萌新小主 推薦於2019-10-07

出自《紅樓夢》中《好了歌》

清代，曹雪芹

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

拓展資料

一、譯文

人人都知道神仙好，只有功名是沒法忘記的，

從古至今的將領和丞相都在哪裡，如今只剩下一堆荒墳；

人人都知道神仙好，只有財富是沒法忘記的，

活了一世，只恨積攢了沒多少錢，等到錢多了的時候，眼睛一閉就離世了；

人人都知道神仙好，只有嬌妻是沒法忘記的，

活著的時候天天訴說的恩情，死去之後又改嫁他人；

人人都知道神仙好，只有兒孫是沒法忘記的，

一片痴心教育孩子的父母從古來就有許多，但是有誰看見了那些所謂孝順的兒孫呢？

二、賞析

《好了歌》和《好了歌注》，形象地刻畫了人類社會的人情冷暖，世事無常。在這個傳統的“人治”社會中，倫理道德變得虛偽、敗壞，人們普遍喪失了對古典人文主義的信仰，人性惡劣的方面開始擴張，又加上政治環境的動盪、變幻，人們對現存秩序的深刻懷疑、失望都表現得十分清楚。

這種“亂烘烘你方唱罷我登場”的景象，是傳統中國社會內部興衰榮枯轉遞變化過程大為加速的反映，因為小農經濟基礎已經日漸腐朽，但終究是上層建築首先開始腐朽、墮落，這主要來自於人內心的貪慾與傲慢，是上層核心人物因為權力的過分集中、擴張、膨脹，而變得肆無忌憚、物慾橫流。

導致這些統治者們嚴重敗壞了社會的整體道德風氣和公平正義，表現出封建禮教等統治秩序已經無法維繫，封建社會上層建築正在解體，這些徵兆都具有時代的典型性。

三、作者簡介

曹雪芹（1715―1763或1724―1764），生卒年難以確定，大約生活在康熙末至乾隆中葉，滿族正白旗人。清代小說家，名沾（音同“沾”），字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，祖籍是河北豐潤縣，後移居遼寧遼陽，大約在明末被編入滿洲籍，身份是“包衣”（家奴）。

TUOTUOAICHIJI 推薦於2019-11-03

出自於《紅樓夢》

全詩如下：

《好了歌》 跛足道人

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

資料拓展：

《好了歌》形象地刻畫了人類社會的人好了歌情冷暖，世事無常。在這個傳統的“人治”社會中，倫理道德變得虛偽、敗壞，人們普遍喪失了對古典人文主義的信仰，人性惡劣的方面開始擴張，又加上政治環境的動盪、變幻，人們對現存秩序的深刻懷疑、失望都表現得十分清楚。

這種“亂烘烘你方唱罷我登場”的景象，是傳統中國社會內部興衰榮枯轉遞變化過程大為加速的反映，因為小農經濟基礎已經日漸腐朽，但終究是上層建築首先開始腐朽、墮落，這主要來自於人內心的貪慾與傲慢，是上層核心人物因為權力的過分集中、擴張、膨脹，而變得肆無忌憚、物慾橫流。

導致這些統治者們嚴重敗壞了社會的整體道德風氣和公平正義，表現出封建禮教等統治秩序已經無法維繫，封建社會上層建築正在解體，這些徵兆都具有時代的典型性。作為藝術家的曹雪芹是偉大的，他給我們留下了一幅極其生動的封建末世社會的諷刺畫。

當他嘗試著對這些世態加以解說、並試圖向陷入“迷津”的人們指明出路的時候，他走向了超越之路，走向了哲學與宗教形式上真正的“大自在”解脫。

他善於藉助機智的語言，去揭示那些人生無常、萬境歸空的超越性智慧和斷絕俗緣（所謂“了”）便得解脫（所謂“好”）的透徹觀照式的、古典卻又精闢的宣傳，藉此表達自己對現實社會的失望和對究竟真理的嚮往。這樣，他自然地就使自己開創出了新的哲學性思維和創作思路。

扶瀾微步 2019-12-21

世人都說神仙好，唯有功名忘不了

清代，曹雪芹所做

破繭的春蠶 2019-12-21

這是出自紅樓夢的《好了歌》，世人都喜知神仙好，唯有功名忘不了，

只是相逢恰不知 2018-05-27

出自《紅樓夢》中《好了歌》，作者是跛足道人。

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

這個真的不是抄襲哦，出自紅樓夢，歡迎採納~祝您生活愉快！