澤車款段的典故
- 2023-01-02
典源出處
《東觀漢記 ·馬援》:“ (馬援) 擊交趾,謂官屬曰:‘吾從弟少遊嘗哀吾慷慨多大志,曰:“士生一世,但取衣食足,乘下澤車,御款段馬,為郡吏,守墳墓,鄉里稱善人,斯可矣。求益盈餘,但自苦耳。”吾在浪泊西里塢間,虜未滅之時,下潦上霧,毒氣燻蒸,仰視鳥鳶跕跕 (die) 墮水中,臥念少遊平生時語,何可得也!’” 《後漢書·馬援列傳》亦載。
釋義用法
馬援的從弟馬少遊認為馬援的志向太高,勸他說: 士人一生,只要衣食充足,乘著短轂車,駕著緩行的。馬,在地方上當個小官,守著先人墳墓,能讓鄉里稱為善人,也就滿好了,不必再有更高的奢望。後用此典表示生活安閒知足,不求祿位。
用典形式
【馬遊】 宋·陳師道:“馬遊從昔哀吾老,王粲當年賦異鄉。”
【款段】 宋·蘇軾:“款段曾陪馬少遊,而今人在鳳麟洲。”元 ·張翥:“要款段隨車,輕盈喚酒,重為國香賦。”
【下澤車】 唐·柳宗元:“誰採中原菽,徒巾下澤車。”
【少遊馬】 唐·李頎:“房中惟有老氏經,櫪上空餘少遊馬。”
【少遊車】 宋·陸游:“陸駕少遊車,水泛淵明舟。”
【驅款段】 清·吳雯:“下澤幾曾驅款段,長河終擬溯崑崙。”
【思少遊】 宋·張元幹:“伏波晚歲思少遊,萬事過眼如雲浮。”
【乘下澤】 宋·陸游:“勉騎款段乘下澤,州縣豈必真徒勞。”宋·陳師道:“要須乘下澤,不待到壺頭。”
【乘款段】 宋·蘇轍:“慣乘款段遊田裡,怯聽駸駸兩耳風。”金 ·元好問:“老計漸思乘款段,壯懷空擬謾崢嶸。”
【騎款段】 唐·孟郊:“惟當騎款段,豈望覿珪玠。”元·薩都拉:“今日西湖湖上路,獨騎款段踏春泥。”
【下澤乘車】 宋 ·陸游:“下澤乘車終碌碌,上方請劍漫區區。”
【少遊鄉裡】 清·陳澧:“容我蹉跎,長騎款段,少遊鄉裡。”
【歸來款段】 清·王士禛:“空憶平生少遊語,歸來款段悔教遲。”
【澤車款段】 明 ·張佳胤:“銅柱功名倘難就,澤車款段任吾之。”
【款段下澤】 金 ·元好問:“提攜兩童子,款段或下澤。”
【款段少遊】 明 ·陳子龍:“款段少遊違大志,絳紗子幹是諸生。”
【款段乘春】 清·顧炎武:“柴車向夕逢元亮,款段乘春遇少遊。”
【平生馬少遊】 宋·陳與義:“明朝又作河梁別,莫負平生馬少遊。”
【百年須下澤】 宋·陳師道:“百年須下澤,萬里付長羅。”
【翻思馬少遊】 唐·劉禹錫:“一以功名累,翻思馬少遊。”
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