“千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符” 這句話是什麼意思?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2021-08-15

“千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符” 這句話是什麼意思?假面 2019-04-27

“千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符”的意思是:初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

千門萬戶瞳瞳日寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象,象徵無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”,既是寫當時的民間習俗,又寓含除舊佈新的意思。

“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符,換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應,形象地表現了永珍更新的景象。

“千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符” 這句話是什麼意思?

擴充套件資料:

此句出自《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情,充滿歡快及積極向上的奮發精神。

原文:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

譯文:陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶,家家門上的桃符都換成了新的。

這是一首寫古代迎接新年的即景之作,取材於民間習俗,敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材,抓住有代表性的生活細節:點燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現出年節的歡樂氣氛,富有濃厚的生活氣息。

這首詩雖然用的是白描手法,極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛,同時又透過元日更新的習俗來寄託自己的思想,表現得含而不露。

參考資料來源:

百度百科——元日

“千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符” 這句話是什麼意思?鯨娛文化 2019-04-23

意思就是說,每當正月初一這一天,太陽剛剛升起,千家萬戶就把舊的桃符換下,來貼上新的桃符!寓意著辭舊迎新,永珍更新的景象!

“千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符” 這句話是什麼意思?vn6oc3 推薦於2019-10-31

“千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符”的意思是:

初升的太陽照耀著千家萬戶,

他們都忙著把舊的桃符取下,

換上新的桃符。

“千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符” 這句話是什麼意思?

【原文】:

《元日》王安石

爆竹聲中一歲除,

春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,

總把新桃換舊符。

【譯文】:

陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;

溫暖的春風吹來了新年,人們快樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。

初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下。

換上新的漂亮桃符。

【王安石】:

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

“千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符” 這句話是什麼意思?sunny柔石 2019-05-13

意思:初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

1、千門萬戶:形容門戶眾多,人口稠密。

2、曈曈:日出時光亮而溫暖的樣子。

3、桃:桃符,古代一種風俗,農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,用來壓邪。也作春聯。

出自北宋政治家王安石創作的一首七言絕句《元日》,原文如下:

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

翻譯如下:

陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

“千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符” 這句話是什麼意思?

擴充套件資料:

一、文學賞析

“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”逢年遇節燃放爆竹,這種習俗古已有之,一直延續至今。古代風俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然後用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來“驅邪”和躲避瘟疫。

第三句“千門萬戶曈曈日”,承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述轉發議論。掛桃符,這也是古代民間的一種習俗。“總把新桃換舊符”,是個壓縮省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“舊符”省略了“桃”字,交替運用,這是因為七絕每句字數限制的緣故。

二、名家評價

熊柏畦《宋八大家絕句選》:“這首詩既是句句寫新年,也是句句寫新法。兩者結合得緊密桔切,天衣無縫,把元日的溫暖光明景象,寫得如火如荼,歌頌和肯定了實行新法的勝利和美好前途。”

姚奠中《唐宋絕句選注析》:“用一‘換’字,即寫出當時的風俗習慣,更為讀者開闢了新的詩意。揭示出新的代替舊的,進步的代替落後的,歷史發展的這個不可抗拒的規律。”

三:創作背景

此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。1067年宋神宗繼位,起用王安石為江寧知府,旋即詔為翰林學士兼侍講,為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境,1068年,神宗召王安石“越次入對”,王安石即上書主張變法。

次年任參知政事,主持變法。同年新年,王安石見家家忙著準備過春節,聯想到變法伊始的新氣象,有感創作了此詩。

四:作者簡介

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。王安石歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。

熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,鬱然病逝於鐘山(今江蘇南京),贈太傅。紹聖元年(1094年),獲諡“文”,故世稱王文公。

參考資料來源:

百度百科-元日

“千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符” 這句話是什麼意思?網友90d5df5 2020-04-01

千家萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符”的意思是:初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

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