匿名使用者 1級 2013-07-04 回答

意思是指人體的穴位。

1、上焦是在臟腑三焦中的上部，從咽喉至胸膈部分。

2、中焦是三焦的中部，指上腹部分。

3、下焦是下腹腔自胃下口至二陰部分。。

三焦是中醫藏象學說中一個特有的名詞，六腑之一，位於軀體和臟腑之間的空腔，包含胸腔和腹腔，人體的其他臟腑器官均在其中，是上焦、中焦和下焦的合稱。

擴充套件資料：

上焦，中焦，下焦的作用：

上焦的主要功能是將飲食物的精氣宣散敷布於全身，像自然界的霧露一樣滋潤溉養全身。

中焦主要功用是助脾胃，主腐熟水谷，泌糟粕，蒸津液，化精微，是血液營養生化的來源。

下焦能分別清濁，滲入膀胱，排洩廢料，其氣主下行。

參考資料：三焦_百度百科

匿名使用者 1級 2013-07-04 回答

上焦，中焦，下焦，是指人體的穴位，上焦是在胸部，中焦在腹部，下焦在肚臍以下。

三焦是中醫藏象學說中一個特有的名詞，六腑之一，位於軀體和臟腑之間的空腔，包含胸腔和腹腔，人體的其他臟腑器官均在其中，是上焦、中焦和下焦的合稱，即將軀幹劃分為3個部位，橫膈以上內臟器官為上焦，包括心、肺；橫膈以下至臍內臟器官為中焦，包括脾、胃、肝、膽等內臟；臍以下內臟器官為下焦，包括腎、大腸、小腸、膀胱。

擴充套件資料：

三焦，為六腑之一，是上、中、下三焦的合稱。

關於“焦”字的含義，歷代醫家認識不一。有認為“焦”當作“膲”者，膲為體內臟器，是有形之物；有認為“焦”字從火，為無形之氣，能腐熟水谷之變化；有認為“焦”字當作“樵”字，樵，槌也，節也，謂人體上、中、下三節段或三個區域。

三焦，作為六腑之一，一般認為它是分佈於胸腹腔的一個大腑，惟三焦最大，無與匹配，故有“孤府”之稱。正如張景嶽所說：“三焦者，確有一腑，蓋臟腑之外，軀殼之內，包羅諸髒，一腔之大腑也”（《類經·髒象類》）。

關於三焦的形態，作為一個學術問題，可以進一步探討，但是，這一問題對髒象學說本身來說並不是主要的。因為臟腑概念與解剖學的臟器概念不同，中醫學將三焦單獨列為一腑，並非僅僅是根據解剖，更重要的是根據生理病理現象的聯絡而建立起來的一個功能系統。

參考資料：搜狗百科-三焦

匿名使用者 1級 2013-07-04 回答

上焦：指膈以上的胸部，包括心、肺兩髒以及頭面部。上焦的生理功能是宣發衛氣、佈散水谷精微和津液以營養滋潤全身。故《靈樞·決氣》說：“上焦開發，宣五穀味，燻膚、充身、澤毛，若霧露之溉，是謂氣。”《靈樞·營衛生會》將上焦的生理特點概括為“上焦如霧”，是指由於上焦心肺的宣釋出散作用，水谷精微等營養物質均勻分佈，瀰漫充斥，無所不至的狀態，比喻上焦心、肺對氣血、津液的輸布作用。若邪犯上焦，可見胸悶、心煩、心悸、咳喘等症。治療上焦病，用藥量宜輕，藥性須質地輕清上浮，以使藥達病所而起到治療作用。故吳鞠通《溫病條辨》指出：“治上焦如羽，非輕不舉。”

中焦：指膈以下、臍以上的腹部，主要包括脾與胃。中焦具有消化、吸收並輸布水谷精微和化生氣血的功能，實際上包括脾胃的整個運化功能。《靈樞·營衛生會》將中焦的生理特點形象地概括為“中焦如漚”，用以比喻中焦脾胃腐熟消化水谷和化生氣血的作用。由於中焦脾升胃降，為氣機升降之樞紐，病理情況下多表現為脾胃氣機升降之失常，而見脘腹脹滿、嘔吐、腹瀉等症。因此，治療中焦病證，用藥須著眼於調理脾胃的氣機升降，使脾升胃降，則水谷得化，氣血得生。故吳鞠通《溫病條辨》說：“治中焦如衡，非平不安”中焦所屬的臟腑從解剖部位上說，也應包括肝膽。《內經》的脈法和晉·王叔和的《脈經》均以肝應左關，脾應右關，而屬中焦。從明清溫病學說以“三焦”作為辨證綱領後，將外感熱病後期出現的一系列動風病證，歸入下焦的範圍，因此肝也歸入下焦。這主要是指肝的病變在外感熱病發展過程中，常與腎的病變出現於熱病的晚期，並不指肝的解剖部位在下焦。

下焦：指臍以下的腹部，包括小腸、大腸、腎和膀胱等。下焦的主要功能是排洩糟粕和尿液，故《靈樞·營衛生會》將下焦的生理特點形象地概括為“下焦如瀆”，突出了下焦向下疏通、向外排洩的特點。下焦的病症，以大便不通、小便失利為常見。後世溫病三焦辨證理論，將肝腎的病證也納入下焦，擴大了下焦的範圍。治療下焦的病證，一般用藥須質地沉重下行，才能達下焦病所而起到治療作用。故吳鞠通《溫病條辨》說：“治下焦如權，非重不沉。”

另外，三焦還作為溫病的辨證綱領，稱之為辨證之三焦，它是溫病發生髮展過程中由淺及深的三個不同病理階段，是以部位三焦為基礎發展演變而來。

匿名使用者 1級 2013-07-05 回答

是中醫中把人體分為三部分 就像一月分三旬 上焦 膈以上的部位 中焦 膈以下 臍以上 下焦臍以下