匿名使用者 1級 2011-02-24 回答

小時候不認識月亮，

把它叫做白玉盤。

又懷疑是瑤臺仙鏡，

飛在夜空青雲之上。

月中的仙人是垂著雙腳嗎？

月中的桂樹為什麼長得圓圓的？

白兔搗成的仙藥，

是給誰吃的呢？

蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，

皎潔的月兒因此晦暗不明。

后羿射下了九個太陽，

天上人間免卻災難清明安寧。

月亮已經淪沒而迷惑不清，

沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。

心懷憂慮啊又何忍一走了之，

悽慘悲傷讓我肝腸寸斷。

附：

古朗月行

李白

小時不識月， 呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡， 飛在青雲端。

仙人垂兩足， 桂樹何團團。

白兔搗藥成， 問言與誰餐？

蟾蜍蝕圓影， 大明夜已殘。

羿昔落九烏， 天人清且安。

陰精此淪惑， 去去不足觀。

憂來其如何？ 悽愴摧心肝。

匿名使用者 1級 2011-02-24 回答

小時候不認識月亮，

把它叫做白玉盤。

又懷疑是瑤臺仙鏡，

飛在夜空青雲之上。

月中的仙人是垂著雙腳嗎？

月中的桂樹為什麼長得圓圓的？

白兔搗成的仙藥，

是給誰吃的呢？

蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，

皎潔的月兒因此晦暗不明。

后羿射下了九個太陽，

天上人間免卻災難清明安寧。

月亮已經淪沒而迷惑不清，

沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。

心懷憂慮啊又何忍一走了之，

悽慘悲傷讓我肝腸寸斷。

匿名使用者 1級 2011-02-25 回答

詩人運用浪漫主義的創作方法，透過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。”以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比，生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然後，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團團？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮初生的時候，先看見仙人的兩隻腳，而後逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景緻。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。”蟾蜍，俗稱癩蛤蟆；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所齧食而殘損，變得晦暗不明。“羿昔落九烏，天人清且安”，表現出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災難。詩人為什麼在這裡引出這樣的英雄來呢？也許是為現實中缺少這樣的英雄而感慨吧！也許是希望有這樣的英雄來掃除天下吧！然而，現實畢竟是現實，詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀”。月亮既然已經淪沒而迷惑不清，還有什麼可看的呢！不如趁早走開吧。這顯然是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？悽愴摧心肝”。詩人不忍一走了之，內心矛盾重重，憂心如焚。

匿名使用者 1級 2011-02-25 回答

《古朗月行》是唐代詩人李白所作的一首五言古詩。作者用浪漫主義手法，藉助豐富的想象和神話傳說，表現了作者在兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。

呼：稱為。 白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。 疑：懷疑。 瑤臺：傳說中神仙居住的地方。 團團：圓圓的樣子。 蟾蜍：《五經通義》：“月中有兔與蟾蜍。”蟾蜍，傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩中蟾蜍則另有所指。 圓影：指月。 天人：天上人間。 淪惑：沉淪迷惑。 去去：遠去，越去越遠。 悽愴：悲愁傷感。

作品譯文

小的時候，我不認識月亮。我以為月亮，是白玉做的圓盤。

又懷疑，那是瑤池的仙鏡，飄蕩在雲霓之間。

仙娥與桂樹，在月中隱隱浮現。

玉兔放下藥杵，不知道是為誰而制這仙丹。

卻有那可恨的蟾蜍，把月亮啃食得殘缺不全，如此的黯淡。

回想當年，英武的后羿，射下九個太陽，為天上人間解除了災難。

如今誰來拯救月亮，讓它恢復光亮，如同以前。

我已經不忍心再看，更不忍心留下它獨自離開，

可我又能為它做些什麼呢？

只覺得心裡十分的悽慘和悲傷。