“堅志而勇為,謂之剛.剛,生人之德也”這句話什麼意思

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 曲藝
  • 2021-08-17

“堅志而勇為,謂之剛.剛,生人之德也”這句話什麼意思韓琴1009 推薦於2019-09-19

這句話的意思是意志堅定並且勇於作為,這就是剛強。剛強,是人的品德。這句話的原意是鼓勵士兵要堅定信念,敢於拼搏,剛強己身,不畏艱險,是一句勵志格言。

這句話出自明代戚繼光的《練兵實紀》,《練兵實紀》 是明代軍事著作。由戚繼光在薊鎮練兵時撰寫。此書正集9卷,附雜集6卷。它和《紀效新書》稱為戚氏兵書姐妹篇。 九卷九篇共二百六十四條。

書前還冠有“凡例”即“分給教習次第”共十五條,記述了將、卒各自應學習的內容、標準,教材發放辦法,督促學習的措施等。營陣第六(行營)、練營陣第七(野營)、練營陣第八(戰約)、練將第九。

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擴充套件資料

《練兵實紀》是由明代軍事家、抗倭名將戚繼光撰,作者戚繼光(1528—1588年),字無敬,號南塘,晚號孟渚。祖籍山東東牟(今萊蕪),生於山東登州(今蓬萊),出身將門。自幼跟隨父親讀書、習武,從小就立下了馳馬疆場,保國衛家的志向,畢生 40 餘年在軍旅中度過。

22歲時戚繼光教中了武舉人,參加“庚戌之變”的戰鬥,其時戚繼光被任命為總旗牌官。這一事件深深激發了戚繼光對北京防禦的憂慮,這就成了他其後針對薊北長城防禦撰寫《練兵實紀》這部軍事著作的最早契機。

“庚戌之變”後,戚繼光根據薊北長城防禦的態勢及蒙古軍隊的情況撰寫了《備俺答策》,對當時的北京防禦提出了較有見地的策略,為後來的《練兵實紀》一書奠定了基礎。1568 年(隆慶二年),戚繼光被朝廷任命為都督同知,總理薊州、昌平、遼東、保定四鎮練兵,用權與總督相同。

戚繼光到任之前的 17 年間,曾易大將 10 人,都因不能勝任邊守以罪革去。戚繼光奉命於危難之際,上任之後就對邊守軍政進行了仔細的調查分析,他決心整頓軍隊,重新訓練出一支有戰鬥力的新軍。《練兵實紀》就是在《紀效新書》的基礎上,為薊北練兵而作的。

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意思是:意志堅定並且勇於作為,這就是剛強。“剛強,是人的品德。堅志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也。”出自《練兵實紀·剛復害》。《練兵實紀》 是戚繼光在薊鎮練兵時撰寫。此書正集9卷,附雜集6卷。它和《紀效新書》稱為戚氏兵書姐妹篇。

九卷九篇共二百六十四條,具體篇目是:練伍法第一、練膽氣第二、練耳目第三、練手足第四、練營陣第五(場操)、練營陣第六(行營)、練營陣第七(野營)、練營陣第八(戰約)、練將第九。

後附雜集六卷六篇:儲練通論(上下篇)、將官到任寶鑑、登壇口授(李超、胡守仁輯)、軍器解、車步騎營陣解。書前還冠有“凡例”即“分給教習次第”共十五條,記述了將、卒各自應學習的內容、標準,教材發放辦法,督促學習的措施等。

“堅志而勇為,謂之剛.剛,生人之德也”這句話什麼意思

擴充套件資料:

《練兵實紀》寫於《紀效新書》之後,起筆於1568年,成橛571年。它既注意吸收南方練兵的經驗,又結合北方練兵的實際,其練兵思想在《紀效新書》的基礎上又有了新的發展。

《練兵實紀》,清代常州麟玉山房刊本刻成《練兵紀實》。《明史·戚繼光傳》記作《練兵事實》,顯系筆誤。中華書局點校本據《明史·藝文志》、《千頃堂書目》、《四庫全書總目》校為《練兵紀實》欠妥,因上述書目作《練兵實紀》,應校為《練兵實紀》為是。

《練兵實紀》是戚繼光練兵中編寫的各種教材和條規的彙編。《練兵實紀公移》說:“譬如遴選營陣行伍號令旌旗之色,金鼓之音,車營、車步騎合營、野營、行營、野戰、戰勝、教養、曉喻之類,一切未備者,本府逐漸擬定。

教練已經二年,各路與入衛將士,雖以臺工未及詳舉,而標兵六營,耳提面命,頗皆堪閱。今將先後給與將士教習過條約,通整合帙,計八卷,一卷大約數十條,又附以練將一卷,乃聽將官自習,不繫士伍程督,計共九卷。”

這就是《練兵實紀》正文九卷的成書情況,但只言“教練已經二年”,未說明具體成書年代。《四庫全書總目提要》據《登壇口授》載:“時帷庚午夏六月,諸邊新臺,肇建過半,乃奉制府會同撫院奏,奉暫停以舉練事。”

庚午年即明隆慶四年(1570年),斷為寫成於明隆慶五年(1571年)。據今人考證,戚繼光練兵始於隆慶二年(1568年),其成書時間當在隆慶四年末或隆慶五年初。《雜集》六卷寫成於隆慶年間至萬曆初年,收入《練兵實紀》當在萬曆年間。

“堅志而勇為,謂之剛.剛,生人之德也”這句話什麼意思淵源♂351 推薦於2017-09-10

堅志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也。——《練兵實紀·剛復害》

意思是:意志堅定並且勇於作為,這就是剛強。剛強,是人的品德。

《練兵實紀》 是明代漢族軍事著作。由戚繼光在薊鎮練兵時撰寫。此書正集9卷,附雜集6卷。它和《紀效新書》稱為戚氏兵書姐妹篇。 九卷九篇共二百六十四條,具體篇目是:練伍法第一、練膽氣第二、練耳目第三、練手足第四、練營陣第五(場操)、練後附雜集六卷六篇:儲練通論(上下篇)、將官到任寶鑑、登壇口授(李超、胡守仁輯)、軍器解、車步騎營陣解。書前還冠有“凡例”即“分給教習次第”共十五條,記述了將、卒各自應學習的內容、標準,教材發放辦法,督促學習的措施等。營陣第六(行營)、練營陣第七(野營)、練營陣第八(戰約)、練將第九。

“堅志而勇為,謂之剛.剛,生人之德也”這句話什麼意思赤謹泣子琪 2020-04-28

意志堅定並且勇於作為,這就是剛強。剛強,是人的品德。

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