時時勤拂拭,勿使染塵埃的本意

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2021-10-14

時時勤拂拭,勿使染塵埃的本意 匿名使用者 1級 2010-10-15 回答

這是從神秀和六祖慧能那兩個偈子引申出來的。

神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”

慧能說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”

身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹,

眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡,

要時時不斷地將它撣拂擦試,

不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。

菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?

菩提原本就沒有樹,

明亮的鏡子也並不是臺。

本來就是虛無沒有一物, 那裡會染上什麼塵埃?

時時勤拂拭,勿使染塵埃的本意 匿名使用者 1級 2010-10-15 回答

常常打掃衛生,不讓灰塵在上面。

時時勤拂拭,勿使染塵埃的本意 匿名使用者 1級 2010-10-16 回答

經經常地勤快地擦拭灰塵,不要讓它沾染上了塵埃。

時時勤拂拭,勿使染塵埃的本意 匿名使用者 1級 2010-10-16 回答

時時勤拂拭,勿使染塵埃。“勿”是不;不要的意思。

因此,古往今來,人們只是“時時勤拂拭,勿使染塵埃”。意思是:從古到今,人們總是經常擦拭灰塵,使物品不沾染塵埃。

在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學,手下有弟子五百餘人,其中翹楚者當屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。弘忍漸漸的老去,於是他要在弟子中尋找一個繼承人,所以他就對徒弟們說,大家都做一首畿子(有禪意的詩),看誰做得好就傳衣缽給誰。這時神秀很想繼承衣缽,但又怕因為出於繼承衣缽的目的而去做這個畿子,違法了佛家的無為而作意境。所以他就在半夜起來,在院牆上寫了一首畿子身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。這首畿子的意思是,要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境,透過不斷的修行來抗拒外面的誘惑,和種種邪魔。是一種入世的心態,強調修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的,所以當第二天早上大家看到這個畿子的時候,都說好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候,弘忍看到了以後沒有做任何的評價。因為他知道神秀還沒有頓悟。

而這時,當廟裡的和尚們都在談論這首畿子的時候,被廚房裡的一個火頭僧—慧能禪師聽到了。慧能當時就叫別人帶他去看這個畿子,這裡需要說明的一點是,慧能是個文盲,他不識字。他聽別人說了這個畿子,當時就說這個

經經常地勤快地擦拭灰塵,不要讓它沾染上了塵埃。

拂拭:擦,抹。

染:沾上,汙染。

這句的意思是說,屏除自己身體內心不好的行為及念頭,日日除,時時除,日久天長,心即如無垢明鏡一般。即能包溶萬物。

時時勤拂拭,勿使染塵埃的本意 匿名使用者 1級 2010-10-16 回答

常常提醒自己,不要被外界所幹擾‘’這是大學教授說的

時時勤拂拭,勿使染塵埃的本意 (_隨鈊乄鎍慾 1級 2015-10-21 回答

非常好

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