匿名使用者 1級 2010-12-16 回答

皇姑頂遺址在周村東南的20華里的范陽河北岸，愛國遺址在周村西南郊淦河西岸，曾

周村古商城

出土較多泥質黑陶片，鬲足，（此處一字見傳真件）片，瓦片，鋪地磚，豆把，石器，紅陶（此處一字見傳真件），罐口沿，鼎足，器蓋，器把，碗，盆，盤，豆，石斧，紡綸，動物骨骼等。該兩處遺址屬龍山文化遺址，並且延續到秦漢時期。在周村東南20裡的商家遺址，曾出土大量紅燒土和陶片，瓦片，花紋磚，骨骼，高柄豆殘片和钁，為商周到漢代時期的遺址。

武強古城

位於今周村城區東北13公里處，屬北郊鎮。夯土，磚瓦等建築遺蹟尚存。為南北朝劉宋時期到隋開皇十八年的武強縣縣治，歷時178年。其村名固玄莊，即從“故縣”二字演化而來。

土鼓古城

西漢設土鼓縣，縣治在今周村城區西南21公里，因當地盛產土鼓藤而得名。高齊時併入衛國縣。土鼓縣廢后，在故城周圍相繼建立了四個村莊，而以居者姓氏相區別，鄉人過去統稱為古城。

千佛寺廟群

在大街北首濯河東岸，其主體建築千佛閣始建於唐朝，為二層磚樓，硫璃彩瓦，斗拱飛簷，四角懸有風鈴，磚刻八個大字：“風調雨順，國泰民安”。內供釋迦牟尼三身佛，橫三世佛。另設有三義殿，供祀劉備，張飛等。

絲市街

形成於明朝初年，為蠶絲市場。全長300米左右。明清時期，方圓數百里為桑蠶生產基地，有桑樹數十萬餘株，蠶繭生絲的交易中心就是周村，當年這裡有十幾家絲店。河南，山西，河北甚至日本，俄羅斯的客人薈集於此，因此取名絲市街。

銀子市

銀子市街北起絲市街，南至魁星閣，兩側皆為磚砌樓房。形成於清朝前期，為商業金融市場。全國著名的大德通，大德恆，大德川，三晉元等都在此設有分號，錢如流水，匯通天下。最興盛時有錢莊票號128家之多。

炳靈公廟

炳靈公廟位於王村東門裡，始建於明代以前，明清兩代都曾重修。原有主殿五間，東西廊各四間，奉祀岱嶽儲君炳靈公，另有十八羅漢，七十二地煞為配祀。傳說明朝戶部尚書畢自嚴四川平亂時，得到炳靈公暗中相助，平亂得勝。畢自嚴回鄉後為謝神恩，捐資重修廟宇，為炳靈公重塑金身。今西祀殿和三官閣尚存。

董公祠

又名孝仙祠，位於周村東郊的董永山上。始建於明代以前。前院供祀玉皇大帝及太白金星諸神，王母娘娘，觀音菩薩。後院正殿供祀漢代孝子董永，上懸“人間楷模”匾額，兩側為土地神殿和送子娘娘殿，並有一頭耕牛塑像。西北角為織女閣。織女手持金梭，膝前有一對兒女依偎。據《長山縣誌》記載，董公祠周圍數里之內，冬不降霜，夏不落雹，為一異象。廟北十字路口有一古槐，樹下立“槐蔭碑”。明中期，董公祠內設槐蔭書院，當地的四位進士劉一相，曲遷喬，韓取善，韓萃善曾同時在此讀書，後出仕為官後同時返鄉拜謁孝仙，各賦詩一首明志抒情。鄉人將詩作勒石立於祠內，人稱“四進士碑”。

石隱園

在萬卷樓西北側，是畢府的花園，當年這裡濃廕庇地，流水淙淙，奇石林立。玄象，靈壁，魁星，月窟，菡蒿，鳳翔，垂雲，太僕，秋鷹，峨豸各具神態，號稱“十友”，因而取名石隱園。蒲松齡設帳畢府時，每年夏天都設榻於此，吟詩論鬼，談狐講妖，構思了許多精彩篇章，今遺蹟尚存。

尚書府

尚書府位於王村鎮西鋪村，系明末戶部尚書畢自嚴故居的一部份。康熙中期，薄松齡曾在此設帳教書30餘載，71歲時才撤帳還鄉。在這裡寫下了文學鉅著—《聊齋志異》。

尚書府始建於明末。現有府第面積約3000平方米，建築面積1000多平方米，房屋百餘間，為三進院落。前院正房為“綽然堂”，匾額為畢自嚴所題。三間正房為當年蒲松齡教書，著書和住宿的地方。中院北面為“振衣閣”，是當年畢府存放官服的地方，振衣閣前有一株“蝴蝶松”，枝丫平伸，樹冠如傘，宛若一隻振須展翅的蝴蝶。後