芝士回答來自: 芝士回答 2021-07-21

1、《水調歌頭·明月幾時有》原文丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲

乘風歸去，又恐瓊

樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄

清影，何似在人間。（

何似 一作：何時；又恐 一作：惟 / 唯恐）轉朱閣

來自

，低綺戶，照無眠。不應有恨，何

美調懷求燒很影臨說身民

事長向別時圓？人

制語組德阿傳準座

有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全

念

。但願人長久，千里共嬋

黃許吸案多打

娟。（長向 一作：偏向）2、《水調歌頭·明月幾時有》譯文丙辰年（公元1076

麼磁夜法普鹽李末論問

年）的中秋節，高高興興地喝酒直到天亮，喝了個大醉，寫下這首詞，同時也思念弟弟蘇轍

搞

。明月從什麼時候開始有的呢？我拿著酒杯遙問蒼天。

不知道天上的宮殿，今晚

是哪一年。我想憑藉著風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇太高了，我經受不住寒冷。起身舞蹈玩賞著月光

下自己清朗的影子，月宮

哪裡比得上在人間

適此王民

。月兒移動，轉過了硃紅

劉紹還支復

色的樓閣，低低地掛在雕

花的窗戶上，照著

沒有睡意的人。明月不應該對人們有什麼怨恨吧，可又為什麼總是在人們離別之時才圓呢？

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴

圓缺的轉換，這事兒自古以來就很難周全。希望人們可以

360問答

長長久久地在一起，即使相隔千里

露九基置的構許

也能一起欣賞這美好的月亮。3、《水調歌頭·明月幾時有》賞析這首詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無

紅

限思念。丙辰，是北宋神宗熙寧九年（公元1076年）

，當時蘇軾在密州（

今山東諸城）做太守，中秋之夜

快

他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，於是做了這

首《水調歌頭》。詞人運用形

象描繪手法，勾勒出一種皓月當

空、親人千里、孤高曠遠的境界氛

圍。蘇軾一生，推崇儒學、

講究實務為主。但他也

“齠齔好道”，中年以後，又曾表示過“歸依佛僧”，經常處在儒釋道的糾葛

當中的。每當挫折失意

之際，則老莊思想上升，藉以

收件十弱代前劃

幫助自己解釋窮通進退的困惑。熙

善膠未雙德行蒸消

寧四年（公元107

1年），他以開封府推

官通判杭州，是為了避

開汴京政爭的漩渦。熙寧七年（公

元1074年）調知密州，雖

慶點

說出於自願，實質上仍是處於被外放冷遇的地位。儘管當時

“面貌加豐”，頗有

一些曠達表現，也難以掩蓋

覺斤位次激厚汽劑或

深藏內心的鬱憤。這首中秋詞，正是此種宦途險惡體驗的昇華和總結。“大醉”遣懷是主，“兼懷子由”

塊舊堅緻身了元語標

是輔。對於一貫秉持“尊主澤民”節操的作者來說，

還說越破套免

手足分離和私情，比起廷

憂邊患的國勢來說，

畢竟屬於次要的倫理負荷。此點

在題序中有深奧微妙的提示

。在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易啟發人們的藝術聯想。一鉤新月

，可聯想到初生的

萌芽事物；一輪滿

團者溶卻句句社飛背輸

月，可聯想到美好的團圓生活；月亮的皎潔，讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類無限美好的憧憬和理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的文學家，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔。反映到詞裡，遂形成了一種豪放灑脫的風格。