匿名使用者 1級 2018-01-13 回答

這句話出自：《藥師琉璃光如來本願功德經》，藥師琉璃光佛為度眾生髮了十二大願：第一大願： 願我來世得菩提時，自身光明，熾然照耀無量無數世界，以三十二大丈夫相，八十隨形好，莊嚴其身；令一切有情，如我無異。 第二大願： 願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢；光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業’。 第三大願： 願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生，有所乏少’。 第四大願： 願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；苦行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立’。 第五大願： 願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；設有毀犯，聞我名已還得清淨，不墮惡趣！’ 第六大願： 願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋、頑愚、盲、聾、喑、啞、攣躄、背僂、白癩、顛狂、種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦’。 第七大願： 願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦；我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提’。 第八大願： 願我來世得菩提時，若有女人為女百惡之所逼惱，極生厭離，願舍女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提’。 第九大願： 願我來世得菩提時，令諸有情出魔罥網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提！ 第十大願： 願我來世得菩提時，若諸有情王法所加，縛錄鞭撻，系閉牢獄，或當刑戮，及餘無量災難凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦！’ 第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情飢渴所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味畢竟安樂而建立之’。 第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘、塗香，鼓樂眾伎，隨心所玩，皆令滿足～～～～～～～～～～南無藥師琉璃光佛！！

匿名使用者 1級 2018-01-13 回答

琉璃，色彩豔麗而不浮華，透明亦不透明，神秘而單純，堅硬卻脆弱，冰冷又充滿熱情，折射光同時也改變光，寧靜但蘊涵著生命與力量，變幻莫測卻飽含理性。

這一世，遺憾於自己不能心如琉璃，真實，樸素，晶瑩剔透。只願來生得菩提時，心似琉璃。

喧囂生於鬧市，卻也只是無奈之舉。正值秋季，風蕭蕭兮易水寒，心顫顫兮少明媚。懵懂的瞳孔，明鏡般透徹，卻平添了少許頹廢。

以恭敬之態度想象生命本源，卻也只是霧裡看花，水中望月。蠻以為一人之思想無窮盡也，卻圖圖遭受命運嘲弄。思之，喟嘆矣！

塵世，以其平靜和諧或顛沛流離的狀態苟存。喧囂的人群，一次次衝擊自身的思潮，求淡泊或寧靜，卻始終不可得。常感謂人世之無情，卻也痛惜一人活世上之艱難。唯唯喏喏，生命在年復一年的摧殘中低迷沉淪。

迷茫，彷徨，企盼過有旅人迷塗指津。若得幸，也會稍有建樹。只是可惜，旅人趕路，不會不給自己後路。更兼，踩在旅人背上建功，總覺得於心有愧，良心不安。思之良久，必定內疚有加，奮力追趕。

外界之變化無窮，如山水之各領風騷幾載，輪換轉回。時事之浪潮衝蕩，人心不蠱，禍患叢生。幻想作個激流永不退的大無畏衝浪者，終將在時代潮流中沖刷無數。磨平了堅韌的稜角，也磨破了心中冥冥的嚮往。當夢想如泡影般破碎，聽得見心中緊繃的絃斷裂，嘶嘶作響。灰暗，冷調，怨天尤人。浮躁的心早已經失去了琉璃的明澈。只剩下骯髒的塵埃盡染情緒。

鬥不過紅塵滾滾，也說不了心事傷傷。尋尋覓覓生命的景緻，卻因為獲得菩提而將真心壓作賭注。願賭，卻不知道願不願意服輸。只是，永遠都變不了，心，絕對不會像初生般潔淨，沾上了瑕穢，染上了汙濁，那一撥琉璃的特性終於遠去。心，因此傷，有痕，卻看不見。

匿名使用者 1級 2018-01-13 回答

白話譯文：

琉璃，色彩豔麗而不浮華，透明亦不透明，神秘而單純，堅硬卻脆弱，冰冷又充滿熱情，折射光同時也改變光，寧靜但蘊涵著生命與力量，變幻莫測卻飽含理性。這一世，遺憾於自己不能心如琉璃，真實，樸素，晶瑩剔透。只願來生得菩提時，心似琉璃。