形容河流像玉帶詩句

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  • 2022-12-06

形容河流像玉帶詩句漢匠文化 2022-06-10

1。 關於玉帶勾的詩句

關於玉帶勾的詩句 1。有沒有詩句帶 玉鉤,玉桂,玉輪,或者其他詩

玉鉤

南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞:“手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。”

元 關漢卿 《緋衣夢》第一折:“珠簾簌,玉鉤彎,紗窗靜,綠閨閒。”

清 秋瑾 《風雨口號》:“銜泥燕子多情甚,小語依依傍玉鉤。”

南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“蛾眉蔽珠櫳,玉鉤隔瑣窓。”

唐 李白 《掛席江上待月有懷》詩:“倏忽城西郭,青天懸玉鉤。

宋 張元幹 《花心動·七夕》詞:“斷雲卻送輕雷去,疎林外,玉鉤微吐。”

明 無名氏 《還帶記·二郎誚裴》:“疎影蕩銀河,漾清光,映碧波,玉鉤斜掛,冰輪墮。”

玉桂

“香新榮玉桂,色健茂金萱”出自紅樓夢第七十六回,

玉輪

唐 元稹 《月三十韻》:“絳河冰鑑朗,黃道玉輪巍。”

唐 李商隱《碧城三首》詩其一:“玉輪顧兔初生魄,鐵網珊瑚未有枝。”

宋 盧炳 《水龍吟·賡韻中秋》詞:“素娥睡起,玉輪穩駕,初離海表。”

清 金農 《中秋夜玩月感作》詩:“世上浮飇與纖浪,不教闌入玉輪中。”

2。帶玉帶香的詩詞有哪些

1、鳳髻金泥帶龍紋玉掌梳去來窗下笑相扶愛道畫眉深淺入時無弄筆偎人久描花試手初等閒妨了繡功夫笑問鴛鴦兩字怎生書宋歐陽修 《南歌子·鳳髻金泥帶》2、玉雁排方帶唐李廓 《雜曲歌辭·長安少年行十首》3、玉輾龍盤帶唐王光庭 《奉和聖制送張說巡邊》4、遠帶玉繩稀唐杜甫 《夜宿西閣,曉呈元二十一曹長》5、玉裝劍佩身長帶唐王建 《贈閻少保》6、瘦覺玉肌羅帶緩宋歐陽修 《蝶戀花·臘雪初銷梅蕊綻》7、猶帶春醪紅玉困宋蘇軾 《木蘭花令》8、袖痕猶帶玉虯煙宋劉一止 《踏莎行·淡月精神》9、玉容似帶春寒怨宋王之道 《蝶戀花·杏靨桃腮俱有靦》10、魚懸帶玉宋陸游 《沁園春·粉破梅梢》11、帶取妖饒上玉宸宋張孝祥 《鷓鴣天·瞻蹕門前識個人》12、帶天香、飛下玉芙蓉宋吳文英 《木蘭花慢·記瓊林宴起》13、縱帶玉圍腰宋衛宗武 《摸魚兒·見春來》14、肌玉暗消衣帶緩宋文天祥 《滿江紅 和王夫人《滿江紅》韻,以庶幾後山》15、數枝誰帶玉痕描宋王沂孫 《西江月·褪粉輕盈瓊靨》16、帶橫雙玉宋無名氏 《喜遷鶯·物中雙美》17、更帶橫雙玉宋無名氏 《玉樓春·天上雙星歡迤邐》18、帶裝盤水玉唐韓琮 《公子行》19、遠想瑤池帶玉關唐徐鉉 《進雪詩》20、鑔帶玉溝唐陳璀 《風光草際浮》21、斟玉*、清帶荷風元許有壬 《綠鴨頭 八月十四日,圭塘玩月》22、雁聲遙帶玉關秋宋陸游 《冬夜戲書》23、束帶敢言趨玉陛宋陸游 《十二月二十七日祭風師歸道中作》24、月華猶帶玉堂色宋文天祥 《題陳正獻公六梅亭》25、如玉佳人帶酒容唐白居易 《木芙蓉》26、何況玉鎪金帶枕清朱彝尊 《玉樓春》27、雁帶玉關秋宋蔡肇 《登焦山二首》28、狐白裘玉作帶宋方回 《客況六言五首》29、鳳頭銜帶玉交枝宋姜夔 《觀燈口號》30、玉真新洗羅裙帶宋毛滂 《雨中採石菖蒲》31、玉繩帶華月宋秦觀 《春日雜興十首》32、玉麟帶月離雲漢宋釋如淨 《偈頌十六首》33、玉麟帶角離霄漢宋釋師一 《頌古十八首》34、玉神何事帶紅綃宋釋行海 《梅》35、遠想瑤池帶玉關唐徐鉉 《進雪詩》36、將以帶玉隋佚名 《紹興以後祀五方帝六十首》37、將以帶玉隋佚名 《紹興以後祀五方帝六十首》38、玉昆相倚帶仙風宋鄭清之 《句》39、帶玉綴金魚宋仲並 《送泉州周尚書》40、紫帶珠纓絡玉騮明韓上桂 《紫陌行》。

