實業救國是什麼意思？

作者：由匿名使用者發表于曲藝
2021-10-01

網友b904aec 2019-09-14

實業救國是中國近代民族資產階級一些代表人物所宣揚的、以發展資本主義工商業（即實業）作為救國救民的主要途徑。

中日甲午戰爭後，民族資本家和愛國人士紛紛設廠救國。張謇創辦有紗廠、麵粉廠等多種企業，興辦學校，企圖實現以實業所得來資助教育，用教育來改進實業，憑實業發展而救國的目標。他認為，實業和教育是國家“富強之大本”。

辛亥革命時期，報刊競相宣傳“實業救國”，並提出國家振興實業“要道”5條：改良各種行政機關、調整和統一度量貨幣、疏通貨物流通渠道、收集才智之民歸實業界、制定特別保護獎勵法規；提出要擴大出口貿易、實行關稅保護政策等具體辦法，從而形成了比較完整的“實業救國”論。

擴充套件資料

1910年，清政府已處於崩潰的前夕，梁啟超竭力宣揚只有振興實業才能救亡的論調說：“苟實業更不振興，則不出三年，全國破產，四萬萬人必餓死過半”（《飲冰室合集·文集·敬告國中之談實業者》）。

辛亥革命後，一些敵視資產階級革命的人甚至提出“舍政治而謀生計”的口號，鼓吹“絕從事政治之心，而專心致志以營生業”，這是一種否定資產階級革命，為帝國主義卵翼下的北洋軍閥勢力篡奪政權張目的論調。在五四運動前後，“實業救國”論盛行不衰。民族資本家大力提倡國貨，抵制外國的經濟掠奪，維護民族利益。他們的共同口號是：“振興實業，挽回權利。”

參考資料來源：百度百科-實業救國論

lmnxnb 2007-01-20

實業救國

中國近代史上主張以興辦實業拯救中國的社會政治思想。產生於洋務運動時期，盛行於辛亥革命和五四運動前後，代表人物有張謇、張東蓀等。

在洋務運動時期，鄭觀應興辦實業，提倡“商戰”，他認為發展商業能夠富國，富國就能禦侮，從而達到救國的目的。張之洞雖然主張“舊學為體，新學為用”，但認為發展實業可以強國強民。他積極地創辦鐵廠、兵工廠，並籌辦鐵路。中日甲午戰爭後，民族資本家和愛國人士紛紛設廠救國。張謇創辦有紗廠、麵粉廠等多種企業，興辦學校，企圖實現以實業所得來資助教育，用教育來改進實業，憑實業發展而救國的目標。他認為，實業和教育是國家“富強之大本”。辛亥革命時期，報刊競相宣傳“實業救國”，並提出國家振興實業“要道”5條：改良各種行政機關、調整和統一度量貨幣、疏通貨物流通渠道、收集才智之民歸實業界、制定特別保護獎勵法規；提出要擴大出口貿易、實行關稅保護政策等具體辦法，從而形成了比較完整的“實業救國”論。在五四運動前後，“實業救國”論盛行不衰。民族資本家大力提倡國貨，抵制外國的經濟掠奪，維護民族利益。他們的共同口號是：“振興實業，挽回權利。”哲學家張東蓀也曾鼓吹“實業救國”。他認為，中國既然有貧乏病，那麼開發實業就成為唯一的要求；在開發實業的要求下，資本主義、機器生產與日俱增，形成不可抗拒的歷史趨勢；要救中國只有一條路，就是要增強國力，要增強國力就必須開發實業；社會主義、共產主義、國家主義、無政府主義等，在中國都是行不通的。近代實業家張謇等人和張東蓀提倡“實業救國”的動機是不同的。前者反映了實業界和開明人士發展民族資本主義，自強救國的進步要求。他們興辦實業，對發展社會生產力有一定作用，但是這種主張沒有抓住當時中國社會的主要矛盾，不能發揮更大的作用。後者則是反對馬克思主義在中國的傳播，反對中國實行革命與走社會主義道路的一種託辭。