的首次軍任狀。楊堅才幹卓越，在他的君主——北方周朝皇帝的軍中飛黃騰達。他輔佐這位君主控制了中國北方大部分地區，受到了嘉獎。573年楊堅的女兒嫁給了皇太子。五年後，皇帝駕崩，皇太子患有精神病。繼之發生了一場皇位之爭。楊堅在這場鬥爭中力克群臣，終獲勝利，於公元581年在他四十歲時龍袍加身，面南而坐，成為公認的新皇帝。但是他並不滿足於只做北方人的皇帝，在做好認真的準備之後，楊堅的軍隊於588年攻入南方，於589年統一中國，楊堅成了整個中國的皇帝。

隋文帝即位期間為重新統一的帝國建立了一個廣闊的新都城。他還開始了連通兩條中國最大的河流——流經中國中部的長江和流經中國北方的黃河——大運河的建造，這條運河在他的兒子楊廣統治期間竣工，為中國南北統一起到了一定的作用。

隋文帝最重要的改革之一是實行透過科舉考試選拔政府官吏的制度。在許多世紀中，這種制度不斷地把全國各地和各階層才華出眾的人輸送到政府機關，為中國提供了一批又一批非常得力的行政官吏（漢朝最先採用這種制度，但在漢朝滅亡之後的長時期內，許多政府官職都實行世襲制）。

隋文帝還堅決實行所謂“避免制”——郡守不能在他們的出生地任職的政策。這是一種預防措施，即可以防止任人唯親，同時也可以防止任何郡守獲得太大的勢力範圍。

隋文帝雖然在必要時能採取果斷行動，但平常總是謹小慎微。他反對鋪張浪費，似乎減輕了臣民的稅賦負擔。他的對外政策大體上是成功的。

隋文帝的成就與大多數君主和征服者相比可說是不相上下，但是卻遠比別的君主缺乏自信心。雖然他是數以千百萬人的強大的、成功的君主，但是卻似乎特別怕老婆，他的老婆雖說是盛氣凌人，可是卻特有能耐，在他奪權和即位期間幫了他很大的忙。604年隋文帝駕崩，時年六十三歲。人們都認為他是他的次子（皇后的掌上明珠）陰謀的犧牲品，他的次子繼承了皇位。

新皇帝推行倒行逆施的對外政策，百姓深受其害，最終在中國爆發了反對他的統治的叛亂。他於618年被殺害，他一死隋朝就土崩瓦解了。但這並不是中國統一的結束。隋朝很快便為唐朝所取代，唐朝從618年統治到907年。唐朝各代皇帝基本上沿襲了隋朝的政治體制，在他們的統治下中國保持了統一（唐朝通常被認為是中國歷史上最燦爛的時期，部分由於其軍事力量的強大，但更多是由於當時文學藝術的偉大繁榮）。

隋文帝究竟是一位多重要的人物呢？要對這個問題作出判斷人們可以試著把他與歐洲帝王查理曼相比較。兩個人的生涯有著明顯的相似之處：羅馬滅亡約三個世紀以後，查理曼成功地重新統一了西歐的一個廣大地區。在漢王朝滅亡約三個半世紀以後，隋文帝成功地重新統一了中國。當然查理曼在西方遠比隋文帝在中國有名氣，但是隋文帝似乎是兩位君主中較有影響的人物。第一，他成功地統一了中國，而西歐許多重要的地區（如英國、西班牙和義大利南方）卻從來未被查理曼征服過。第二，隋文帝建立的重新統一行之久遠，而查理曼的帝國不久就四分五裂，從未再次獲得統一。第三，唐朝取得的文化成就至少在一定程度上是由於中國政治統一後出現的經濟繁榮，而查理曼王朝的文藝復興卻隨著查理曼王朝的滅亡和他的帝國的崩潰而夭折。最後還有一點，隋文帝實行的科舉考試製度具有長期深遠的影響。根據所有這些理由——即使把歐洲在整體上對世界歷史的作用大這個因素考慮在內——隋文帝對歷史的影響仍比查理曼大很多。不論在中國還是在歐洲，象隋文帝那樣有持久影響的帝王的確為數不多。

在百度上查一下文章：

中國歷史上真正的最偉大的帝王

大隋帝國全盛時期的東征西討與戰無不勝 ［和訊部落格］

隋抵抗突厥入侵：刀卷槍折 手皆見骨 拼死而勝

82。隋文帝