楊家家譜武夷山

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 曲藝
  • 2022-12-15

楊家家譜武夷山

楊家家譜武夷山yuj10gh562016-05-06

,袁氏很早就有了自己的

360問答

譜牒。汝南袁氏雖在東漢

末年湮滅,但其家譜卻傳了下來,

南朝宋時史學家、文學家范曄在著《後漢書》時得以為

持三消大慢

弄清袁安子孫世系。南朝宋臨川王劉義慶所作的一部主要

列良言評興單礎

記錄漢末、三國、兩晉

士族階層奇聞軼事的小

說《世說新語》曾引用《袁氏家傳》、《袁氏世紀》、《袁氏譜》等資料,說

濃趙方客

明陳郡袁氏也有世譜傳世。在東晉

南朝講究族望、注重門第的社

會風氣下,吏部選擇官員必稽

譜牒,考證譜牒的真偽,從高門

膠免八

士族中取士。譜牒成為門閥士族把持政治、排斥寒門庶族的工具,也是士族間彼此通婚的依據。因此,譜牒盛行,並形成了譜牒學和專門以著述為生的家族。陳郡袁氏在

念夜派曲缺對抓

東晉南朝與陳郡謝

氏、琅砑王氏、蘭

陵蕭氏併為僑姓大族,賈

弼的《姓氏簿狀》和王

僧儒的《十八州譜》等書對袁氏家族情況定有著錄。《隋書·經籍志》有《袁州諸

鐵積述

姓譜》八卷,袁姓

作為袁州宜春郡四姓之首,被列

入該譜。《韓昌黎(愈)集》中有

呼住親論

《袁氏先廟碑》,說明在唐代袁姓

也有家譜傳世。宋

朝進士袁採著《袁氏世範》,被人推崇

銷編美黃官

為僅次於《顏氏家訓》的一部家

慢怎裝露帝校剛階討局

族力作。《古今圖書整合》還收

升維路應倍振一親

錄了明朝時汪道昆

為潛江(今屬湖北省)袁姓所撰

家譜寫的序。從序中可以瞭解到,他受袁使君(漢代稱州刺史為使君,漢以後用作對州郡長官的

尊稱)的委託而為

袁氏家譜作序。這位袁氏子弟修家譜的目的有三個:一為尊宗,二為敬族,三為合族之間互相體恤。當時袁姓

河必失

在潛江居住了數百年,已成為當地的望族。這次修家

譜,是袁使君受…

家人囑託,經友人鼓動而促成的。考察潛江袁姓世次,自袁使君上溯10代

友邊束太元迅

的發展情況比較清楚,遂以德清公為這一支袁姓的始祖,從德清公到袁使君共11代。德清

公的後代安斌公、

安珍公時,袁姓共分兩支,家譜因而分上下兩卷,每卷先用一總圖示明袁姓的歷史演變,再用分圖表

明各自血緣、親疏關係

,然後分章敘述族上世次,俾使

長幼有序。袁姓家譜在宗法上

秉承周禮,在譜式上則仿歐陽修、蘇洵的譜例,修

譜時遵循“必信而傳”(即實事求

是)的原則,歐譜不注入譜人的生卒年月,袁譜也遵照執

行,每對夫婦都不註明生卒年月,

以示夫婦終身廝守,同穴長

眠之義。丈夫的繼室姓氏

附在夫婦姓名之後,如果改嫁他人則削掉不錄;妾生育有子女者,予以著錄,否則一律不予記載。對族中無子者和無子早夭、有子早

夭者,分別以“止”、

“殤”、“早世”註明,以示區別。 編輯本段袁

姓傳世家譜 現今傳

世的袁姓家譜大多是清朝和中華民國時纂修的。 浙江富陽《

東安袁氏宗譜》由袁若

啟等纂修,乾隆三十七年(1772年)刊本; 湖南寧鄉《

溈寧袁氏重修支譜》由袁必魁修,

袁必紳纂,嘉慶十五年(1810年)活字本; 袁

開協葉實停低皇院見極外

錫齡纂修的《芝陽袁氏族譜

》是道光二十五年(184

5年)刻本; 湖南湘鄉《袁氏續修族譜》由袁忠信、袁邵周修,袁文;城、袁鴻量纂,道光二十八年(1848年)宗臣堂刻

本; 湖南寧鄉《溈寧袁氏亙修支

譜》由袁妙生纂,同治九

演樂願鬥菜劇找演再味

年(1870年)活字本; 浙江上虞《小越袁氏宗譜》由袁耘纂修,光

緒元年(1875年)刻本

; 四川合江《袁氏族譜》

為袁右督修,光緒三十二

年(1906年)刻本; 《丹徒袁氏支譜》由袁敏榕

革排

修,民國10年(1921年)刻本。 編輯本

學沿江治預度

段修撰 民國梟雄袁世凱家族宗譜以“汝南家聲舊,舜裔

族蘭別九當耐孔導

世澤長”自詡,其家譜經歷了兩次修撰:一為清道光十五年(1835年),袁道渙撰;一為民國37年(1948年)。20世紀80年代以來,袁氏族人為聚族睦親,又新修了一些家譜。

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