football052014-11-15

一般地說江南就是指的長江以南江浙，蘇北地區，不同時期也有不同的解釋。

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何處是江南

“江南”這個地名，早在先秦就已問世，但其現代意義起源於唐朝。唐太宗將天下分為十個道，其中就有江南道。唐玄宗又將江南道細分為黔中道、江南西道、江南東道，其中江南東道包括今閩、浙及蘇南、皖南。此後，地道的江南的中心逐漸穩定在今蘇南、浙北一帶，直至今天

從“江東”、“江左”到“江南”

在古往今來如恆河沙數般的各式地名中，最為奇妙的應該數“江南”了。

這個地名早在先秦就已問世。但到隋代為止，它所指的地域範圍與後來大相徑庭，那時它主要指長江中游的今湖南、江西一帶。

江南”的現代意義起源於唐朝。這個地方起先是被叫作“江東”的。霸王別姬的故事中，英武多情的楚霸王項羽被流氓皇帝劉邦擊敗，覺得“無顏見江東父老”，寧願選擇自刎也不願意逃回老家，那個“江東”指的其實就是後世的“江南”。魏晉南北朝時期，由於中國傳統中有以左代東、右代西的習慣，這一地名又被雅稱為“江左”，在公私文書及各類著作、文學作品中使用十分頻繁。

從“江東”、“江左”而變為“江南”，起源於唐代的貞觀十道。唐初政區實行州縣二級制，由於州的數量太多，達300多個，中央政府管理起來很麻煩———據說唐太宗苦於記各州長官們的名字記不住，只好將它們寫在屏風上。於是，他在即位之初的貞觀元年（公元627年），便將天下分為十個監察區，稱“道”。其中北方、南方各五道，江南道包括長江以南、南嶺以北、西至今貴州、東至海的一大片地區。由於這一次區劃的數目實在太少，南方各區大多過於廣袤，到了風流天子唐玄宗的開元二十一年（公元733年），又將道的數目增加到15個。江南道從西到東依次被分為黔中道、江南西道、江南東道，其中江南東道包括今閩、浙及蘇南、皖南地區。

唐朝的“地域歧視”

唐朝人對於各區域的觀念是非常有意思的。當時的人非常強調地域差異，動不動就把南北掛在嘴邊，可是被舉出來進行對比的，往往是“塞北”和“江南”，如“江南花柳從君詠，塞北煙塵我獨知”（王智興）之類。

“塞北”我們知道那是從遼水之東一直綿延到賀蘭山、六盤山以西的一個漫長而遼闊的地帶，那裡總是令人想起惡劣的自然環境，如寒冷、風沙、荒漠，以及殘酷的人文環境如戰爭、白骨。而江南呢，從空間位置上它並不位於南方的最南端，它被拉出來是因為它處於環境質量的另一個極端，此地從南朝以來便是有名的“佳麗地”。

這種對比方式讓我們有一個有趣的發現，那就是在北方，各地區之間大致是一個平行的關係，沒有哪一個區域可以堂而皇之地以北方代表的身份出現。當時較為突出的地域成見是“山東”（太行山以東）與關中的對立，兩個地方的人經常相互取笑、鬥氣。史載唐太宗曾在宴席上談起山東人如何如何、關中人又如何如何，言辭間頗有“同異”，有個大臣叫張行成的當即跪奏說：“臣聞天子以四海為家，不當以東西為限。”唐太宗才猛然醒悟過來。

而在南方，各區域之間有一個明顯的落差關係。嶺南自不用說，因為地多瘴癘，當時中原人覺得去那裡頂多只能撿回來半條命。西南的巴蜀之地，也因為僻處西南一隅，有“蜀道難”之稱，給人的印象也不太好。杜甫有聯著名的詩：“支離東北風塵際，漂泊西南天地間”，由此可見一斑。

揚州算不算“江南”

真正能夠讓人想起南方的好來的是“江淮”。但是，這個地名包含著這層涵義已經是到了唐後期，今湖南、福建等地已經沒份。過去不少人想當然以為“江淮”指的是長江和淮河之間的那塊地域，其實不是，在唐人的概念中，它是“江南”和“淮南”兩個地域之和的簡稱。“淮南”才是長江和淮河之間的那個地域。

“淮南”是好地方，當時留下來一個著名的口碑：“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”。可惜淮南的好地方僅此一處而已，周圍的地區還是不行。“江南”在上文提到開元時（733年）已有“江南西”、“江南東”之分，到了唐後期，“江南西”已經簡稱為“江西”，照此邏輯，“江南東”該簡稱為“江東”了吧———可是不，它仍叫“江南”。它的優勢地位由此可想而知。

唐後期的“江南”有廣狹兩層含義，廣義地說，它指貞觀十道中的江南道。由於安史之亂以後道（方鎮）的數目增加到幾十個，並且轉化為事實上的高層政區，此時仍常用貞觀十道作為一種提綱挈領的地域概念。唐後期定期編纂的一種類似於現在行政區劃圖冊、並附有詳細文字說明及統計資料的文獻便叫《十道錄》或《十道圖》。

但更常用的是“江南”的狹義，即唐中葉的“江南東道”，此時它已分屬宣歙、浙東、浙西三個觀察使管轄。其中，宣歙（今皖南）相對於兩浙處於邊緣，張九齡曾有“故人宣城守，亦在江南偏”之句可以為證。而浙東（今浙東、浙南）、浙西（太湖流域及今浙北）的兩浙之地，唐人又很敏感於吳和越的區別，在當時人心目中，吳地（太湖流域）才是江南的典型。

唐代以降，雖然江南的邊緣時伸時縮，例如有時人們把地處江北的揚州也視作江南的一部分，但地道的江南一直穩定地以今蘇南、浙北為中心。