cobra801sohu 推薦於2016-03-26

大天使叫米迦勒

米迦勒，又名彌額爾（ Micha‘el 或 Mîkhā’ēl‎；拉丁語：Michael 或 Míchaël）《聖經》提到的天使名字，神所指定的伊甸園守護者，唯一具有天使長頭銜的靈體。米迦勒意思是“如同上帝一般”。在基督教的繪畫與雕塑中，米迦勒經常以金色長髮、手持紅色十字架（或紅色十字形劍）與巨龍搏鬥或者立於龍身上的少年形象出現，這裡的巨龍就是撒旦。職位為天使長。

匿名使用者 2013-12-13

遠目總覺得大天使是一個級別。。

匿名使用者 推薦於2017-12-16

Michael（米迦勒） ：“與神相似者”。可能是卡地亞的神祗融入基督教 的產物。在舊約聖經中提及名稱的大天使僅米迦勒和加百列。但在 基督教文化中，米迦勒卻是最耀眼 、最著名的大天使，其事蹟有： 一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子 獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千 年古蛇（龍）撒旦（《啟示錄》）。米迦勒是最早與撒旦戰鬥的英雄，其 威能與大魔王並駕齊驅。通常米迦勒的塑像都是拔劍的戰士造形， 據舊約《但以理書》傳承，米迦勒是以色列的守護天 使，也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的大天使。 在伊斯蘭教中，對米迦勒的描繪是：《翡翠之翼、番紅色之發、 俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求阿拉的赦免》。 《可蘭經》記載米迦勒為信徒之罪而流淚，而生出智天使。 在《死海文書》之《光之子與□之子之戰》中， 米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團，與□之支配 者Berial（貝利爾）的□之軍團決戰。（在魔王墮天之前， 天國副君的名位乃是他的。）米迦勒的另一身份，則是在最後審判 時數算人的靈魂的天使。與埃及神話中的天狼星之神西留斯是同一 存在。由此，米迦勒又多了冥界嚮導的陰氣，在這一方面的傳說與概念， 米迦勒與希臘神話的 Hermes （到了羅馬神話改名為 Mercury）似有互相影響 的痕跡。不知道是不是由於米迦勒事蹟太多、人類懷疑他倒底休不休息 的關係，他也被視為司’不眠‘的天使。 Gabriel（加百列） ：由修美爾語字根GBR演進而來，意味著“總督”、 “統治者”。加百列在伊斯蘭教和基督教舊約中和米迦爾同是唯一 被提名道姓的大天使（不過加百列在伊斯蘭教中稱為吉佈列）。舊約聖經 曾提及加百列坐於神的左側，似是暗示其為女性天使。在伊斯蘭教中的 吉佈列比基督教的加百列要更受重視，以向先知穆罕默德傳達神的話 語而著名。加百列身負140對羽翼，在猶太教和基督教 中俱為與生命過程相關的天使，如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃 至於死等等。伊斯蘭教則視他為真理天使（伊斯蘭教認為天使是認為天使是安拉用「光」創造的無形妙體，受安拉的差遣管理天國和地獄，並向人間傳達安拉的旨意，記錄人間的功過。沒有性別之分，無慾，不錯，不忘）。因其常為人託夢，又被視為司’夢‘的天使。 其象徵為百合花。加百列的事蹟包括為耶穌的受胎、復活和誕生等 報訊，並遠在500年前便向先知但以理預告基督的降臨、希臘滅波斯 的未來等等。 Raphael（Raffaele）——拉斐爾（拉法葉） ：“施治癒之術的光輝使者” ，Rapha 即希伯來文的治癒者、醫師等。由於拉斐爾是操治癒術的 天使，和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天 使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的御座前的七 名天使之一。拉斐爾的傳說極其紛亂，他既是大天使，又是力天使， 卻有熾天使的六翼，又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。 拉斐爾的形象一直都是愉快的，除了治癒人的疾苦，還傳授諾亞 建造方舟的知識與技巧。