一道古文題

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 體育
  • 2023-01-29

君子之學也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蠕而動,一可以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口,口耳之間則四寸耳,何足以美七尺之軀哉!古之學者為己;今之學者為人。君子學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。 啥意思啊?各位幫幫我吧!!!!!!!!!!!

一道古文題山海軒 2011-02-13

【意思】:

君子作學問,是把所學的聽入耳中,記在心中,融會貫通到整個身心,表現在一舉一動上,即使是極細小的言行,都可以作為別人效法的榜樣。

小人作學問,把學到的聽入耳中,從嘴裡說出來。嘴巴與耳朵間的距離不過四寸,怎麼能使自己七尺之軀的品德得到修養而完美。古時候的學者,學習是為了進德修業;當今的學者,學習卻是為了向人炫耀。

一道古文題別煩我鬱悶著呢 2011-02-13

沒看到原題,只能大概給你說下意思了,這個大概意思就是:正人君子學知識聽到了,記在心裡,付諸言行,小人學知識為了呈口舌之快,古代學者學知識為了自己,現代學著學知識為了大家,(擦,這肯定是現代人寫的- -)君子學知識為了修養身心,小人學知識是為了為害四方- -。。。就是不幹好事的意思。。。大概意思是這樣的 具體字面意思可能不對,希望能幫到你

一道古文題250170629 2011-02-13

這出自於《勸學》

大意:君子作學問,是把所學的聽入耳中,記在心中,融會貫通到整個身心,表現在一舉一動上,即使是極細小的言行,都可以作為別人效法的榜樣。

小人作學問,是把學到的聽入耳中,從嘴裡說出來。嘴巴與耳朵間的距離不過四寸,怎麼能使自己七尺之軀的品德得到修養而完美。古時候的學者,學習是為了進德修業;當今的學者,學習卻是為了向人炫耀。君子的學習,是為了使自身更加完美(增加自己的氣質和涵養),小人的學習,則是為了炫耀和譁眾取寵

一道古文題woaibeilu 2011-02-13

君子之學也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學者為己,今之學者為人。君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

君子學習,要聽在耳裡,記在心裡。傾注全部的心血,表現在一言一行,哪怕是極細微的言行,都可以垂範於人。小人學習是從耳聽從嘴出,相距不過四寸而已,怎麼能夠完美於他的七尺之驅呢?古人學習是自身的需求,現在的人學習則只是為了炫耀於人。君子學習是為了完善自我,小人學習是為了賣弄和譁眾取寵。所以,沒人求教你而去教導別人叫做浮躁;問一答二的叫羅嗦;浮躁羅嗦都是不對的,君子答問應象空谷迴音一般,不多不少、恰到好處。

一道古文題龍吟丞相 2011-02-13

十六級的那位兄才,I服了YOU太有才了,翻譯的真好!頂一個

一道古文題暗去999 2011-02-15

君子之學也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學者為己,今之學者為人。君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

君子學習,要聽在耳裡,記在心裡。傾注全部的心血,表現在一言一行,哪怕是極細微的言行,都可以垂範於人。小人學習是從耳聽從嘴出,相距不過四寸而已,怎麼能夠完美於他的七尺之驅呢?古人學習是自身的需求,現在的人學習則只是為了炫耀於人。君子學習是為了完善自我,小人學習是為了賣弄和譁眾取寵。所以,沒人求教你而去教導別人叫做浮躁;問一答二的叫羅嗦;浮躁羅嗦都是不對的,君子答問應象空谷迴音一般,不多不少、恰到好處。

君子作學問,是把所學的聽入耳中,記在心中,融會貫通到整個身心,表現在一舉一動上,即使是極細小的言行,都可以作為別人效法的榜樣。

小人作學問,把學到的聽入耳中,從嘴裡說出來。嘴巴與耳朵間的距離不過四寸,怎麼能使自己七尺之軀的品德得到修養而完美。古時候的學者,學習是為了進德修業;當今的學者,學習卻是為了向人炫耀。

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