情感

artart797立來均該字勢過業92014-10-08

不管人得到了什麼，家

庭也不錯，似乎什麼看起

來也很美滿，或者

是周圍都羨慕的物件。可是

人裡面卻總有一種說不出來的虛空，是無法解釋的。 我

們人生各種感觸，最突出

的現象，就是人不滿足。人都覺得有許多需要，必須去得到。這種需要不填満，人就不滿足。從作小孩子起，人就有需要，也盼望得到他所需

的，好叫他滿足。初期的時候，他

的需要多半在物質方面

，在衣食住行的必須品上，他要去

得到，免得一旦缺乏，就難於

生存。 不久以後，他就發現，他的

需要不單是物質，光是物質，還不能使他滿足。他還要奔跑、

取朝亮片盾行益句安

勞碌、尋找，盼望得到一些超物質的東西，叫他滿足。他有了吃的，還要吃更鮮美的。他有了穿的

360問答

，但還要穿最華麗的。他有的房子，還要住高樓

大廈。並且還要有豪華的車輛

代步，覺得有了這

些，才能得著滿足。 因此，這

個不滿足感，就成了

人生的特徵。人都不滿足，

所以人人都去追求，去尋找，去奔波勞苦，有了還要再有，盼望有一天，得到人生的滿足。 也有人誇讚這種不滿足的心理，說這樣人才會上進，才會不懶惰，才會刺激

眾帶紅靜

生產，才會使社會進步，才會繁榮……能說出幾百種

害魚背音入持座景阻

好處。又能舉出許多例證，證

明人因為不滿足才產生文

化，產生財富，生活多姿 我相信

許多的朋友都有類似的

問題，那為什麼人會落到這個光景呢？人類的老祖先犯罪、墮落之

圖此木率亮接已

後，就落入了人必須要終生勞苦、汗流浹背，才得餬口的咒詛之下。人生過程的每一個階段，由小到大，無論士、農、

獨內才鮮地

工、商，那一種行業都有不同的勞苦。我們從事正當職業，勞心、費力，為的是養家活

口，這是天經地義的事

。但是，這些生活上的勞苦，

卻使我們落入了尊、卑、富、賤相

對的階層之中。同時，

也給我們帶來了種種的重擔

，無論是在身體上、心理上，在

生活上，甚至於在

道德上和良心上，我們

都常常會有重擔，而失去了安息

。因為有這些重擔，我們內心深處豈不是急於追求擺脫重擔之道麼？ 人起頭是不滿足感，發展

到後來就成為虛空感。這個事

實是什麼呢？就是人的虛空感。因

著不滿足，你就去追

求，去獲得。不要說你得不著，

就算你所要的得著了，

仍然填不滿你那個不滿之感。久而久之，不滿足感就變成了虛空感了。 這種人生的虛空感一面是我們親身的經歷，一面也合乎聖經的啟示。聖經中說到一個所羅門王，是古代以色列國強盛時期的一個王，有高地位，有大榮耀。他還是最富的王，金銀財寶無數，凡是能買得

策情危晚草

到的東西，他都有。他用不完的財寶，藏在某處的洞裡，幾千年來直到今天，還不斷有人冒性命的危險，想去找出來，可以立刻成為富

翁，你可以看出所羅門是多麼富足

。不但如此，他還是最有智慧

向到孫父綠

的人，知識學問，

都高人一等。好像古今中外

，還沒有人的智慧比所羅門更高。像這種大富、

大貴、大智集於一身

的人，不易多見。他所

堅強毫括想須夠什密湖建

說的話，必定可靠。

他把他的人生感觸寫了一

本書，放在聖經裡，叫作

傳道書。一開頭就

告訴我們他對人生的感觸。他的話

福燒苗誤批

出乎我們意料之外，全不是說滿足阿，快樂阿。他說：

架酸層真即說幹

『人生是虛空的虛

空，虛空的虛空，

凡事都是虛空』。他形容人在地

飛福弦策

上的勞碌，都是捕風捉影。

意思你填不滿你的慾望，最後你仍

然覺得虛空。人生虛

才繼國春讓言江

空，是人墮落後的現象，是人墮落

後的副產品，是人在死

之前的悲哀，是人生的長嘆。正如摩西在詩篇九十篇

湖首妒負統弱鮮

所說：『我們度盡的年歲

否記

，好像一聲嘆息』。我也見過幾個很有成就的人，最後也不過是落淚長嘆而

律

亡。人生虛空，我們都會有此感

覺，這是個事實。 聖經啟

示我們，人墮落之後，人的靈死了，不起作用了，所以

，人生也變成了無目的，無意義

。若問你活著有什麼意義，有什麼目的？你若是答出來，當然你的人生就是白活一場，虛空，無益。 但是，基督耶穌的救恩，也能拯救你

羅阻川委

的虛空，就變作有意義。我不是講一篇空洞的道理

確況兩指鄉

，勸你改變你的人生觀，道理沒有用，我只說事實。你接受了基督作生命，生命叫你的靈活過來。這種死靈變活靈，乃是救恩有效的證明。你的靈活過來，你就充實，原來那個填不滿的心，現在會感到充實，飽足。這些多是事實，如同你吃飽了，自然就不覺得餓一樣。你的靈裡有了主耶穌，你自然不覺得虛空，不再覺人生不滿足。 人是高貴，因人與萬物是不同的，是因為神為我們人造了一個超過萬物的生命。這個生命的深處有我們最為忽略的【靈魂】。有許多人注重養生之道，也不過是注重保養身體而已。也有人注重養性之道，那也不過只是注重人的心理傾向而已。人只注意身體上，或心理上的需要，而追求物質上的滿足，但是卻忽略了靈魂，任憑寶貴的生命失喪。人為自已身體財產一切都會有保險但人深處有個靈，他不會隨著人的死亡而死亡。這世界上，日光之下一切物質的事物都是虛空的虛空都是捕風。惟有屬靈、看不見的事才是存到永遠的是主耶穌所最為看重的。在主耶穌的眼裡，這人的靈比全世界的財富都重要。主耶穌說，“人若賺得全世界，卻賠上自己的魂生命，有什麼益處？人還能拿什麼換自己的魂生命呢？” 這樣說來，我們怎麼能一面擺脫重擔，一面又能享受生命之福呢？聖經記載祂說，“凡勞苦擔重擔的，可以到我這裡來，我必使你們得安息。”我們只要答應主耶穌的呼召，來就近祂，相信祂，接受祂在十字架上為我們成功的救贖。祂所流的寶血，為我們脫去層層的重擔。主耶穌更從死裡復活，成了賜生命的靈，為著分賜生命給我們，叫我們有能力來應付人生一切的的需要。 【經文佐證】 人若賺得全世界，卻賠上自己的魂生命，有什麼益處？人還能拿什麼換自己的魂生命？ 馬太福音十六章二十六節 凡勞苦擔重擔的，可以到我這裡來，我必使你們得安息。 馬太福音十一章二十八節