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老 年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。 他治療的不僅是人的身 體，還包括人的信仰。 Uriel（烏利爾） ：“神之焰”（也有人稱為“神之光”），與“神之顏” 法奈爾大天使被視為同一存在。支配Tartarus（希臘神話中的地獄， 由此可見烏 利爾有很強的希臘’血統‘）和太陽、諸行星的執行， 同時既是熾天使也是智天使。《啟示錄》第八章所云掌聖火、 與神最靠近的大天使可能便是烏利爾。相對於拉斐爾的快活天使形 象，烏利爾是恐怖的憤怒天使之貌。在終結之時把所有偶像破壞 （把所有偶像崇拜者帶到神的面前接受制裁），奉神之命使義人復活， 把靈魂吹入他們的身體。在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人 等等苦刑，亦即義之天使、地獄長官，掌管自然現象及天體的執行。 傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏利爾，因此在反魔法的八世紀 白色恐怖時期，烏利爾被教廷嚴加批判，後世才得以在教會中復權。 配合其形象，在伊甸園口持火焰之劍把守的智天使，以及監看雷電、 恐怖的天使，也都被視為烏利爾的分身。可是不知 怎的，有些神秘主義宗派（可能是Gnosticism）認為這位正義天使掌管 詩文。 Metatron（梅塔特隆） ：梅塔特隆在諸多大天使的候補中， 最為宗教律法學者所偏好。而他也有眾多面貌和名稱，如 “神之顏之君主”、“火之天使”、“契約天使”、“天使之王” 、“小耶和華”等等。在許多領域上和大天使米迦勒相重疊。 由於梅塔特隆是以諾─挪亞的曾祖─被米迦勒接昇天化成的天使， 因此是天使團中年序最幼的。以火之天使現身時，梅塔特隆背 負36翼、無數的眼睛；以“小耶和華”之身現身時，其臉面較 之太陽尤為燦爛，例如在以色列人出埃及時，在西奈曠野的夜 裡引導他們的火柱，便是梅塔特隆。在所有天使中，梅塔特隆 是最強壯、最富智計者。 Sariel（沙利葉） ：又名 Suriel， Sarakael， Zarachiel，據以以諾書的 講法，沙利葉的任務是保護人的魂不受罪的玷汙，同是也是 管月亮天使。沙利葉可能是傳授摩西知識的天使，也可能如拉 斐爾般操治癒術，由於沙利葉是’月之天使‘，而月亮在古代總 和一些不好的事 （如魔法、死） 連在一起，所以沙利葉也被傳為 墮天使之一。但《死海文書》之《光之子與□之子之戰》中， 沙利葉卻又在光之子的戰鬥序列之中。只能說沙利葉是雙重身份 的天使罷！ Raguel（拉貴爾） ：“神之友”。以諾書稱其“招引對光之世界的 復仇”，大概是“監視天使的善行”之意，換句話說就是天界糾 察隊吧？西元745年拉貴爾和烏利爾同遭羅馬教廷整肅，拉貴爾 且被逐出聖人歷，這件事一直是件謎團，究竟當時的教皇薩卡列 斯從哪兒來的想法，指稱拉貴爾是“冒充聖者”的惡魔 （Demon） 《啟示錄》中有一段文字提及拉貴爾，謂神差其為冰雪天使們吹 響號角、告訴立於左側者天譴要降臨了。此外，在以諾昇天的傳 說中，有米迦爾為以諾除去人的軀殼，拉貴爾將以諾接運昇天成 為梅塔特隆大天使的說法 。其常務為大地之天使，第二天的守護者。 Remiel（雷米爾） ：“神的慈悲”、“等待復活之日的魂之王”， 將人的靈魂引導向最後的審判。《以諾書》指稱雷米爾是背教者 的導師，是墮天使之一，對魂魄之事知之甚詳，但也是常侍神前 的七名大天使之一，負有傳達七名大天使的指示的責任。這是個 十分矛盾的敘述… 其事蹟包括殲滅進犯耶路撒冷的亞述大軍（另一說是米迦爾所為）， 其特技為統轄幻覺，既打敗亞述大軍，自也打敗了亞述的護國神 ─“巨鷹”尼斯洛克（權天使統領之一。） Rasiel（拉結爾） ：號稱“秘境與至高之神秘天使”。傳說中的 《天使拉結爾之書》（Sefer Rasiel） 記載了天上地下1500項神奧 的知識，拉結爾將此書授予亞當。以諾將一些《天使拉結爾之書》 的內容轉載於《以諾書》之中，該書後來又交給了挪亞，後者依 此建造了方舟，後來以色列所羅門王似曾短暫擁有，其後便消失 無蹤了。猶太秘法“卡巴拉”有流傳一份天使文書，若非附有 希伯來文譯解，根本就是天書一部。據稱即是《天使拉結爾之書》 的一部分。 拉結爾是座天使的支配者，顯像為燦爛的白焰，以翼 包裹智天使，使其火舌不致燒著守護天使們。