學草書注意什麼?

首先你要學會欣賞草書,先了解一下草聖的作品,融會貫通,加以練習,可以小有氣候:說起書法,不能不說王羲之...

我過古代"十聖"是誰誰誰?

學聖孔丘,史聖司馬遷,書聖王羲之,草聖張旭,詩聖杜甫,畫聖吳道子,塑聖楊惠之,醫聖張仲景,茶聖陸羽,智聖東方朔...

中國聖人書聖指的是誰

他的書法圓轉凝重,易翻為曲,用筆內厭,全歌部語液從留她然突破了隸書的筆意,創立了妍美流便的今體書風,被後代尊為“仍擊報永帝必身養書聖”...

被稱為“書聖”的古代書法家是誰?

獻之從父學古依什死座書,天資極高,敏於革新,轉師林改抗其鹽處普樂強延機張芝,而創上下相連的草書,媚妍甚至超過其父,窮微入聖,與其父同稱“洲馬太笑又二王”...

王羲之是能文能武嗎?

武的方面我沒有聽說過王羲之,右軍將軍...

你認為蘭亭序是否是王羲之寫的?請寫出理由

天下第一行書就是說的蘭亭序,不過真跡早失傳了,據說是唐太宗李世民陪葬了,現在的都是馮承素以及虞世南、褚遂良諸人鉤摹數本副本天下第一行書啊````本來就是他寫的還要什麼理由是啊、蘭亭序是王羲之寫的,王羲之是我國的書聖...

東晉書法家王子敬的父親?

王獻之(344年-386年),字子敬,小名官奴,漢族,祖籍琅玡臨沂(今山東省臨沂市蘭山區),生於會稽山陰寧能含揚源煤這輸與復還(今浙江省紹興市)...

【曲水流觴】對對聯。。急~!!

供選詞語:書聖、《蘭亭集序》、美名、成、銜觴賦詩、眾賓、揮毫、留、春宴、雅聚上聯:群賢醉春,“曲水流觴”傳佳話下聯:會有不同答案...

學王羲之日月如馳貼

原文:王羲之《日月如馳帖》,又稱《日月帖》,5行35字,著錄於《右軍書記》,收刻於《寶晉齋帖》《大觀帖》《玉煙堂帖》等,現流傳有安思遠藏本、材官本和翻墨本3個版本...

《蘭亭集序》屬於東漢的作品嗎《蘭亭集序》屬於東漢的作品嗎?

不是東漢的作品,《蘭亭集序》為書聖王羲之在浙江紹興蘭渚山下以文會友所寫,寫於中國晉代(公元353年),也稱《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等...

書聖畫聖詩聖詞聖酒聖醫聖分別是誰

書聖王羲之/畫聖吳道子/詩聖杜甫/詞聖蘇軾/酒聖杜康/醫聖張仲景書聖 王羲之畫聖 吳道子詩聖 杜甫詞聖 蘇軾酒聖 杜康醫聖 張仲景寫字慢剛發上就被刪了,剛剛拿回來,百度知道應該要新增已回答提示框,要不在回答時網頁無變化怎知已被回答,只差2分...

聖人有哪幾位?

至聖孔子亞聖孟子詩聖杜甫詞聖蘇軾酒聖杜康書聖王羲之畫聖吳道子醫聖張仲景藥聖孫思邈茶聖陸羽武聖關羽史聖司馬遷文聖歐陽修草聖張旭兵聖孫武謀聖張良樂聖李龜年棋聖黃龍士曲聖關漢卿木聖(科聖)張衡亞聖,兵聖酒聖:杜康,夏朝帝王,傳說為酒發明者...

王羲之的書法作品

一處位於臨沂市蘭山區洗硯池街20號,為古典園林式建築,佔地約5畝,傳說,王羲之幼年時刻苦練字後即到池中洗刷硯臺,長時間後以至於池水呈墨色,於是人們名曰“洗硯池”...

.《蘭亭序》是(?)的書法作品,他被後人譽為“(?)”;《玄秘塔碑》是...

《玄秘塔碑》是(柳公權)的書法作品蘭亭集序是中國晉代(公元353年),書聖王羲之在紹興蘭渚山下以文會友,寫出“天下第一行書”,也稱《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等...

故紙堆裡看書法:王羲之書聖的名號是怎麼來的?

因此,雖然南朝的羊欣覺得,書聖不是他的舅舅王獻之以及王羲之,但是唐朝人悄悄的,毫不作聲的就把書聖的帽子給搶過來了,安在在了王羲之身上:你說張芝、皇象、鍾繇、索靖,這些都是書聖,我沒意見,可是,他們作為書聖,行書卻連王羲之都比不了...

蘭亭序作者是哪個朝代的 蘭亭序作者是什麼朝代的

2、其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣採眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠...

落紙菸雲 之《蘭亭集序》王羲之

其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣採眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠...

謝道韞詠雪形神兼備,請問下句.

“謝道韞詠雪形神兼備”下聯是“王羲之看山心意相通”...

“書聖”王羲之書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。特別是行書《蘭亭集序》瀟灑飄逸,骨骼清秀,蘊涵

以一種文字的書寫方式和筆跡的律動,表現出書寫者的情緒和審美追求,從而使文字的書寫昇華為一種藝術方式,這就是中國書法的奧秘...

古代書聖指的是誰?

以後他渡江北遊名山,博採眾長,觀摩學習“兼撮眾法,備成一家”,達到了“貴越群品,古今莫二”的高度...

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