3。描寫河流的詩句 玉帶

1、九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。——劉禹錫·唐《浪淘沙》

2、孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

3、揚子江頭楊柳春,揚花愁殺渡頭人。

4、欲知別後思今夕,漢水東流是寸心。

5、山隨平野盡,江入大江流。—— 李白《渡荊門送別》

6、天門中斷楚江開,碧水東流至此回。——李白《望天門山》

7、孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。——李白《送孟浩然至廣陵》

8、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

9、功名富貴若常在,漢水應亦西北流。

10、星垂平野闊,月湧大江流。——杜甫《旅夜抒懷》

4。有沒有詩句帶 玉鉤,玉桂,玉輪,或者其他詩

玉鉤南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞:“手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。”

元 關漢卿 《緋衣夢》第一折:“珠簾簌,玉鉤彎,紗窗靜,綠閨閒。”清 秋瑾 《風雨口號》:“銜泥燕子多情甚,小語依依傍玉鉤。”

南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“蛾眉蔽珠櫳,玉鉤隔瑣窓。”唐 李白 《掛席江上待月有懷》詩:“倏忽城西郭,青天懸玉鉤。

宋 張元幹 《花心動·七夕》詞:“斷雲卻送輕雷去,疎林外,玉鉤微吐。”明 無名氏 《還帶記·二郎誚裴》:“疎影蕩銀河,漾清光,映碧波,玉鉤斜掛,冰輪墮。”

玉桂“香新榮玉桂,色健茂金萱”出自紅樓夢第七十六回,玉輪 唐 元稹 《月三十韻》:“絳河冰鑑朗,黃道玉輪巍。”唐 李商隱《碧城三首》詩其一:“玉輪顧兔初生魄,鐵網珊瑚未有枝。”

宋 盧炳 《水龍吟·賡韻中秋》詞:“素娥睡起,玉輪穩駕,初離海表。”清 金農 《中秋夜玩月感作》詩:“世上浮飇與纖浪,不教闌入玉輪中。”

5。七夕送玉帶詩句

古詩十九首之一

(漢)佚名

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖摸素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許。

盈盈一水間,脈脈不得語。

七夕

(五代·後唐)楊璞

未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

七夕

(唐)權德輿

今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

七夕

(唐)徐凝

一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

鵲橋仙

(宋)秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!

兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!

七夕醉答君東 (明)湯顯祖

玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。

韓莊閘舟中七夕

(清)姚燮

木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

牽牛織女

唐·杜甫

牽牛出河西,

織女出其東。

萬古永相望,

七夕誰見同?

七夕

唐·羅隱

絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦繡篇。

香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。

七夕

唐人

向月穿針易,

臨風整線難。

不知誰得巧,

明月試看看。

乞巧歌

乞手巧,乞貌巧;

乞心通,乞顏容;

乞我爹孃千百歲;

乞我姊妹千萬年。

情人廟廟聯

真情無人見,假情天有知。 (情人廟供奉牛郎織女,位於臺北)

情人廟雞心石上刻小詩

情人雙雙到廟來,不求兒女不

6。漢代鵝頭玉帶勾

西漢玉帶鉤

玉帶鉤一般指西漢玉帶鉤

西漢玉帶鉤,指的是1972年江蘇省銅山縣小龜山漢墓出土的古玉帶鉤,鑑定年代為西漢中期,長6。2釐米,現收藏於南京博物院

西漢玉帶鉤屬青玉,部分受沁泛黃。器作長條倒鉤形,長把短鉤,形體是前圓背平,前挺後彎,鉤首作鴨頭狀,後背彎曲處帶一長方形扣鈕,整件如一伸脖曲頸的鴨子,造型美觀。

玉質帶鉤始於戰國,它是人們用在腰帶上起扣攏腰帶的作用,故名帶鉤,帶鉤有以銅、鐵、玉等多種材料製成,帶鉤古時又名“師比”。

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